Según el catolicismo, ¿hay esperanza de que las personas se salven después de su muerte?

No hay posibilidades después de la muerte.

1021 La muerte pone fin a la vida humana como el tiempo abierto para aceptar o rechazar la gracia divina manifestada en Cristo.592 El Nuevo Testamento habla del juicio principalmente en su aspecto de encuentro final con Cristo en su segunda venida, pero también afirma repetidamente que cada uno será recompensado inmediatamente después de la muerte de acuerdo con sus obras y fe. La parábola del pobre Lázaro y las palabras de Cristo en la cruz al buen ladrón, así como otros textos del Nuevo Testamento, hablan de un destino final del alma, un destino que puede ser diferente para unos y para otros.

1022 Cada hombre recibe su retribución eterna en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular que refiere su vida a Cristo: o entrada en la bienaventuranza del cielo -mediante una purificación594 o inmediatamente,595- o inmediata y condenación eterna.

CCC sobre la vida eterna

Sin embargo, la Iglesia Católica no enseña que se necesita ser católico o creer en Jesús para ser salvo. Personas, que por causas ajenas a ellos nunca han oído hablar de Jesús, o de la Iglesia Católica y viven como mejor saben tener la esperanza de la salvación. Sin embargo, Dios desea que todas las personas sean miembros de su Iglesia, por eso estamos llamados a evangelizar.

845 Para reunir a todos sus hijos, dispersos y descarriados por el pecado, el Padre quiso llamar a toda la humanidad a la Iglesia de su Hijo. La Iglesia es el lugar donde la humanidad debe redescubrir su unidad y salvación. La Iglesia es "el mundo reconciliado". Ella es esa barca que "en toda la vela de la cruz del Señor, por el soplo del Espíritu Santo, navega segura en este mundo". Según otra imagen querida por los Padres de la Iglesia, ella está prefigurada por el arca de Noé, la única que salva del diluvio.334

"Fuera de la Iglesia no hay salvación"

846 ¿Cómo hemos de entender esta afirmación, tantas veces repetida por los Padres de la Iglesia? Reformulado positivamente, significa que toda salvación viene de Cristo Cabeza por medio de la Iglesia que es su Cuerpo:

Basándose en la Escritura y la Tradición, el Concilio enseña que la Iglesia, ahora peregrina en la tierra, es necesaria para la salvación, el único Cristo es el mediador y el camino de salvación; está presente para nosotros en su cuerpo que es la Iglesia. Él mismo afirmó explícitamente la necesidad de la fe y del bautismo, y con ello afirmó al mismo tiempo la necesidad de la Iglesia, a la que los hombres entran por el bautismo como por una puerta. Por tanto, no podrían salvarse los que, sabiendo que la Iglesia católica fue fundada como necesaria por Dios por medio de Cristo, se negaran a entrar en ella o a permanecer en ella.

847 Esta afirmación no se dirige a quienes, sin culpa propia, no conocen a Cristo y a su Iglesia:

Los que, sin culpa propia, no conocen el Evangelio de Cristo ni su Iglesia, pero que, sin embargo, buscan a Dios con corazón sincero y, movidos por la gracia, procuran en sus obras hacer su voluntad tal como la conocen por los dictados de su conciencia - ellos también pueden alcanzar la salvación eterna.

848 "Aunque por caminos que él mismo conoce, Dios puede conducir a aquellos que, sin culpa suya, ignoran el Evangelio, a esa fe sin la cual es imposible agradarle, la Iglesia tiene todavía la obligación y también el sagrado derecho evangelizar a todos los hombres".

CCC sobre la Iglesia

Su comprensión es incompleta. Todavía no entiendes bien la "muerte". Sólo hay conciencia. El humano corpóreo es transitorio e incluso ilusorio. Este cuerpo humano que tienes tiene el único propósito de traer a la expresión física la belleza y la bondad de Dios. La razón por la que se dice que no puedes ver el rostro de Dios es porque el Padre no tiene rostro. Si ves a Dios estás muerto, y estás mirando tu propio rostro, porque ahora no puedes mirarte a ti mismo. Bueno, en una imagen reflejada, pero eso no es realmente mirarte a ti mismo.