Normalmente, Surya cambia su posición en 1 grado por día. Como hay 30 grados en un Rashi, Surya cambia su Rashi en un mes. El cambio en Surya Rashi también indica un cambio en el Mes Solar.

En Amavasya:

Durante el día de Amavasya Surya y Chandra están en el mismo Rashi. También llega un momento en que vienen exactamente en el mismo grado. Por ej. En Baisakh Surya está en Mesha Rashi. Esto significa que En el Amavasya de Baisakh Chandra también estará en Mesha Rashi. Debido a esta persona que nació en Baisakh, Amavasya tiene a Mesha Rashi. Y por el mismo método Surya está en Vrish, Mithun, Karkat.... y así sucesivamente en el mes Jestha, Ashad, Shrawan y así sucesivamente. Por lo tanto, en el Amavasya de estos meses, Chandra está en estos Rashi.

En Purnima:

Durante el día de Purnima Surya y Chandra están a 180 grados uno del otro. es decir. Están separados por 6 Rashis. Por ej. Como Surya está en Mesha en Baisakh, en Baisakh Purnima Chandra estará en 6 Rashi después de Mesha, es decir (Mesha + 6 Rashi aparte) = Tula Rashi. De la misma manera, durante otros meses, Surya y Chandra están separados 180 grados durante Purnima.

caso de eclipse:

Existe la posibilidad de un eclipse lunar en cada Poornima y un eclipse solar en cada Amavasya. Pero no sucede. Un eclipse no ocurre en cada luna nueva o luna llena, porque el plano de la órbita de la Luna alrededor de la Tierra está inclinado con respecto al plano de la órbita de la Tierra alrededor del Sol (la eclíptica): visto desde el Tierra, cuando la Luna está más cerca del Sol (luna nueva) o a mayor distancia (luna llena), los tres cuerpos no suelen estar exactamente en la misma línea.

Los antiguos han observado que todos los días las Luminarias (incluye tanto la ☽|Luna como el ☼|Sol) bailan a lo largo del BhūMaṇḍala (es decir, el Zodíaco tomado como cielo) como Rādhā y Kṛṣṇa (o alternativamente, Kṛṣṇa y las Gopīs). Ahora, cada distancia sol-lunar de 12° marca 1 Tithi | 1 lunación .

Amāvāsya: Período de estancia de la Luna con el Sol

• Cuando ambas luminarias ocupan el mismo signo (espacio), donde la luna está exactamente 12° detrás de la primera, es decir, a 348° del sol, entonces comienza Amāvāsya, que es el quinto Tithi.
• A partir de ese momento, a medida que la luna ingresa más cerca de la proximidad del Sol, es decir, a 354° en adelante, la Luna entra en una etapa de combustión debido a su proximidad al orbe de sūrya.
• Luego , justo después de Amāvāsya , el siguiente lapso soli-lunar de 12° marca el primer Tithi y, en el lenguaje jyotiṣa, se lo conoce como Kṛṣṇa Pratipada . Desde Amāvāsya , la primera mitad del lapso de Kṛṣṇa Pratipada Tithi, es decir, en los primeros 6°, se ve que la Luna sale de ese estado de combustión y, desde allí, a partir de 7° se dice que dicha Luna está purificada ( pavamāna ). porque ya no es un avasthā quemado.

Pūrṇimā: la distancia más lejana de la Luna al Sol

Por el contrario, cada vez que la Luna se aleja exactamente 180°, es decir, equidistante = vis-à-vis del Sol, esa distancia se llama Pūrṇimā , y como tal, la Luna recibe raśmi (rayos) completos del sol a esa distancia.

Para resumir todo, cuando la Luna se une al sol, es Amāvāsya . Por otro lado, cuando la Luna está opuesta al sol, es Pūrṇima .

Grahaṇa Kala|Eclipse

La mayoría de las veces, normalmente en los Purimās y Amāvāsyas , debido a que la tierra, el sol y la luna no se alinean en el mismo eje, por lo tanto, no ocurre ningún eclipse. El día en que todos se alinean (suponiendo que sea Pūrṇimā o Amāvāsya), es un eclipse: solar o lunar. Simplemente significa que cualquiera de las luminarias se está bloqueando debido a que están alineadas exactamente en el mismo eje. A continuación se proporciona una representación esquemática (visual) (desde el punto de vista geocéntrico) para facilitar las cosas:

• Surya Grahaṇa| 🌎 ☽ ☼ ⟶ Aquí, el Sol es bloqueado [por la luna], de ahí el nombre Sūrya Grahaṇa .
  
• Candra Grahaṇa| ☽ 🌎 ☼ ⟶ Aquí, la Luna queda bloqueada [por la tierra], de ahí el nombre Candra Grahaṇa .

Dicho conocimiento era común entre los antiguos Vaidika ṛṣis y, por lo tanto, incluso tienen algunos Ṛk ¹ compuestos en relación con esto.

CONSEJOS ESPIRITUALES | Durante Sūrya Grahaṇa, es uno de los momentos más espirituales para entrar en contacto con lo divino. Como tal, se dice que el poder de Śiva es mayor durante el eclipse. Por lo tanto, ese momento es propicio (y se alienta en varios śāstras, como los que se mencionan a continuación) para dāna, práctica espiritual, etc.

Estos tecnicismos astronómicos, como se describe arriba, forman parte de los fundamentos de Tithi y, por otro lado , Tithi, Karaṇa, etc., son parcelas del marco Pañcāṅga. Muchas granthas (literaturas) ² jyotiṣa (astronómicas) clásicas las cubren todas.

notas al pie

¹ RgVeda 5.040, Surya Maṇḍala

yat tvā sūrya svarbhānus
tamasā vidhyad āsuraḥ ।
akṣetra-vid yathā mughdho
bhuvanāni adīdhayuḥ ॥ 5.040.05

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अक्षेत्र-विद् यथा मुघ्धो
भुवनानि अदीधयुः ॥ ५.०४०.०५
Tr. Oh Sūrya, cuando Svarbhānu (Rāhu) te engulló con su sombra, todo el mundo en ese momento de oscuridad se conmocionó tanto que era como si se hubieran extraviado... sin tener idea de a dónde ir.

yaṁ vai sūryaṃ svarbhānus
tamasā vidhyad āsuraḥ ।
atrayaḥ tam anu
avindan na ha anye aśaknuvan ॥ 05.040.9

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अत्रयः तम् अनु
अविन्दन् न ह अन्ये अशक्नुवन् ॥ ०५.०४०.९
Tr. El mismo Tú (es decir, ese Sol-eclipsado) fue luego liberado por Maharṣi Atri. Logró una hazaña que nadie más pudo.

² Algunas literaturas astronómicas clásicas de astrónomos indios (genios) son:

1. Brahma Sphuṭa Siddhanta
2. Gaṇita Yukti Bhāṣā de Jyeṣṭhadeva
3. Laghu Bhāskarīya de Bhāskarācārya I
4. Mahā Bhāskarīya de Bhāskarācārya I
5. Siddhānta Darpaṇa de Sāmanta Candraśekhara
6. Siddhānta Śiromaṇi de Bhāskarācārya 2
7. Sūrya Siddhānta de Maya (Corriente Yāmala Bhāskara)
8. Tantra saṅgraha de Nīlakaṇṭha Somayājī
9. Vāṭeśvara Siddhānta
10. Āryabhaṭṭīya de Āryabhaṭṭa