¿Son algunas personas perseguidas por el "enemigo" relativamente más que otras? [cerrado]

Mi pastor hizo una declaración general (o todo el sermón) y dijo algo en el sentido de que cuanto más sabe el enemigo que estás alineado con Dios, más trata de desviarnos del rumbo.

Entonces, más específicamente: ¿el cristianismo hace alguna distinción, observación, mención, intención o concepto de que algunas personas ( cualquiera - creyente, no creyente ) pueden ser perseguidas por el enemigo más que otras - y si es así, cuáles son las condiciones, en qué manera y como?

Gracias .

Voto para cerrar esta pregunta como fuera de tema porque es una pregunta hipotética abierta e invita a opinar.

Respuestas (3)

Mucho, casi todo, del funcionamiento interno de los seres angélicos y demoníacos no se revela en las Escrituras. Sin embargo, en este tema hay algunas cosas que indican que cada individuo no siempre es 'perseguido' en el mismo grado, lo que por inferencia debe hacernos concluir que cada persona comparada no es 'perseguida' por igual. Los ataques parecen proporcionados a nuestra fe, pero la fe débil incurre en el mayor fracaso bajo nuestros ataques, por lo que el resultado de la batalla no es una indicación de su intensidad.

Prefiero usar la palabra 'tentado' en lugar de 'perseguido' ya que el segundo podría implicar huir (pero sé que eso no es lo que quisiste decir). Hay muchos ejemplos en las Escrituras para probar que no somos 'tentados' por el Diablo por igual todos los días, pero hay un 'día malo' del que debemos estar alerta para 'resistir' al Diablo, para que él 'huya'. '.

Por lo tanto, vístanse con toda la armadura de Dios, para que cuando llegue el día malo, puedan mantenerse firmes, y después de haber hecho todo, estar firmes. (Efesios 6:13, NVI)

Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. (Santiago 4:7, NVI)

En estos días malos, no es irrazonable suponer que en el ataque se utilizarán tentaciones más poderosas, demonios más poderosos. Naturalmente, cuanto más fuerte sea la fe del creyente, mayor será la tentación que se requiere para establecer un asalto que no es tan fácil de ignorar. Podemos ver esto en la vida de Cristo. El diablo no envió simplemente a un demonio más débil para tentarlo, el diablo personalmente tentó a Cristo y se interesó mucho en cada uno de sus movimientos. También estaba interesado en los doce, queriendo personalmente 'zarandear' a Pedro (Lucas 22:21) y 'poseer' a Judas. (Juan 13:27)

Sin embargo, en esta conclusión no debemos pensar, 'esos pobres cristianos fuertes tienen una lucha más grande' y por lo tanto pueden involucrarse en excusas por sus fallas y tener una fiesta de autocompasión como si otros no estuvieran luchando igualmente. Porque dado que cada Dios es infinito en poder, el Diablo no puede mover un dedo contra nadie sin una especie de permiso para que Dios asegure:

Ninguna tentación te ha sobrevenido excepto lo que es común a la humanidad. Y Dios es fiel; él no permitirá que seas tentado más allá de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, él también te dará una salida para que puedas soportarlo. (1 Corintios 10:13, NVI)

Además, dado que solo somos atraídos al pecado debido a nuestra propia lujuria bajo cualquier tentación dada, si caemos, las fallas son nuestras y solo nuestras.

Ya que Dios determina qué medida de tentación es mejor para refinar nuestra fe y aumentar nuestras fuerzas (Col 1:11, Rom 5:4), de alguna manera la profundidad de la 'tentación' del Diablo se vuelve irrelevante y es posible que no nos demos cuenta de su los ataques han ganado en fuerza porque Dios nos está fortaleciendo de nuestras aflicciones y luchas anteriores.

Esta idea en realidad está basada en las Escrituras. Lucas registra un incidente interesante en Hechos 19, en el que los "hijos de Esceva" intentaron expulsar demonios en el nombre de Jesús. Los hijos de Sceva, sin embargo, realmente no sabían lo que estaban haciendo, y salió terriblemente mal. Cuando los demonios están a punto de abalanzarse sobre ellos, dicen:

15 Pero el espíritu maligno les respondió: "Conozco a Jesús y reconozco a Pablo, pero ¿quiénes sois vosotros?" 16 Y el hombre en quien estaba el espíritu maligno saltó sobre ellos, los dominó a todos y los dominó, de modo que huyeron de esa casa desnudos y heridos.

La implicación aquí es que los demonios conocían a Pablo y al menos lo respetaban. (Es como la clásica respuesta judía a ser el "pueblo elegido", diciendo "¡Dios, por qué tienes que seguir molestándonos!").

Varios incidentes en la vida de Pablo reflejaron esta atención especial que recibió - En 1 Tesalonicenses 2:18, Pablo expresa su deseo de ir a Tesalónica, pero se lo impidieron. El escribe:

Porque queríamos ir a vosotros, ciertamente yo, Pablo, quise una y otra vez, pero Satanás nos detuvo.

El punto es que sí, los ministros efectivos del Evangelio reciben atención indebida del "enemigo", pero eso no es algo que se deba temer. Después de todo, sabemos que Jesús ya ganó la batalla: cualquier cosa que Satanás arroje es solo una táctica dilatoria.

y ¿qué pasa con la relatividad del "ataque" en el contexto de todos los incrédulos, es decir, un incrédulo tiene más "ataques" del enemigo que otro incrédulo?

¡Satanás ha sido condenado! Quiere llevarse a tantos como sea posible solo por despecho. Es un gran ejemplo de belleza por fuera pero no por dentro. Aunque, tenemos la idea de que el exterior se ha puesto al día con la calidad interior. Ese libre albedrío te atrapa a veces. Muy mal por Satanás. Esperemos que todos salgamos mejor.