Base bíblica para el bautismo como requisito previo para la salvación

Secundo la respuesta de @mason-wheeler de que Hechos 2:37-38 representa la suposición cristiana básica de que el arrepentimiento y el bautismo, y de hecho toda la vida cristiana, que es "la doctrina y la comunión de los apóstoles, el partimiento del pan y las oraciones, es fundamental para la salvación, y la búsqueda de la salvación fuera de esta vida es peligrosa. Además, resistirse a un medio conocido de salvación es una tontería y se acerca a la mentalidad de los condenados. Si está preguntando si se le exige el bautismo, entonces la respuesta es casi con seguridad un rotundo sí, a menos que esté gravemente enfermo o tenga alguna otra circunstancia atenuante similar, de modo que nadie consienta en bautizarlo.

Sin embargo, si preguntamos si se requiere el bautismo de nuestros prójimos para su salvación, entonces debemos examinar nuestros corazones, porque entonces estamos entrometidos en sus asuntos.

Si, en cambio, esta es una pregunta más abstracta, entonces la respuesta es que Dios salva a quien Él salvará, y sabemos que Él es justo. Esto categóricamente no significa que si mueres fuera de esta vida, específicamente fuera del bautismo tradicional, entonces no eres favorecido por Dios, o que entonces eres enviado eternamente al infierno. Porque Abraham seguramente estuvo entre los resucitados por Cristo en su resurrección, y no fue bautizado. Noé ni siquiera fue circuncidado. ¡Y seguramente Cristo no dejaría que sus "muy buenas" creaciones Adán y Eva languidecieran en la tumba!

Es instructivo considerar el caso del ladrón a la diestra de Cristo. Porque aunque este ladrón no fue bautizado en agua y en Espíritu, ciertamente fue bautizado con el bautismo con que Cristo fue bautizado ( Marcos 10:38 ). Muchos aparentemente no bautizados e incircuncisos de corazón ciertamente entrarán en el reino de los cielos antes que muchos de nosotros que estamos bautizados y vendemos este derecho de primogenitura por placer corporal o, peor aún, engaño espiritual. Hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos. ( Lucas 13:30 ). (Por cierto, el ladrón también es considerado un santo de la Iglesia Ortodoxa, y en los himnos se le celebra como el primer hombre en regresar al paraíso. ¡Lo último que robó fue la salvación!)

No es el bautismo el que salva, sino Dios Quien salva. En Su sabiduría, Dios ha designado el bautismo, la unción con aceite, la comunión, el matrimonio y otros innumerables misterios maravillosos para que sean herramientas eficaces en Su obra inescrutable de nuestra salvación.

De lo contrario. La salvación es un requisito previo para el bautismo. Eche un vistazo a Hechos 10: 44-48 NASB (énfasis agregado):

Mientras Pedro aún hablaba estas palabras , el Espíritu Santo cayó sobre todos los que escuchaban el mensaje. Todos los creyentes de la circuncisión que venían con Pedro estaban asombrados, porque el don del Espíritu Santo había sido derramado también sobre los gentiles . Porque los oían hablar en lenguas y exaltar a Dios. Entonces Pedro respondió: "Ciertamente nadie puede negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo como nosotros, ¿verdad?" Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Luego le pidieron que se quedara unos días.

Note del pasaje que

(1) Los oyentes no habían sido bautizados.

(2) El Espíritu Santo cayó sobre los oyentes mientras Pedro todavía estaba hablando . No durante el bautismo.

(3) Los creyentes circuncidados se asombraron de que el Espíritu Santo también se hubiera derramado sobre los gentiles . Algunos defensores del bautismo para salvación afirman que el Espíritu Santo descendió sobre los gentiles de una manera especial, que no indica una verdadera salvación. Esto parece poco probable, considerando la presencia de dones espirituales (hablar en lenguas) y el uso de la palabra "también".

(4) Los creyentes circuncidados estaban asombrados de que los gentiles pudieran ser salvos, porque eran gentiles (es más claro, si lees el contexto alrededor de este pasaje, que esta es la fuente de su asombro). Sin embargo, si el bautismo fuera el medio de salvación, ¿no se habrían asombrado igualmente los creyentes circuncisos de que los gentiles fueran salvos sin el bautismo? Sin embargo, no se menciona que este incidente sea una anomalía con respecto al bautismo (es una anomalía solo porque eran gentiles).

(5) Pedro parece considerar que recibir el Espíritu Santo es un requisito previo para el bautismo. Si Pedro hubiera creído que el bautismo en agua era el medio de salvación, ¿por qué vería la necesidad de que ellos se bautizaran? Esto indica que Pedro vio el bautismo como un mandato para los creyentes, y no como un medio de salvación.

El bautismo no es parte de nuestra salvación, pero es un mandamiento importante que, como creyentes, debemos seguir. Simboliza el cambio interior que ya ha tenido lugar en nuestras vidas: nuestra muerte a nosotros mismos y la resurrección en Cristo. ( Romanos 6:3-4 NVI )

Hay dos pasajes clave que se usan para apoyar esta posición: Hechos 2:38 y Juan 3:5-6. Vamos a tomarlos uno a la vez:

Hechos 2:38

Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro ya los demás apóstoles: Hermanos, ¿qué haremos? Y Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Hechos 2:37-38 NVI

Al leer esto en inglés, parece indicar que Pedro estaba instruyendo a la gente a arrepentirse y bautizarse para salvación, por lo que tendrían que hacer ambas cosas. Sin embargo, una persona de habla griega que lea esto en ese momento probablemente no sacaría la misma conclusión, porque los tiempos verbales de "arrepentirse" y "ser bautizados" son diferentes.

"Arrepentíos" es 2da Persona Plural (todos ustedes) Imperativo Activo, mientras que "sed bautizados" es 3ra Persona Singular Imperativo Pasivo. Entonces, no parece decir realmente "Todos ustedes deben arrepentirse y todos ustedes deben ser bautizados", sino "Todos ustedes deben arrepentirse y luego dejar que él (quien lo haya hecho) sea bautizado". Entonces, parece que la traducción al inglés ha llevado a la incertidumbre y la incomprensión. Más información

Juan 3

Respondió Jesús: De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que nace de la carne, carne es, y lo que nace del Espíritu es espíritu Juan 3:5-6 NVI

Para este pasaje, se asume que "nacer de agua" necesariamente debe ser equivalente a ser bautizado en agua. Esta es definitivamente una interpretación, pero ciertamente no la única. Esa suposición no puede simplemente "asumirse" sin una buena razón para hacerlo.

Debemos notar que hay dos tiempos en los que dos cosas están unidas por el "y": una es el agua y el espíritu, y la otra es la carne y el Espíritu: "nacer de la carne" y "nacer del Espíritu". En consecuencia, una interpretación válida es que el agua se refiere a la carne, ya que cuando alguien nace, la fuente de la madre se rompe. También debemos recordar que Nicodemo se equivocó al pensar que tenía que nacer físicamente de nuevo y entrar por segunda vez en el vientre de su madre. Jesús aclara al indicar que hay dos tipos distintos de nacimiento: uno físico y otro espiritual. Nicodemo no tenía necesidad de nacer físicamente por segunda vez, pero sí tenía necesidad de nacer espiritualmente.

La escasez de la mención del bautismo

Hay docenas de lugares donde se usa la palabra "creer" con respecto a la salvación donde el bautismo no se menciona en absoluto. Para sostener la posición de que el bautismo es requerido para la salvación, uno necesita dar una explicación para esto. Si la fe fuera insuficiente para la salvación aparte del bautismo en agua, es curioso por qué se menciona tan poco en estos pasajes donde se da la fe como medio de salvación.

¿Por qué el bautismo de Juan en lugar del bautismo de Jesús?

Juan el Bautista dijo muy claramente que él no era nada comparado con el Mesías que vendría. Juan bautizó con agua, pero habló de Uno que no bautizaría con agua, sino con el Espíritu Santo.

Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con el Espíritu Santo. Marcos 1:8 NVI

Es curioso, entonces, que tan a menudo cuando se ve la palabra bautismo en las Escrituras, se asume que se refiere al bautismo de Juan en lugar del de Jesús.

Conclusión

Entonces, la doctrina de la regeneración bautismal proviene principalmente de interpretaciones de Hechos 2:37-38 y Juan 3:5-6 que son un poco problemáticas.

Hechos deja bastante claro que el bautismo es un requisito. El día de Pentecostés, cuando la gente reunida escuchó las palabras de los apóstoles y fue persuadida, preguntaron qué debían hacer. La respuesta no fue "simplemente profesa fe y estarás bien", sino "arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros".

Además, no solo es necesario un bautismo, tiene que hacerse bien, y las personas que se bautizan tienen que tener un entendimiento correcto de en qué están participando, o no cuenta y tiene que hacerse de nuevo. (Ver Hechos 19 ).

El ladrón en la cruz es una pista falsa. Jesús le dice que estará con él ese día en el paraíso, pero claramente esto no es lo mismo que ir a su recompensa final en el cielo. (Ver 2 Corintios 12 , donde se habla del paraíso separado del cielo, también Juan 20:17 , donde Jesús, después de su resurrección, revela que aún no ha ido al cielo para presentarse a su Padre).

Jesús respondió: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. ( Juan 3:5, NVI )

Y

La figura semejante a la cual el bautismo nos salva ahora (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo: ( 1 Pedro 3:21, NVI )

Y

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. ( Marcos 16:16, NVI )

Me gusta pensar en el camino a la salvación como un maratón: puedes tener plena confianza en ti mismo e incluso correr la carrera, pero si no te has apuntado, no puedes ganar.

Tienes que mirar este artículo. Mire 1 Corintios 1 (ESV):

¹⁷ Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, y no con palabras de elocuente sabiduría, para que la cruz de Cristo no se despoje de su poder.

Pablo también escribe en el mismo capítulo (ESV):

¹⁴ Doy gracias a Dios de no haber bautizado a ninguno de ustedes, excepto a Crispo y Gayo, ¹⁵ para que nadie diga que fueron bautizados en mi nombre.

Aunque los versículos 14-15 no dicen que el bautismo es un requisito, sí implican que el bautismo es un símbolo secundario. El bautismo es un símbolo externo y un testamento de su fe. Mira también este artículo.

Un pasaje que busco aquí es I Pedro 3:21:

Y el bautismo, que ahora os salva, no como quitamiento de la suciedad del cuerpo, sino como súplica a Dios para una conciencia limpia.

La idea aquí es que el bautismo no hace nada para "lavar los pecados". Sin embargo, el bautismo es el método por el cual Dios proscribe que le pidamos que lave los pecados. Si eliges otra ruta para pedir la salvación, Dios aún puede elegir salvarte; ese es su derecho soberano. Pero si quiere estar seguro de que su petición sea escuchada, el bautismo es la manera de hacerlo. Ese bautismo es realmente la opción más apropiada en lugar de lo que a menudo se conoce como "la oración del pecador".

Marcos 16:15-16 RVR1960
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado , será salvo; mas el que no creyere, será condenado.

¡Solo trata de difundir el evangelio omitiendo esa parte en esos versículos! :) Me imagino los argumentos: "Solo ignora esa parte, Jesús no hablaba en serio al respecto, solo mira al ladrón en la cruz, fue salvado..."

Ahora hablando en serio, solo entienda que algunas reglas tienen excepciones, y por supuesto, Dios es justo para salvar a alguien que no puede ser bautizado por alguna "fuerza mayor".

Personalmente me siento extraño si digo "No seguiré ese mandamiento de Jesús, no es necesario para la salvación...", ¡me parece realmente contradictorio!

La mayoría de la gente felizmente irá a la piscina el fin de semana para jugar con sus hijos, pero el esfuerzo cercano para ser bautizado se evita como un cáncer...