Masa de jalá que pierde su cantidad

Una pregunta teórica: Alguien estaba haciendo una masa y en el proceso un gran trozo de la mezcla se cayó al suelo. Habían hecho exactamente la cantidad correcta para tomar jalá con una berajá. La parte que cayó al piso ahora ya no la quieren usar como parte de la masa. Por lo tanto, a la mezcla ahora le falta un "shiur" (cantidad) adecuado para tomar jalá con una berajá. ¿Se puede seguir haciendo una berajá cuando se toma jalá de la masa en tal caso?

Para empezar, uno podría preguntarse, ¿cuándo se convierte la masa en chiyuv en general al quitarse la jalá? ¿Ayuda en este caso que el trozo de masa todavía esté alrededor y se pueda juntar con toda la mezcla, luego separe la jalá con una berajá, aunque la persona no usará este trozo y lo tirará? ¿Habría alguna diferencia si el trozo de masa que se cayó ya no existiera?

Respuestas (1)

Ver Masejes Jalá Perek 3:1 y Shulján Aruj Yore Dei'ah 327:2 que la obligación comienza cuando la harina y el agua se mezclan bien. Por lo tanto, si en el momento en que la pieza grande se cayó de la mezcla al piso, estaban mezclados, todavía tiene la obligación y requiere una Beracha. Esto no es peor que cuando uno olvida separar Jalá antes de Shabat (en la diáspora) puede comer del pan y dejar un poco de pan y separa Jalá después de Shabat con una berajá aunque en el momento de la separación tenga menos de la cantidad de masa/pan que requiere tomar Jalá.

En Israel no se puede comer nada del pan antes de Separar Jalá.

¿Qué pasa con el estruendo que si uno va a dividir la jalá y dársela a varias personas? Sé que por ahí hay una discusión en cuanto a si se hace una berajá cuando hay un shiur, no un shiur, muchos casos, etc.
Allí estaba su intención original, aquí no.
tienes razón. Si hice una masa y luego decidí separarla después de que ya estaba hecha, ¿todavía hago una brajá? Mistama sí ya que se hizo al manas que yo me quedaría con todo. Sólo después pensé en regalarlo.