La 'composición' del hombre - ¿qué es el hombre?

Tienes razón: el hombre no existía antes de Génesis 2:7. La sección en la que se encuentra este versículo, está en la sección "las generaciones de la tierra", no en la sección del primer capítulo creación de la tierra. En otras palabras, Génesis 1 brinda una descripción general de todo lo que Dios creó, mientras que Génesis 2 brinda detalles en referencia a la humanidad (las generaciones).

¿Qué es el hombre?

Cuerpo -- del polvo, vuelve al polvo

Espíritu -- fuerza de vida de Dios, regresa a Dios en la muerte. La palabra para "aliento" en Génesis 2:7 es "rauch", que se usa en todo el AT para espíritu. Este no es el Espíritu Santo, sino el espíritu del hombre que no sabe nada acerca de Dios (ver I Corintios 2:11). Esto es lo que da al hombre la vida misma.

I Corintios 2:11 -- porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.

La fusión de estos produce el ser vivo (la persona misma, un alma viviente).

¿Qué se creó en Génesis 1 con respecto al hombre y la mujer?

El hebreo es indefinido (en cuanto al tiempo) en estos versículos de la creación con respecto al hombre. Por ejemplo...

Génesis 1:27,28 -- Y creando Elohim la humanidad a Su imagen. A imagen de Elohim lo crea. Varón y hembra los crea. 28 Y los bendiga Elohim. (Versión concordante).

En lugar de un acto de una sola vez, es un proceso que Dios inició y que no estará completo hasta que Cristo termine su obra redentora.

Para apoyar esto, proporciono lo siguiente.

1. Cristo es la imagen de Dios (Colosenses 1:15). Si el hombre ya fuera imagen de Dios, Cristo no habría tenido que sacrificarse. Si Adán era completamente a la imagen de Dios, no podría haber pecado y mucho menos transgredido un mandato directo de Dios.

2. Génesis 5:3 -- Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza , conforme a su imagen; y llamó su nombre Set

La imagen del hombre no es la imagen de Dios.

3. Romanos 8:29 - Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo , para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Dado que los creyentes tienen la necesidad de conformar sus pensamientos y acciones a Cristo, quien es la imagen de Dios, necesariamente no tienen esa imagen ahora.

4. 2 Corintios 3:7 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.

Dios comenzó el proceso de creación del hombre en Génesis 1:27. Tenga en cuenta este versículo altamente informativo. Dios dice esto después de la desobediencia de Adán y Eva.

5. Génesis 3:22 -- Y dice Yahweh Elohim: He aquí, el hombre se vuelve como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal.

Conocer el bien y el mal está relacionado con ser a la semejanza de Dios. Considerando esto, y la verdad de que el Cordero fue inmolado desde la fundación de la tierra (Apocalipsis 13:18), vemos que la supuesta caída del hombre fue realmente el primer paso para llegar a ser como Dios.

Eventualmente, Dios será Todo en todos, cada persona reflejando Su imagen completamente, así como Cristo lo hace ahora.

Leí el relato en Gen 2 de manera bastante simple sin tratar de agregar muchos matices teológicos.

El registro en Génesis 2:7 es completamente fenomenológico:

Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló aliento de vida en su nariz, y fue el hombre un ser viviente.

Hay tres acciones registradas aquí:

1. Dios forma al hombre, no ex-nihilo, sino del polvo de la tierra. Es decir, Dios toma tierra/barro y moldea una figura sin vida.
2. Dios "sopla" en las fosas nasales el aliento de vida - una frase acuñada en numerosos lugares para definir la diferencia entre algo que está vivo o muerto como: Job 33:4, Gen 1:30, 6:17, 7:15, 22 , Apocalipsis 11:11, Isa 2:22, Dan 5:23, Josué 10:40, etc.
3. El hombre pasa a ser de "nephesh" = alma o criatura viviente. La misma palabra se usa para animales en Gen 1:20, 21, 24, 30, 2:19, 9:4, 5, 10, 15, 16, etc. También se usa para describir personas, Gen 12:5, 14:21, 17:14, etc. Véase también Ecl 3:19 que dice que todas estas criaturas tienen el mismo aliento [de vida].

La Biblia también describe el proceso inverso:

• Job 34:15 - toda la humanidad perecería juntamente y la humanidad volvería al polvo .
• Job 10:9 - Acuérdate que me moldeaste como al barro. ¿Me convertirás ahora en polvo otra vez?
• Gen 3:19 - Con el sudor de tu frente comerás tu pan hasta que vuelvas a la tierra , de la cual fuiste tomado; porque polvo eres y al polvo volverás".
• Sal 104:29 - Cuando escondes tu rostro, se espantan; cuando les quitas el aliento, mueren y vuelven al polvo .
• Sal 146:4 - Cuando parte su aliento, vuelve a la tierra; ese mismo día perecen sus planes. ("pensamiento perecer", KJV)
• Ecl 12:7 y el polvo vuelve a la tierra de donde vino, y el espíritu/aliento [de vida] vuelve a Dios que lo dio.

El "aliento" de vida es solo el acto de respirar como se registra en numerosos lugares, Gen 7:22, Deut 20:16, Josué 10:40, 11:11, etc.

Por lo tanto, no solo los humanos se describen como "nephesh" = "almas", sino también los animales y otras criaturas vivientes.

También observo que sea lo que sea "el aliento de vida", es una deuda continua que tenemos con Dios por la existencia según Col 1:17 y Dan 5:23. Note especialmente, 1 Juan 5:11, 12 -

Y este es ese testimonio: Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo. Quien tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.

ACTUALIZAR:

Probablemente haya una alusión a Dios formando al hombre "del polvo de la tierra" (Génesis 2:7) en el comentario de Juan el Bautista en Mateo 3:9 y Lucas 3:8 -

Porque os digo que de estas piedras Dios puede suscitar hijos a Abraham

Es decir, Dios puede tomar cualquier cosa sin vida y crear vida.

Veamos un poco más de cerca este versículo...

GÉN 2:7 Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente.

Aquí, Dios 'formó'. yar. No bārā - Crear, ser hecho - bārā. mientras que 'formado' - 'dar forma', 'formar' 'enmarcar' - yāṣar. Es decir, estos no son lo mismo.

¿Qué 'hizo' Dios en Génesis 2? Hizo (yāṣar) algo - de, o usando 'la tierra (ʿāp̄ār - tierra seca, polvo, mortero). Un cuerpo. ¿Un cuerpo para quién? Para el hombre que creó (bārā) en el capítulo uno.

Pero, algunos sugieren que esto debería interpretarse de esta manera....

¿Qué 'hizo' Dios en Génesis 2? Hizo (yāṣar) algo - de, o usando 'la tierra (ʿāp̄ār - tierra seca, polvo, mortero). Hizo al hombre. Pero entonces los que interpretan esto así entonces necesitan explicar lo que pasó en el capítulo uno, que para ellos es lo mismo. Y, hay explicaciones razonadas que hacen esto.

Entonces, o Dios hizo al hombre, o hizo el cuerpo del hombre.

En Génesis 2, el 'hombre' se convirtió en una criatura viviente (ḥay). 'hay' siempre se refiere a la vida 'física'. Pero, el hebreo original dice explícitamente que el hombre ' se convirtió ' en una criatura viviente. (Significativamente... algunos escritos del segundo templo, basados ​​en la Septuaginta usada en los días de Jesús, a menudo se traducen como 'espíritu que habla'). Así que consideremos esto cuidadosamente... Si ' usted ' se convierte en 'algo', entonces ' usted ' debe haber 'estado allí' de antemano.

El hombre fue creado en el principio. Génesis capítulo 1. Creado como espíritu. En Génesis capítulo dos, ellos (hombre = varón y hembra los creó) recibieron sus cuerpos que Dios formó (hizo de) la tierra. (ok, el cuerpo femenino salió del cuerpo del hombre). Necesitaban cuerpos de 'tierra', porque fueron creados (Génesis capítulo uno) para la tierra, que no estuvo lista para ellos hasta Génesis capítulo 2.

Entonces, el hombre es espíritu, posee un 'alma' [identidad] y vive en un cuerpo [físico] para poder interactuar con esta tierra [física].