En Lucas 24:16, ¿por qué se impidió que los ojos de los discípulos reconocieran a Jesús y luego se abrieron?

Jesús habló en parábolas sobre el endurecimiento judicial parcial temporal que iba a ocurrir para que él fuera rechazado, pero Jesús dijo "a vosotros os es dado saber los secretos del reino de los cielos":

NVI Mateo 13:

11 Respondió él y les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado .

Y, sin embargo, cuando Jesús aparece vivo después de su muerte, sus "ojos no lo reconocieron":

NVI Lucas 24:

16 Pero sus ojos no lo reconocieron . ... 31 Y se les abrieron los ojos, y le reconocieron ; y él desapareció de su vista.

¿Cuál es la historia de fondo en sus ojos que se mantiene? Aparentemente es un milagro que no lo reconocieron pero ¿por qué?

Y un poco más adelante en el relato se les abren los ojos y lo reconocen.

¿Hay un punto profético en este milagro del cierre y apertura de sus ojos?

Respuestas (4)

Creo que Jesús se apareció a los dos en el camino de Emaús para demostrar que, resucitado, aparece y ministra, pero en 'otra forma' (ver Marcos 16:12). Es decir otra forma que aquella en que se le había aparecido a María Magdalena.

Ella tampoco se había dado cuenta de que era él, al principio. Pero esa fue una aparición personal, a un solo individuo. Él aparece, como resucitado, al individuo, de una manera particular.

Pero ahora les demuestra -a los dos en el camino a Emaús- que él también aparecerá 'en otra forma' de manera corporativa. Para los dos, él era un maestro y un ministro, abriéndoles las Escrituras a ambos, de tal manera que sus corazones ardían dentro de ellos con sus palabras.

Sin embargo, no se dieron cuenta de que era él, al principio.

Así es con aquellos que ministran la palabra en la ecclesia , la iglesia, entre los hermanos. Al principio, no son más que maestros de doctrina. Pero a medida que se recibe la palabra y el corazón arde, los oyentes se dan cuenta de que es Cristo mismo quien ministra, en otra forma.

Es decir de otra forma que el individuo se conoce personal e íntimamente.

Pero una vez que se comprende que los maestros enviados por Cristo son 'ministros competentes del nuevo testamento' II Corintios 3:6, una vez que se dan cuenta de que son 'embajadores de Cristo' que suplican a sus oyentes 'en lugar de Cristo', entonces la forma desaparece de la vista.

Entonces se aprecia a Cristo que él mismo ministra desde la gloria, desde el trono de su Padre, en Espíritu, y la forma (es decir, el maestro visible) simplemente desaparece.

El Señor Jesucristo, desde la gloria se manifiesta al individuo:

El que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. (Juan 14:21)

Y aparece (en otra forma) mientras ministra en la ecclesia , la iglesia:

Anunciaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la iglesia cantaré alabanzas a ti, (Hebreos 2:12 del Salmo 35:18)

Y la forma desaparece cuando uno se da cuenta de que es él mismo. Entonces uno sigue a tales ministros como siguen a Cristo, no siguiendo a un hombre, como tal, sino siguiéndolo de la manera en que él mismo sigue al Señor (I Corintios 11:1).

Entonces la cabeza de todo hombre es Cristo, dentro de la asamblea (I Corintios 11:3) y nadie sobre otro; pero si alguno es grande entre ellos, es como un siervo (Mateo 23:11).

[Todas las citas y referencias son de la KJV.]

Eso tiene mucho sentido para mí y me recuerda 2 Cor 5: biblegateway.com/passage/… +1
Además, David Guzik en su Guía de estudio de Génesis señala que José, un tipo de Cristo, tampoco fue reconocido por sus hermanos pero él los reconoció: blueletterbible.org/Comm/guzik_david/StudyGuide2017-Gen/…

No se nos dice la respuesta a su pregunta, así que aquí hay algunas "especulaciones santificadas" (?!?) Sobre por qué podría haber sucedido esto.

Creo que la clave para entender esto es hacer otra pregunta: si los discípulos hubieran reconocido a Jesús de inmediato, ¿qué habría sucedido? Creo que la respuesta es: no habrían escuchado el magnífico sermón de Jesús sobre el significado de su vida y obra y su conexión con las profecías del AT. Sus corazones no habrían "ardido por dentro", etc. (Lucas 24:32)

Sin embargo, al NO reconocer a Jesús, Él tuvo la oportunidad de hacerles comprender mejor la verdadera razón espiritual de Su encarnación y su significado sin sentirse abrumados por el gozo (y por lo tanto distraídos) al verlo.

En Lucas 24:16 el verbo ἐκρατοῦντο ( fueron guardados ) es voz pasiva sin agente expresado. En Lucas 24:31 el verbo διηνοίχθησαν ( fueron abiertos ) también es voz pasiva sin agente expresado. Varias cosas a considerar:

1) Cleofás aún no creía que Jesús había resucitado y no esperaría que una persona que caminara y hablara con ellos fuera Jesús.

2) Aparentemente, Jesús se veía como una persona muy ordinaria de ese día.

a) Jesús pudo mezclarse con la multitud:

Pero después que sus hermanos hubieron subido a la fiesta, entonces él también subió, no públicamente sino en privado. Los judíos lo buscaban en la fiesta y decían: "¿Dónde está?" … Aproximadamente a la mitad de la fiesta, Jesús subió al templo y comenzó a enseñar. (Juan 7:10–11,14, NVI)

Así que recogieron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo. (Juan 8:59, NVI).

b) Cuando Jesús preguntó a los que venían a arrestarlo a quién buscaban, no reconocieron a Jesús. Se llevaron a Judas con ellos para señalarlo.

Entonces Judas, habiendo conseguido una partida de soldados y algunos oficiales de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue allí con linternas y antorchas y armas. 4 Entonces Jesús, sabiendo todo lo que le sucedería, se adelantó y les dijo: “¿A quién buscáis?” 5 Ellos le respondieron: “Jesús de Nazaret”. Jesús les dijo: “Yo soy”. Judas, quien lo traicionó, estaba de pie con ellos. 6 Cuando Jesús les dijo: «Yo soy», retrocedieron y cayeron al suelo. 7 Entonces él les preguntó de nuevo: “¿A quién buscáis?” Y dijeron: “Jesús de Nazaret”. 8 Jesús respondió: “Te dije que yo soy. Así que, si me buscáis, dejad ir a estos hombres. (Juan 18:3–8, NVI)

47 Mientras aún estaba hablando, llegó Judas, uno de los doce, y con él una gran multitud con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los ancianos del pueblo. 48 Ahora bien, el traidor les había dado una señal, diciendo: “Al que besaré es al hombre; apoderarse de él. 49 Y al instante se acercó a Jesús y le dijo: “¡Saludos, Rabí!” Y lo besó. 50 Jesús le dijo: “Amigo, haz lo que viniste a hacer”. Entonces se acercaron y echaron mano a Jesús y lo prendieron. (Mateo 26:47–50, NVI)

3) La única identificación física dada de Jesús en las Escrituras son las cicatrices en sus manos, costado y pies. Cuando Jesús partió el pan en 24:30, es posible que hayan visto las cicatrices en sus manos por primera vez.

mi opinión sobre esto es tan simple como "lo que está sucediendo que el autor no dice o no necesita decir porque ya se ha dicho en otras partes del Capítulo antes de este evento"... no hace falta decir que cuando esto sucedió, el Los seguidores de Jesús aún se encuentran en un estado de lo más indeseable, arrepentidos por no haber elegido una palabra mejor, porque Su muerte y aquellos que lo admiraban, digamos, estaban en su estado más "confundido". Naturalmente, su sentido de "realidad" ha cambiado de "Aquí está el Señor con nosotros" a "¿Dónde está Él ahora, era Él realmente el Señor"? Este nuevo estado mental ha nublado su "realidad" de Jesús y sus promesas.

Entonces cuando Jesús se les apareció de una manera muy natural, nada que sugiera una manifestación sobrenatural o algo así, siguieron "operando" así, no reconocieron a Jesús. Y algunos pueden preguntarse: ¿Por qué Jesús no les diría directamente quién es Él? Simplemente puede decir: Hola, aquí estoy, vivo, soy Jesús. ¿Sería diferente la historia? No voy a ir a eso. Quizás en otra ocasión.

Continuando con el tiempo en que Jesús partía el pan con ellos, quiero volver a lo que dije antes, que “lo que está pasando que el autor no dice o no necesita decir porque ya se ha dicho en otras partes del Capítulo antes de este acontecimiento".... es esto, antes de partir el pan - Jesús rezará, pero cómo rezará esta vez es diferente porque ha resucitado y es el Pan. Al escuchar esta bendición del Pan, cualquiera y me refiero a cualquiera que realmente crea que Él es el Pan, se le abrirán los ojos a causa de la fe. Es esta vez que verdaderamente reconoceremos que Jesús está presente. Su presencia. Ahora ese es otro tema para otro momento.

Ahora, la otra cosa es por qué se desvaneció... después de reconocer quién es Él... Su presencia... porque nuestros ojos de fe se han abierto y ahora está de vuelta en su estado de funcionamiento... eso es todo lo que necesitamos. .. no es que no necesitemos la presencia de Jesús para tener esta fe trabajando todo el tiempo... simplemente significa que nuestra fe es prueba suficiente y suficiente de que no nos falta nada.

Bienvenido al foro de preguntas y respuestas de SE. Gracias por contribuir.