Como discuto en esta pregunta , la escuela más popular de filosofía hindú es, con mucho, la escuela Vedanta. Pero hay otras cinco Astika u escuelas ortodoxas de filosofía hindú: Purva Mimamsa, Samkhya, Yoga, Vaisheshika y Nyaya. Mi pregunta es sobre Vaisheshika, según la cual los átomos son la causa del Universo. El texto definitorio de la escuela Vaikeshika son los Vaisheshika Sutras, compuestos por el sabio Kanada Kashyapa.
Mi pregunta es, ¿cuál es el comentario sobreviviente más antiguo de los Vaisheshika Sutras? Hasta ahora solo me he encontrado con un comentario sobre los Vaisheshika Sutras, al menos en inglés: el Upaskara de Shankara Mishra, que fue compuesto en el siglo XV o posterior y que puedes leer aquí . ¿Hay comentarios más antiguos?
Por cierto, aparte de los propios Vaisheshika Sutras, los dos textos más antiguos que se conservan de la escuela Vaisheshika son Padartha Dharma Sangraha de Prashastapada, que subí aquí , y Dashapadartha Shastra de Chandramati, que puedes leer aquí . Pero ninguno de ellos son comentarios reales sobre los Vaisheshika Sutras; en cambio, son exposiciones independientes de los puntos de vista de la escuela Vaiseshika. Entonces, ¿cuál es el comentario verso por verso más antiguo que se conserva sobre los Vaisheshika Sutras?
Vritti de Chandrananda es el comentario más antiguo. En las páginas 74-75 de este libro , Bimal Krishna Matilal analiza dos comentarios sobre los Vaisheshika Sutras descubiertos en el siglo XX, el Vritti de Chandrananda y el Vyakhya de Vadindra, ambos más antiguos que el Upaskara de Shankara Mishra:
Gracias al trabajo de los investigadores modernos, ahora tenemos ante nosotros al menos dos comentarios sobre los Vaisheshika-sutras, escritos antes que el Upaskara. Tal vez, el comentario más antiguo disponible es el Vritti de Chandrananda.... Pero este es el único comentario disponible que fue escrito en el período pre-Navya-nyaya.... Podría haber pertenecido al siglo VIII o IX d.C. A. Thakur ha descubierto y editado otro comentario que pertenece al siglo XII o XIII dC. Desgraciadamente, no conocemos el nombre de este comentario. Pero Thakur conjetura que puede ser de la pluma de Vadindra.
Ahora, por lo que puedo decir, el Vyakhya de Vadindra nunca ha sido traducido al inglés. Pero la parte del Vritti de Chandrananda que comenta los primeros dos Adhyayas (de diez Adhyayas) de los Vaisheshika Sutras ha sido traducida al inglés en este artículo de revista .
Cabe señalar que incluso el Vritti de Chandrananda no es tan antiguo como el Padartha Dharma Sangraha de Prashastapada, pero como dije, este último no es un comentario real sobre los Vaisheshika Sutras.
Swami Vishwananda
Keshav Srinivasan
Keshav Srinivasan