¿Cuál es la base de la creencia SUD (mormona) de que el apóstol Juan nunca murió?

Hay un pasaje interesante hacia el final del Evangelio de Juan, después de la resurrección de Jesús:

Juan 21:21-23

21 Pedro, al verlo, dice a Jesús: Señor, ¿y qué hará este?

22 Jesús le dice: Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? sígueme.

23 Entonces corrió este dicho entre los hermanos, que aquel discípulo no debía morir; mas Jesús no le dijo: No morirá; pero si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?

Aquí, John parece estar diciendo "sin comentarios" sobre cierto rumor que había circulado en la iglesia, dejándolo deliberadamente ambiguo. El Libro de Mormón en realidad da una respuesta autorizada a la pregunta, y de ahí proviene la creencia SUD.

De 3 Nefi 28 :

1 Y sucedió que cuando Jesús hubo dicho estas palabras, habló a sus discípulos, uno por uno, diciéndoles: ¿Qué es lo que deseáis de mí, después de que me haya ido al Padre?

2 Y hablaron todos, menos tres, diciendo: Deseamos que después de que hayamos llegado a la edad del hombre, nuestro ministerio, al cual nos has llamado, tenga fin, para que pronto podamos llegar a ti en tu Reino.

3 Y les dijo: Bienaventurados sois porque habéis deseado esto de mí; por tanto, después de haber cumplido los setenta y dos años, vendréis a mí en mi reino; y conmigo hallaréis descanso.

4 Y cuando les hubo hablado, se volvió hacia los tres, y les dijo: ¿Qué queréis que haga con vosotros, cuando me haya ido al Padre?

5 Y se entristecieron en sus corazones, porque no se atrevieron a decirle lo que deseaban.

6 Y les dijo: He aquí, yo conozco vuestros pensamientos, y habéis deseado lo que Juan, mi amado, que estaba conmigo en mi ministerio, antes de que yo fuera levantado por los judíos, pidió de mí.

7 Por tanto, más benditos sois vosotros, porque nunca probaréis la muerte; pero viviréis para contemplar todas las obras del Padre para con los hijos de los hombres, hasta que todas las cosas se cumplan según la voluntad del Padre, cuando yo venga en mi gloria con los poderes del cielo.

8 Y nunca sufriréis los dolores de la muerte; pero cuando yo venga en mi gloria, seréis transformados en un abrir y cerrar de ojos de la mortalidad a la inmortalidad; y entonces seréis benditos en el reino de mi Padre.

Doctrina y Convenios Sección 7

Revelación dada a José Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829, cuando preguntaron por medio del Urim y Tumim si Juan, el discípulo amado, se había demorado en la carne o había muerto. La revelación es una versión traducida del registro hecho en pergamino por Juan y escondido por él mismo.

1 Y me dijo el Señor: Juan, amado mío, ¿qué deseas? Porque si pides lo que quieres, te será concedido.

2 Y le dije: Señor, dame poder sobre la muerte, para que viva y te traiga almas.

3 Y el Señor me dijo: De cierto, de cierto te digo, porque deseas esto, te quedarás hasta que yo venga en mi gloria, y profetizarás ante naciones, tribus, lenguas y pueblos.

4 Y por esta causa el Señor dijo a Pedro: Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Porque él deseaba de mí poder traerme almas, pero tú deseabas que pudieras venir pronto a mí en mi reino.

5 Te digo, Pedro, este fue un buen deseo; pero mi amado ha deseado poder hacer más, o una obra aún mayor entre los hombres que lo que ha hecho antes.

6 Sí, ha emprendido una obra mayor; por tanto, lo haré como llama de fuego y ángel ministrador; él ministrará a favor de los que serán herederos de la salvación que moran en la tierra.

7 Y te haré ministro por él y por tu hermano Santiago; ya vosotros tres os daré este poder y las llaves de este ministerio hasta que yo venga.

8 De cierto os digo que ambos tendréis según vuestros deseos, porque ambos os gozáis en lo que habéis deseado.

Como se mencionó en respuestas anteriores, el nombramiento de Juan para permanecer en la tierra para predicar el Evangelio es análogo a los tres apóstoles nefitas que Jesús eligió para hacer lo mismo mientras visitaba América. De hecho, Él les dijo:

...habéis deseado lo que Juan, mi amado, que estaba conmigo en mi ministerio, antes de que yo fuera levantado por los judíos, pidió de mí.

3 Nefi 28:6

Si bien los registros sobre el paradero de Juan son escasos, los registros sobre los Tres Nefitas son abundantes, como los siguientes:

25 He aquí, estaba a punto de escribir los nombres de aquellos que nunca probarían la muerte, pero el Señor lo prohibió; por eso no las escribo, porque están escondidas del mundo.

26 Mas he aquí, yo los he visto, y me han servido.

27 Y he aquí, estarán entre los gentiles, y los gentiles no los conocerán.

28 Estarán también entre los judíos, y los judíos no los conocerán.

3 Nefi 28:25–28

Si se puede aceptar que el Apóstol Juan y los tres apóstoles nefitas sin nombre recibieron el mismo llamamiento, derechos, protección y privilegios, entonces se puede suponer que, de manera similar, Juan está escondido del mundo. Juan estará entre los gentiles y no lo conocerán, y Juan estará entre los judíos y no lo conocerán.

Considere estudiar 3 Nefi 28 para obtener más información y profecías acerca de los Tres Nefitas.

La base de esta enseñanza, como se señala en otra respuesta , se encuentra en Juan 21: 21-23 , donde Jesús, hablando con Pedro, elude una pregunta sobre la futura muerte de Juan. Se encuentra una enseñanza más directa en Doctrina y Convenios 7 , donde se cita a Jesús diciendo:

¹ Y me dijo el Señor: Juan, amado mío, ¿qué deseas? Porque si pides lo que quieres, te será concedido. ² Y le dije: Señor, dame poder sobre la muerte, para que viva y te traiga almas. ³ Y el Señor me dijo: De cierto, de cierto te digo, porque deseas esto, te quedarás hasta que yo venga en mi gloria, y profetizarás ante naciones, tribus, lenguas y pueblos.

El resumen de la Iglesia SUD de esto es el siguiente:

Las Escrituras de los últimos días aclaran que Juan no murió, sino que se le permitió permanecer en la tierra como siervo ministrante hasta el momento de la segunda venida del Señor. ( Guía de las Escrituras )

Así que sí, Juan está en la tierra. Sin embargo, en cuanto a su ubicación, no tenemos muchos detalles. El manual del estudiante de Doctrina y Convenios, sin embargo, informa dos apariciones. La primera es que José Smith informó que el apóstol Juan (junto con Pedro y Santiago) se les apareció a él y a Oliver Cowdery en 1829. Los historiadores mormones generalmente sostienen que Juan, a diferencia de los demás, no resucitó para esta aparición, sino que "tradujo, "es decir, cambiado físicamente por Dios de un ser mortal a un ser inmortal. Como McConkie escribe:

En esa aparición, Peter y James eran seres resucitados; Juan fue traducido. ( Doctrina mormona , pág. 572)

Heber C. Kimball informó una aparición separada en la dedicación del Templo de Kirtland en 1836. (Whitney, Life of Heber C. Kimball , págs. 104 ) .

De manera más general, continúa el manual, hay una enseñanza de José Smith que da una idea de por qué la ubicación de John es un misterio:

En una conferencia de la Iglesia el 3 de junio de 1831, el profeta José Smith enseñó acerca del ministerio de Juan: “Juan el Revelador estaba entonces entre las Diez Tribus de Israel que habían sido conducidas por Salmanasar, rey de Asiria, a fin de prepararlas para su regreso. de su larga dispersión” ( Historia de la Iglesia , 1:176).

Esta es una referencia a las Diez Tribus Perdidas de Israel, que se dispersaron después de la conquista asiria, y cuya ubicación se desconoce. Hay "especulación" de que fueron al norte, pero "El Señor no ha tenido a bien revelar su ubicación, [...] y hasta que lo haga, es inútil tratar de identificar su localidad actual". ( Manual del estudiante del Antiguo Testamento, D5 )

Por lo tanto, según la enseñanza de Smith, Juan está (o al menos estuvo) "entre" esta dispersión de Israel, pero no debemos saber dónde está esa dispersión.