Cortarse el cuerpo y los tatuajes paganos prohibidos en Levítico 19, ¿qué grupo pagano?

John Gill utiliza estas fuentes:

Jarchi dice que era costumbre de los amorreos, cuando alguien moría, cortarse la carne, como era de los escitas, como relata Heródoto, incluso los de la familia real; para un rey cortaron una parte de la oreja, raparon el cabello alrededor, cortaron los brazos alrededor, hirieron la frente y la nariz, y traspasaron la mano izquierda con flechas; y así los cartagineses, que podían recibirla de los fenicios, siendo colonia suya, se rasgaban los cabellos y la boca en señal de luto, y se golpeaban el pecho; y con los romanos las mujeres solían desgarrarse las mejillas de tal manera que lo prohibía la ley de las doce tablas, que algunos han tenido por sacada de aquí: y todo esto se hacía para apaciguar a las deidades infernales, y para dar satisfacción por los difuntos, y hacerlos propicios a ellos, como Varroafirma; y aquí se dice que está hecho "para el alma", para el alma del difunto, en honor de ella y para su bien, aunque la palabra se usa a menudo para un cuerpo muerto: ahora, según los cánones judíos , cualquiera que hiciera un solo corte por una persona muerta era culpable y debía ser azotado; y el que hiciera uno por cinco muertos, o cinco cortes por un muerto, estaba obligado a azotar a cada uno de ellos: ni imprimir ninguna marca en ti; Abén Esdrasobserva, hay algunos que dicen que esto es en relación con la cláusula anterior, porque hubo quienes marcaron sus cuerpos con una figura conocida, quemándolos, para los muertos; y añade, y hay hasta el día de hoy tales, que son marcados en sus rostros en su juventud, para que sean conocidos; estas huellas o marcas se hicieron con tinta o plomo negro, o, sin embargo, las incisiones en la carne se rellenaron con ella; pero esto se hacía generalmente como una práctica idólatra; así dice Ben Gersom , esta era la costumbre de los gentiles en la antigüedad, imprimirse la marca de un ídolo, para mostrar que eran sus siervos.

Puede rastrear los enlaces a través de la referencia.

Si bien no es una "fuente secular", hay una referencia en 1 Reyes 18 a los falsos profetas que se cortaron en el "enfrentamiento" entre los profetas de Baal y Elías.

v28 :

Así que gritaron a gran voz y se cortaron según su costumbre con espadas y lanzas hasta que la sangre brotó sobre ellos.

También, en Levítico 21 , en las descripciones de los sacerdotes del Señor:

No se harán calvas en la cabeza, ni se rasurarán los bordes de la barba, ni se harán cortes en la carne.

se indica que cortarse está mal.