Colgar a la gente para que la ira del Señor se vuelva

Ver Rashi P'Beshalaj 14:4:

ואכבדה בפרעה. כְּשֶׁر"ight מִתְנַקֵּם בָּרְשָׁעִים שְׁמוֹ מִתְגַּדֵּל igh, azְכֵן onc. ' תהלים ע"ו), וְאוֹמֵר "נוֹדַע ה' מִשְׁפָּט עָשָׂה" (שם ט'):

ואכבדה בפרעה Y YO SERÁ HONRADO A TRAVÉS DEL FARAÓN — Cuando el Santo, bendito sea, se venga de los impíos, Su nombre es magnificado y honrado. Así, también, dice, (Ezequiel 38:22, 23) “Y yo litigaré contra él [con pestilencia y con sangre, etc.]”, y luego, “Así seré engrandecido y santificado, etc.” Y declara, (Salmos 76:3) “Allí quebró los dardos de fuego del arco”, y luego (después de haber hecho esto) (v. 2) “En Judá es conocido Dios. “Además dice, (Salmos 9:17) “El Señor es conocido porque Él ejecuta juicio” (Mekhilta d'Rabbi Yishmael 14:4:2).

Ya que cuando Hashem se venga de los impíos, Su nombre es magnificado y honrado, Esto también aplaca la ira de Hashem, que se produjo a través del jilul Hashem causado por los pecadores.

encontramos en novi, por los givvonimm pidieron venganza por lo que el rey les hizo... los judíos colgaron a los nietos del rey y los dejaron colgados para que todos (עולי רגלים) los vieran

debido a la ira de hashem por el jilull hashem causado por el rey

también.... otro lugar que encontramos colgando apaciguando la ira de hashem es por el ahorcamiento de HAMAN

gemara dice: "vachamas hamelech shachacha" se refiere a hashem y explica las sfas emess porque crean problemas incluso allí arriba, por lo tanto, su ahorcamiento en toda su gloria aplaca la ira.

El resto de la gente está mostrando que está vehementemente en desacuerdo con los pecadores. Es decir, los malos hábitos ya no son "contagiosos" y están siendo emulados.