una persona no debe mudarse de donde viven sus padres (fuente)

el pele yoets (Exilio) dice que nuestros rabinos dijeron que es una mitzva vivir de los padres

nuestros Sabios también dijeron : “Le corresponde a un hombre vivir en la ciudad de sus padres”;
es tan difícil para un hombre desviarse de su hogar como lo es para un pájaro desviarse de su nido;
y es casi imposible para un hombre desarraigarse de su hogar

¿Cuáles son las fuentes de esto (dónde dicen los rabinos esto)?

la única fuente que encontré fue de la línea media mishlai 27.8

כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ:

¿Cuáles son las fuentes del resto de sus dichos?

el hebreo de los pele yoets

אמרו רבותינículo זכרech לברכر: מצechadas על aunqueriba שידור במקום
gres
.

A ver si puedo profundizar en esto. De entrada, ¿no hay nada allí que correlacione esto con honrar a los padres? Si los niños viven lejos, les brinda oportunidades mínimas para realizar esta importante mitzvá y, por extensión, posiblemente acorte su propia vida. Esta es una mitzvá para la cual la Torá establece explícitamente una recompensa de una vida más larga.
@DanF agradable, pero no me gusta la palabra acorta, prefiero "no alarga"
Lo tengo. De todos modos, en la segunda lectura del hebreo, esto podría tener una traducción alternativa que implica que incluso después de la muerte de los padres, uno debe seguir viviendo en la ciudad de su padre. Además, es un término אבותיו que significa "ancestros" y no necesariamente tiene que ser un pariente directo. Por ejemplo, Abraham, Isaac y Jacob se llaman "avot". Me pregunto si alguno de estos significados puede estar implícito aquí.
@DanF parece que se puede encontrar algo si ve las fuentes vinculadas al pasuk en mishlai en sefiria.org
Para tener una mejor comprensión de la cosmovisión del rabino Eliezer Papo, el autor de Pele Yo'etz, puede disfrutar de este enlace a su biografía. Particularmente con respecto a esta sección sobre 'ir al exilio' que está viendo, sería útil. ou.org/judaism-101/bios/lideres-en-la-diaspora/…
@YaacovDeane, ¿alguien sabe si los padres/abuelos del autor eran de Europa (Ashkenazi (alemán/francés)) o de los países que siguen el bet yosef?
@hazoriz En lo que he revisado hasta ahora no veo nada que mencione de dónde vinieron sus antepasados. Pero él era sefardí y era el Rebe del rabino Yehuda Alcalay. La comunidad judía sefardí era la más antigua y establecida en Sarajevo en ese momento. La comunidad sefardí llegó a Sarajevo desde Salónica alrededor de 1540. Es probable que la familia del rabino Papo fuera originaria de Salónica.
¿No vivió el Chatam Sofer a propósito lejos de sus padres para no tener que lidiar con ellos? (Algo como eso.)

Respuestas (1)

Encontraste un buen verso para respaldar las cosas. Vea la explicación de Ralbag allí. Esencialmente afirma que cuando un pájaro deja su nido, no tiene cimientos y necesitará construir un nuevo nido. De la misma manera, quien deja su "nido" (que supongo que Pele Yo'etz compara la ciudad de los padres con el nido de uno) carecerá de todo.

Ralba"g afirma que uno debe abandonar su hogar solo cuando existe una razón convincente, como el frío o el calor extremos. Ralba"g también menciona que la única razón por la que Abraham e Isaac abandonaron sus hogares fue por el hambre.

+1 gracias, pero tambien me interesa donde esta el maamar chazal (no creo que se refiera al ralbag)
¡AH! Supongo que Ralba"g no califica como Chaza"l, tan inteligente como era el hombre :-) ?
Puede que me equivoque, pero entiendo hazal como los rabinos del Talmud o antes, y supongo que si se refería al Ralbag usaría su nombre,
una persona no debe mudarse de donde viven sus padres (fuente)
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