¿Beber café o té va en contra del quinto precepto?

El significado literal es evitar la bebida fermentada que causa descuido .

Surā -meraya-majja-pamāda-ṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi

Asumo el precepto de evitar [esa gran palabra larga]

Gran palabra larga felizmente traducida como "cerveza-sidra-descuido-intoxicación-condición" por Kare .

Esto está hablando específicamente de cosas fermentadas como cerveza, vino, etc. Ni el café ni el té son fermentados, ni causan descuido. He oído hablar de monjes que beben té. (También he oído hablar de monjes que fuman, lo que creo que no está prohibido por esta regla, aunque quizás por otras)

Está muy bien mirar más allá del comportamiento prohibido por los preceptos para ver qué otros tipos de apegos tienes que pueden ser abandonados, pero no, creo, a costa de volver atrás para cambiar el significado del precepto.

Pero ocasionalmente veo intentos de redefinir los preceptos para que sean más estrictos de lo que son. Tome la reinterpretación de Sulak Sivaraksa de los cinco preceptos :

Sulak reinterpreta los cinco preceptos budistas clásicos para la actualidad.

1. Es posible que las personas no estén matando directamente, pero deben examinar cómo sus acciones podrían apoyar guerras, conflictos raciales o la cría de animales para el consumo humano.

2. Considerando el segundo precepto de abstenerse de robar, Sulak cuestiona las implicaciones morales del capitalismo.

3. Detener la explotación de las mujeres es una extensión natural del tercer precepto de abstenerse de conducta sexual inapropiada.

4. Y jurar abstenerse de hablar en falso naturalmente cuestionaría cómo los medios de comunicación y la educación promueven una visión sesgada del mundo.

5. Finalmente, el quinto precepto para evitar intoxicantes trata sobre la paz y la justicia internacional porque “los campesinos del Tercer Mundo cultivan heroína, coca, café y tabaco porque el sistema económico les impide sostenerse cultivando arroz y hortalizas.

Todos los puntos buenos y cosas en las que vale la pena pensar, pero van más allá de los cinco preceptos. Los preceptos están destinados a llevarte a un punto en el que puedas examinar todo tu comportamiento para ver qué es hábil, qué te lleva a la aflicción, etc.

Pero los preceptos no deben redefinirse para incluir también estas cosas nuevas. Esto solo conduciría a la división entre las personas, ya que una persona predica deshacerse del café y otras no están de acuerdo. Recuerde que el Buda se negó a hacer que el vegetarianismo fuera obligatorio para la sangha, aunque se puede ver fácilmente que la matanza que implica comer carne pertenece al primer precepto.

En el caso del café, pude ver a una persona irritarse y posiblemente ser menos capaz de controlar su mente, enojarse más rápido, etc. Si este es el caso, entonces ciertamente debería examinarse, y tal vez ese comportamiento debe abandonarse, pero esto no está cubierto por el quinto precepto.

Los cinco preceptos son una práctica de nivel de entrada que está diseñada para ayudar al practicante a dominar la disciplina básica de autorreflexión y autocontrol.

Abstenerse de matar, robar, etc. implica la capacidad básica de vigilar la mente de uno en busca de pensamientos y emociones dañinas, y evitar que se manifiesten.

A la luz de lo anterior, la regla de no matar no debe entenderse literalmente, como una ley absoluta, sino como una pauta para entrenar la mente. No es aceptable lastimar o lastimar a ninguna criatura (grande o pequeña) por antipatía. De esto se trata principalmente la regla de no matar, contrarrestar el primer veneno, generalmente traducido como Ira u Odio, pero que en realidad significa Aversión/Antipatía/Negatividad.

De manera similar, la regla de no robar se trata principalmente de contrarrestar otro de los Tres Venenos, el de la Atracción Obsesiva o el Deseo.

Asimismo, la regla de no intoxicación pretende contrarrestar el estado mental habitual de Ignorancia (oscuridad, confusión). Muchas personas prefieren emborracharse o drogarse como una forma de anestesiarse. No parecen ver la conexión entre la mente oscurecida y las causas del sufrimiento. La regla de no intoxicación está destinada a guiar a las personas fuera de su cómoda neblina y hacia la lucidez de la iluminación. En este sentido, ver la televisión o jugar videojuegos también es una forma de intoxicación y debe minimizarse.

Beber té o café no produce neblina y por lo tanto no está sujeto al quinto precepto. Dicho esto, ser adicto a, por ejemplo, el café no es muy diferente de cualquier otra adicción en que produce un estado de deseo obsesivo .

Una interpretación más literal es, por ejemplo, de Bhikkhu Bodhi

"El quinto precepto dice: Suramerayamajjapamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami , "Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de intoxicantes fermentados y destilados que son la base de la negligencia".

El café y el té, al no ser intoxicantes fermentados o destilados, no romperían el quinto precepto, no lo creo. Por supuesto, limitar la cafeína , el azúcar y muchas otras cosas ayudará a mantener la mente en calma y tiene sentido para la buena salud y la meditación.

Creo que la idea de Heedlessness va por buen camino. El Buda no advirtió contra la cocaína, la heroína o la metanfetamina, pero claramente pueden incluirse en el 5º Precepto en estos días. Creo que el problema sería ¿cómo te afectan el café y el té? Usted puede abstenerse de ver. Es posible que los tengas por una razón. No estoy absolutamente de acuerdo con la línea de "adicción" porque todos somos adictos a la luz solar, el aire, el agua y la comida. Más o menos de cualquiera de ellos podría ayudar o perjudicar. El café y el té no son inherentemente más dañinos que cualquiera de estos. El hecho de que el 90% de las personas del mundo usen cafeína a diario debería decirnos algo. (¿Qué debería decirnos?)

El té negro se fermenta, por cierto. El té verde no lo es.

Beber té o café no es un problema. Esto está bien explicado en " LOS CINCO PRECEPTOS ", que es una muy buena lectura sobre los 5 preceptos.

El quinto precepto dice: Surā-meraya-majja-pamāda-ṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi, “Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de intoxicantes fermentados y destilados que son la base de la negligencia”. La palabra meraya significa licores fermentados, licores de sura que han sido destilados para aumentar su fuerza y ​​sabor. El mundo majja, que significa intoxicante, puede relacionarse con el resto del pasaje ya sea como calificado por sura,meraya o como adicional a ellos. En el primer caso, la frase completa significa licores fermentados y destilados que son intoxicantes, en el segundo significa licores fermentados y destilados y otros intoxicantes. Si se adopta esta segunda lectura, el precepto incluiría explícitamente las drogas intoxicantes utilizadas con fines no medicinales, como los opiáceos, el cáñamo y los psicodélicos.