¿Cuál es el significado de "calcular" en Apocalipsis 13:18?

ψηφίζω (Strongs G5585) - contar con guijarros, computar, calcular, contar; dar su voto echando una piedra en la urna; para decidir por votación. Esta es la misma palabra que se usa en Lucas 14:28 en la que el constructor de una torre "calculará el costo" para asegurarse de tener lo suficiente para completarla.

En cuanto a su uso en este pasaje, J. Hampton Keathley, III, el autor de La Bestia y el Falso Profeta propone dos posibles intentos:

1. Gematria : el número representa la suma de las letras de un nombre, si las letras se convirtieron a su posición ordinal correspondiente en ese alfabeto.
2. Simbolismo: el número o sus dígitos representan algo simbólico.

El número en sí también parece estar escrito en griego. εξακοσιοι εξηκοντα εξ (seiscientos sesenta y seis) Esto estaba tanto en la Biblia NET como en BibleStudyTools.com interlineal: el de scripture4all.org lo tenía en forma abreviada numérica, aunque significaba lo mismo. De aquí también proviene la palabra hexakosioihexekontahexaphobia (miedo al número 666), ya que es la concatenación de las palabras griegas transliteradas arriba. Así que no estoy seguro de dónde viene la lectura alternativa en la nota al pie. Según el léxico griego-inglés de Liddell-Scott , dieciséis sería ἑξκαίδεκα.

Como mencionó Soldarnal, las notas de traducción de NET incluyen algunos comentarios sobre manuscritos que incluyen "616" u otros números aquí. Lo que aparentemente es interesante sobre el 616 en particular es que el nombre de Nerón, en latín, se traduce en 616 usando gematria. Sin embargo, esta parece ser una de las principales razones por las que Ireneo rechaza esta lectura.

¿Cómo se espera que "calculemos el número"?

Como alguien ya ha señalado, el significado del diccionario de ψηφίζω ( psēphizō ) es contar o sumar. La palabra está relacionada con el sustantivo ψῆφος ( psēphos ), que significa guijarro, un dispositivo comúnmente utilizado para contar cosas. En este sentido, psēphizō literalmente significaba algo así como "guijarro", aunque esta forma no tiene sentido para nosotros en nuestro tiempo.

Creo que aquí la indicación no es cómo calculamos el número en sí, sino cómo sumamos el número para deducir o inferir algo.

Significado de ψηφίζω

Es una palabra muy poco común en la Biblia (Nuevo Testamento y Antiguo Testamento en la Septuaginta griega), que solo aparece dos veces. Lucas 14:28 es la otra ocurrencia:

Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? ¹

Además de contar, la palabra también puede significar votar o decidir por voto, porque los guijarros también se usaban como marcadores para votar y para contar cosas. Un ejemplo de Tucídides La Guerra del Peloponeso (VII.48):

ὁ δὲ Νικίας ἐνόμιζε μὲν καὶ αὐτὸς πονηρά σφῶν τὰ πράγματα εἶναι, τῷ δὲ λόγῳ οὐκ ἐβούλετο αὐτὰ ἀσθενῆ ἀποδεικνύναι, οὐδ᾽ ἐμφανῶς σφᾶς ψηφιζομένους μετὰ πολλῶν τὴν ἀναχώρησιν τοῖς πολεμίοις καταγγέλτους γίγνεσθαι

Nicias, aunque también pensaba que su estado era malo, no estaba dispuesto a que se descubriera su debilidad y, al decretar abiertamente su partida con los votos de muchos, para darla a conocer al enemigo. ²

Una mejor traducción que "calcular" aquí podría ser "considerar". "Reckon" puede significar "contar" (aunque no es tan común en el inglés moderno), pero también puede significar algo así como pensar las cosas y llegar a algún tipo de conclusión, o llegar a algún tipo de juicio. Se usa en algo así como este sentido en Demóstenes contra Macartatus (XLIII.6):

ἐχούσης δὲ τῆς μητρὸς τοῦ παιδὸς τουτουὶ τὸν κλῆρον, ἐπειδὴ ἐνίκησεν ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἅπαντας τοὺς ἀμφισβητήσαντας ἑαυτῇ, οὕτως εἰσὶν μιαροὶ οὗτοι, καὶ οὐκ οἴονται δεῖν οὔτε τοῖς νόμοις τοῖς ὑμετέροις πείθεσθαι οὔτε τοῖς γνωσθεῖσιν ἐν τῷ δικαστηρίῳ, ἀλλὰ πάντα τρόπον ἐπιχειροῦντες ἀφελέσθαι πάλιν τὴν γυναῖκα τὸν κλῆρον ὃν ὑμεῖς αὐτῇ ἐψηφίσασθε

Pero, aunque la madre de este muchacho aquí se hizo dueña de la herencia, ya que ella había prevalecido en el pleito sobre todos los que disputaban su derecho, estos hombres son abominables, como ves, e imaginas que no necesitan obedecer tus leyes ni el sentencias de vuestros tribunales, pero por las buenas o por las malas pretenden de nuevo quitar a la señora la herencia que le disteis. ³

El comentario completo más antiguo sobre Apocalipsis fue escrito a finales del siglo VI o principios del VII por Andrés de Cesarea , un padre de la Iglesia griega tardía. Él comenta:

Aquí está la sabiduría: el que tenga inteligencia cuente el número de la bestia, porque es número de hombre. y su numero es seiscientos sesenta y seis

El sentido exacto de la cifra numérica, así como el resto de las cosas escritas al respecto, el tiempo y la experiencia lo revelarán a los que viven sobriamente. La gracia divina no se complació en poner el nombre del destructor en el libro divino. ⁴

Entonces, según Andrew, el número no se obtiene a través de una fría deducción lógica, sino que se revelará con el tiempo a aquellos que viven sobriamente .

Gematría

No obstante, como el mismo Andrew señala, "muchos nombres se encuentran contenidos en este número". ⁵ El método de equiparar nombres a números se llama gematria , explicado por Lawrence Farley en su libro, El Apocalipsis de San Juan: Una revelación de amor y poder :

El método de usar números para indicar un nombre se llama gematria y era bastante común en el mundo antiguo. (De hecho, en el grafiti encontrado en Pompeya, los arqueólogos han descubierto uno que dice: “La amo cuyo número es 545”). Se usa aquí porque era demasiado peligroso nombrar al propio emperador, clara y llanamente, como la bestia y enemigo de Dios.

De la misma manera, San Pablo, al escribir a los Tesalonicenses, evita decir claramente: “El emperador y su imperio es lo que impide la revelación final del hombre del desafuero. El emperador debe ser removido antes de que esto pueda suceder”. Escribir tan claramente sobre la "remoción" del emperador sería arriesgarse a un cargo de traición. En cambio, dice de forma indirecta: “¿No os acordáis de que mientras aún estaba con vosotros, os decía estas cosas? Ya sabes lo que retiene [al Anticristo] ahora [a saber. el imperio Romano]. . . . El que actualmente lo retiene [es decir. la presencia del emperador] lo hará hasta que sea quitado de en medio” (2 Tes. 2: 5–7). Pablo escribe de una manera tan elusiva para ser entendido por los fieles, pero no por los demás.

Es lo mismo aquí. La práctica de la guematria (en la que se suman los equivalentes numéricos de una palabra y se sustituye el número por el nombre) sirve de tapadera a los fieles. La Iglesia está destinada a entender el enigma, mientras que el mundo pagano hostil no lo hará.

Una aplicación de gematria aquí en realidad produce una abreviatura que se encuentra en las monedas emitidas durante el gobierno del emperador romano Domiciano, quien fue el emperador responsable del exilio de Juan a Patmos:

A. KAI. DOMET. SEB. GE.

que abrevia

AUTOKRATOR KAISAR DOMETIANOS SEBASTOS GERMANIKOS

Usando los equivalentes numéricos de las letras griegas , la forma abreviada suma 666:

A = 1
K = 20
A = 1
I = 10
D = 4
O = 70
M = 40
E = 5
T = 300
S = 200
E = 5
B = 2
G = 3
E = 5
________
666

Claramente, esta no es una solución única, pero el ejemplo ilustra, teniendo en cuenta su pregunta, exactamente cómo se podría calcular el nombre del número.

¿Cómo se equivocaron algunos copistas en el número?

Como escribí anteriormente, no creo que el versículo se refiera a "calcular" el número en sí, sino que trata más bien de lo que inferimos o deducimos del número.

No obstante, su punto está bien tomado.

Ya en el siglo II, se sabía que había variantes en los manuscritos existentes. Ireneo (130-202) escribió:

No sé cómo es que algunos han errado siguiendo el modo ordinario de hablar, y han viciado el número medio en el nombre, deduciendo de él la cantidad de cincuenta, de modo que en lugar de seis décadas tendrán que no hay más que uno [es decir, 616 en lugar de 666]. (Me inclino a pensar que esto ocurrió por culpa de los copistas, como suele suceder, ya que los números también se expresan con letras; de modo que la letra griega que expresa el número sesenta se expandió fácilmente en la letra Iota de los griegos .) ⁶Otros entonces recibieron esta lectura sin examen; unos en su sencillez, y bajo su propia responsabilidad, haciendo uso de este número que expresa una década; mientras que algunos, en su inexperiencia, se han aventurado a buscar un nombre que contenga el número erróneo y espurio. Ahora bien, en cuanto a aquellos que han hecho esto con sencillez y sin malas intenciones, estamos en libertad de suponer que Dios les concederá el perdón. Pero en cuanto a los que, por vanagloria, dan por cierto que deben aceptarse los nombres que contienen el número espurio, y afirman que este nombre, acertado por ellos mismos, es el del que ha de venir; tales personas no saldrán sin pérdida, porque han inducido a error tanto a ellos mismos como a los que confiaron en ellos. Ahora, en primer lugar, es una pérdida desviarse de la verdad, e imaginar que siendo el caso lo que no es; luego otra vez, como no habrá castigo ligero [infligido] sobre el que añade o quita algo de la Escritura.⁷

El manuscrito más importante que contiene 616 en lugar de 666 es el Codex Ephraemi , que data del siglo V. Del testimonio de Ireneo (arriba), sabemos que deben haber circulado algunos manuscritos en el siglo II que también contenían esta lectura, pero ahora están perdidos.

El Comentario Textual de Metzger sobre el Nuevo Testamento brinda algunos antecedentes adicionales sobre las lecturas variantes:

En lugar de ἑξήκοντα, que está fuertemente respaldado por 𝔓47 א AP 046 051 todas las minúsculas existentes itgig vg syrph, h copsa, bo arm al, δέκα es leído por C en algunos manuscritos conocidos por Ireneo (quien, sin embargo, dice que 666 se encuentra “en todas copias buenas y antiguas”, y está “atestiguado por aquellos que habían visto a Juan cara a cara”) y Tyconiuspt. Según la 8ª ed. de Tischendorf, el número 616 también se lee en dos minúsculos manuscritos que lamentablemente ya no existen (núms. 5 y 11; cf. CR Gregory, Prolegomena, p. 676).2 Cuando se usan letras griegas como números la diferencia entre 666 y 616 es simplemente un cambio de ξ a ι (666 = χξς y 616 = χις). Quizás el cambio fue intencional, ya que la forma griega Nero Caesar escrita en caracteres hebreos (נרון קסר) es equivalente a 666,

Por lo tanto, no parece haber conclusiones finales sobre por qué algunos copistas "se equivocaron", pero lo anterior proporciona varias explicaciones plausibles diferentes.

<sup>1. KJV
2. Traducción de Hobbes
3. De Perseo
4. E. Constantinou, Andrés de Cesarea y el apocalipsis en la iglesia antigua de Oriente: Estudios y Traducción . Tesis doctoral, Quebec: Université Laval (2008), p.146
5. Ibid.
6. El 666 está representado numéricamente por las letras χξς; 616 está representado por χις. La diferencia está en sustituir ι ("iota") por ξ ("xi").
7. Contra las Herejías V.30.1</sup>

Como ya señalaron otros contribuyentes a esta pregunta, la palabra griega significa figurar (contar) o averiguar (resolver). En inglés coloquial, podemos decir "sumar" , lo que captura el matiz completo del significado en griego.

Cuando "sumamos" el Antiguo Pacto, vemos que la ley está escrita en la mente y el corazón. Las filacterias (que contienen la Torá) se colocaron en la frente y la mano derecha (comparar Ex 13:16 con Deut 6:6 , Deut 6:8 y Deut 11:18 ), porque en la Biblia hebrea era la mano derecha que era una prolongación del corazón humano ( Is 44,20 ). La identificación con este Pacto, por lo tanto, era una condición para la participación en el reino teocrático visible de Dios. Cuando "sumamos" el Nuevo Pacto, vemos que la ley está escrita en la mente y en el corazón ( Heb 8:8-12).). La identificación con esta Alianza es, por tanto, una condición de participación en el reino invisible de Cristo. Cuando "sumamos" el pacto de la bestia (pseudo Moisés/Mesías), vemos que la ley está escrita en la frente y en la mano derecha ( Ap 13:16-17 ). La identificación con este Pacto será por lo tanto una condición de participación en el reino de la bestia ("comprar y vender") -- será "la ley" como tal.

El valor numérico del nombre de la bestia aquí es la referencia a su reino. Por ejemplo, en 1 Reyes 18:31 , el número doce (12) se correlaciona con el nombre de Israel. Así, Elías en este versículo equiparó explícitamente a Jacob (el hombre) con el nombre de Israel (la nación), que "suman" doce (12). Los doce (12) no son paralelos con el hombre, sino que "se suman" a las tribus (nación) asociadas con el hombre.

Asimismo, en el Apocalipsis la "bestia" se refiere al reino de la bestia ( Ap 13,1-2 ) o al individuo (Ap 13,3-4), que es su líder. Por lo tanto, en el Apocalipsis, la "marca" de la bestia se refiere ya sea al nombre de la persona de la bestia ( Ap 13:17 ) o al número de su nombre que corresponde a su reino ( Ap 13:18 ).). En otras palabras, el "666" no tiene referencia al nombre del individuo, sino al número de su nombre, que es su reino. (Consulte el párrafo anterior para saber por qué). Entonces, las personas que están en Pacto con la "bestia" están aliadas con su control político-militar directo (bajo su nombre) y/o aliadas con el control económico más amplio de su reino. (el número del nombre). En cualquier caso, los habitantes de toda la tierra deben tener la "marca" (que puede ser su nombre o el número de su nombre) para comprar y vender, que será "la ley".

En resumen, la Antigua Alianza estuvo dirigida por el mediador Moisés, cuya "marca" era la Ley (Torá), que se colocaba sobre la cabeza y la mano derecha (filacterias). La Nueva Alianza está dirigida por el mediador Jesús, cuya "marca" es la Ley de Cristo escrita en nuestra conciencia/mente y corazón ( Rom 2, 13-16 comparado con 2 Cor 3, 3 ). Y por supuesto el psuedo Moisés/Mesías será el mediador de su propio Pacto con el mundo. Su "marca" será su nombre, o el número de su nombre, puesto en la frente o en la mano derecha, cuya "marca" será la Ley de vida y de habitar en la tierra (así no se podrá comprar ni vender de lo contrario).

Así uno puede "sumar" el significado del número del nombre de la bestia. Tenga en cuenta que, según la pregunta original, ninguna discusión sobre el significado de "666" (o "616") fue parte de esta publicación.

Las alusiones bíblicas son más simples que eso. En mi opinión, es una simple referencia a la cantidad de lingotes de oro recolectados por Salomón en su primer año, rompiendo una de las tres leyes mosaicas para los reyes israelitas ( Deuteronomio 17 ), comenzando así la caída de Salomón e Israel:

Ahora bien, el peso del oro que llegó a Salomón en un año fue de 666 talentos de oro, además del que vino de los exploradores y del negocio de los mercaderes, y de todos los reyes del occidente y de los gobernadores de la tierra.— 1 Reyes 10:14-15 ( NVI )

La palabra "sabiduría" en Apocalipsis más la estructura del Antiguo Pacto del pasaje, apunta a Salomón, Herodes, el sacerdocio Aarónico y el templo. (Creo que "imagen de la bestia" es una referencia al becerro de oro).

La palabra "contar" también es una referencia a Israel. A lo largo de las Escrituras, solo los israelitas son contados y contados por Dios. David pecó cuando contó las tropas. En Apocalipsis 7 , los judíos convertidos son contados pero los gentiles convertidos no. Contar es un sacrificio (cabeza) o tiene que ver con el botín (cuerpo).

La referencia a "hombre" también es judía. Los judíos son los "Adán" que están ante Dios en el Santuario, representando a las naciones. A lo largo de Apocalipsis, "hombres" se refiere a los judíos, y se hace referencia a los gentiles con alguna variante de "tribus, pueblos y lenguas". Así que el "hombre de pecado", sentado en el Templo, afirmando ser Dios, es un Herodes ( Hechos 12:20-24 ; 2 Tesalonicenses 2:3 ).

¿Cuál es el significado de “calcular” en Apocalipsis 13:18?

SIGNIFICADO DE CALCULAR.

Un diccionario de collins dio "Work Out" como una de las definiciones de la palabra "calcular". El profeta Daniel tuvo un problema similar, porque escribió:

Daniel 9:2 (LBLA)

“En el primer año de su reinado, yo, Daniel, observé en los libros el número de los años que fue revelado como palabra del SEÑOR al profeta Jeremías para que se completaran las desolaciones de Jerusalén, a saber, setenta años. "

Daniel observó que si discernía de los libros (rollos) disponibles para él, esto indica que Daniel escudriñó los rollos con respecto a la finalización de las desolaciones de Jerusalén.

¿Cómo se espera que "calculemos el número "666"?

Los números se usan con frecuencia en las escrituras, especialmente en el libro de Apocalipsis, generalmente los números son simbólicos y, a veces, literales, cuál se aplica, tenemos que leer en contexto para revelar su uso.

Para el cálculo del número "666" necesitará ver el uso en las escrituras de los números "tres", "seis" y posiblemente "siete".

Para el número "tres", por ejemplo, la palabra "Santo, santo, santo" se repite tres veces. (Apocalipsis 4:8) Jesús repitió la palabra "Ay" en tres versículos consecutivos, Mateo 23:13,15 y 16 (el versículo 14 se omite en la mayoría de las traducciones). La cifra 666, por ejemplo, es 6 repetida tres veces. ¿Por qué? Dar énfasis, intensidad, acento.

Para los otros números, le sugiero que haga una búsqueda de palabras clave en una traducción literal como YTL o NASB para ayudarlo a comprender el significado simbólico de los números.

Ya que Dios acabará con la bestia, los reyes de la tierra y los que adoran su imagen, es importante saber el significado y así evitar que te pongan el número fatal. (Apocalipsis 19:19-20)

Con respecto a la segunda pregunta, las escrituras griegas más antiguas tienen los números escritos "ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ." (SBLGNT) (Seiscientos sesenta y seis) lo que da un alto grado de precisión y no veo cómo podría haber ocurrido el error. sucedió.

El Léxico griego de Thayer agrega la nota: "(Polybius, Plutarch, Palaeph., Anthol.; comúnmente y de hecho principalmente en el medio en los escritos griegos para dar su voto arrojando una piedra en la urna; para decidir votando)".

La Biblia Apostólica Políglota traduce la palabra literalmente como "recuento". La Concordancia Léxica ABP agrega: "Contar lotes o cuentas en un ábaco greco-romano; contar votos".

Por lo tanto, es probable que las palabras contar y contar estén más cerca del significado original que las palabras calcular o computar.

Respuesta corta:

La Biblia describe que la Tierra es redonda (Is. 40:22), flota en el espacio (Job 26:7) y el Universo se expande (Is. 40:22) con multitud de estrellas (Gén. 32:12). Por lo tanto, no debería sorprender que calcular el número de un hombre (666) signifique realizar el conteo de electrones del Carbono-12 , el código químico (ADN/ARN) de la vida que se compone de 6 protones, 6 electrones y 6 neutrones (666).

Respuesta más larga:

En este versículo el número 666 se refiere a un hombre.

Nuestra forma de vida fisiológica es el átomo de carbono, que se compone de 6 protones, 6 electrones y 6 neutrones (666).

En la Tabla Periódica de los Elementos, el número atómico del elemento Carbono es seis. El carbono es necesario para formar todo el ADN y el ARN, el código químico de la vida tal como existe actualmente. El carbono-12 es el más abundante de los dos isótopos estables del elemento carbono y representa el 98,89 % del carbono.

Por lo tanto, se requiere sabiduría para calcular ( ψηφίζω ) ese número, ya que actualmente solo nuestros científicos pueden realizar el conteo de electrones . Este es el significado potencial.

Fuentes:

• Carbono-12 en Wikipedia
• Bashar: canalizado por Darryl Anka

Para la pregunta 616, verifique: ¿Cuál es el Número original de la Bestia?