Esta es una pregunta práctica. Según el Trinitarianismo, tres Personas distintas forman la Deidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En principio, todos son un solo Dios, pero en la práctica, las personas tienden a enfocarse / fijarse más en una Persona específica que en las otras dos.
Por ejemplo, alguien puede enfocarse excesivamente en Jesús, hablar todo el tiempo de Jesús, pero luego olvidarse del Padre y del Espíritu Santo. Alternativamente, otra persona puede desarrollar un vínculo muy fuerte e íntimo hacia la Persona del Padre siguiendo muy estrictamente el patrón de oración que Jesús enseñó: " Padre , santificado sea tu nombre, venga tu reino [...]" , mientras que Jesús queda relegado a un plano secundario, siendo recordado únicamente en los servicios dominicales o transaccionalmente al final de las oraciones ( "en el nombre de Jesús, Amén"). Y del mismo modo, puede haber cristianos que se fijan demasiado en la Persona del Espíritu Santo, quizás aquellos que se inclinan más hacia el lado carismático/pentecostal del espectro, relegando así al Padre y al Hijo a un segundo plano en términos de importancia.
Pregunta : ¿Cómo tratan los trinitarios el problema de fijarse demasiado en una Persona de la Trinidad en particular mientras relegan a las otras dos a un segundo plano? ¿Existen prácticas recomendadas dentro de las denominaciones trinitarias para desarrollar una relación equilibrada e igualmente íntima con cada Persona de la Trinidad, de modo que ninguna Persona sea tratada "injustamente"?
Creo que lo que está en juego aquí es un asunto de su percepción. O dicho de otro modo, "las cosas no siempre aparecen como parecen".
Sí, Dios es tres personas y, sin embargo, hay tantas escrituras que solo usan Señor, Dios y muchos otros títulos que se refieren a Dios.
Cuando no se hace distinción, obviamente es innecesario hacer una distinción. Las personas de la Trinidad son personas en RELACIÓN entre sí, cualquiera de las personas en relación con nosotros es simplemente Dios, en el sentido de que hay un solo Dios.
Así, el Espíritu Santo es una persona en relación con el Padre y el Hijo. El Espíritu Santo es Dios en relación con nosotros. Si estás en una relación con el Padre/Hijo/Espíritu Santo, entonces debes estar en una relación con todos ellos; porque hay un solo Dios. Si niegas uno, los niegas a todos.
Jesús dijo en Juan 5:23, "para que todos honren al Hijo, así como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió. (Nótese que Jesús fue enviado, no creado) .
¿Qué hay del Espíritu Santo? ¿Es tratado injustamente? Yo creo que no. Mateo 12:31, "Por eso os digo que cualquier pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada".
Hay un contraste en este pasaje entre todos los demás pecados (incluso los pecados contra el Hijo del Hombre, versículo 32) y el pecado contra el Espíritu Santo. El pecado contra el Espíritu Santo no es meramente un acto particular; más bien, blasfemar contra el Espíritu refleja una actitud que está decididamente en contra de Dios y su naturaleza. Solo lea los versículos 34-35. Los fariseos tenían esta actitud en virtud de que acusaban a Jesús de unir fuerzas con el diablo.
En resumen, la razón por la cual el pecado contra el Espíritu Santo no será perdonado es porque los fariseos insistieron en decir: "Él tiene un espíritu inmundo". Los fariseos que llamaban al Espíritu Santo en Jesús un espíritu inmundo estaban rechazando el testimonio del Espíritu acerca de Jesús como Mesías y Salvador.
andreas blass
Xarto