En psicología social, el realismo ingenuo es la tendencia humana a creer que vemos el mundo que nos rodea de manera objetiva, y que las personas que no están de acuerdo con nosotros deben ser desinformadas, irracionales o parciales. Se considera como una de las cuatro ideas principales en el campo.
Los tres principios que componen a un realista ingenuo:
Los dos últimos principios son necesariamente los resultados de seguir la lógica. La pregunta es: ¿el primero también lo es?
A mi entender, la lógica solo estudia la relación entre enunciados , no el valor de verdad de la premisa. Por ejemplo, si tenemos una deducción:
All men are motorbikes.
Socrates is a man.
Therefore, Socrates is a motorbike.
Entonces la lógica solo confirma si la conclusión se ajusta a la premisa. Incluso si la inducción se realiza con un método científico, un lógico seguirá suponiendo que existe la posibilidad de que la premisa sea incorrecta.
Sin embargo, si han verificado y probado la premisa muchas veces, entonces tienen que creer que su acción para ver el mundo es objetiva y sin prejuicios. Esto es más cierto en el caso de que el lógico reconozca sus sesgos y distorsiones humanas, y haya hecho todo lo posible para comprobarlo. La creencia de que son objetivos y la creencia de que pueden estar equivocados no se excluyen mutuamente. Esa creencia, por lo tanto, es una consecuencia necesaria de creer en la lógica.
Para decirlo de otra manera, hay 3 argumentos adicionales en paralelo con el problema específico con el que tiene que lidiar el lógico:
Creo que A es suficiente para concluir C (de hecho, puede ser que A ⇔ C). B es un filtro adicional para asegurarse de que (a) A realmente existe, (b) las premisas del problema específico son correctas y (c) no se pasa por alto ni se olvida ninguna premisa implícita. Pero al mismo tiempo hace que el lógico tenga menos confianza en el momento en que debe estarlo. B hace que A sea creíble y hace que C sea increíble, aunque A y C sean lo mismo.
¿Es eso correcto? ¿Seguir la lógica requiere necesariamente que uno concluya que son objetivos y no tienen sesgos?
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Si nos fijamos en el título de la pregunta, que es un resumen sorprendentemente preciso del cuerpo:
¿Seguir la lógica requiere necesariamente que uno concluya que son objetivos y no tienen sesgos?
vemos que estamos buscando el valor de verdad de la proposición
uno sigue la lógica => uno es objetivo && ~(uno tiene sesgo)
Parece en este punto que necesitamos contextualizar los atributos objetividad y sesgo , ya que es posible ser sesgado y subjetivo en general, pero al mismo tiempo usar con éxito las reglas de la lógica en una sola instancia en la que hay objetividad y no sesgo. .
Además, es importante tener en cuenta que dos falacias pueden producir un resultado que es el mismo al que se llegó mediante el razonamiento lógico, por lo que se requiere un criterio preciso para "seguir la lógica": ¿se trata simplemente de obtener la respuesta correcta o de detallar un problema real? pruebas que muestren los pasos tomados? El segundo es intuitivamente el más apropiado, pero la gente suele usar implícitamente el primero, especialmente dado el significado de la palabra "seguir".
En resumen, si seguir la lógica significa que se especifica una prueba lógica rigurosa, suponiendo que conocemos con precisión ( objetivamente ) cuáles son las reglas de la lógica (posiblemente una instancia de tautología o razonamiento circular, pero entonces qué es la lógica y las matemáticas aparte de las tautologías) ?), podemos reclamar objetividad e imparcialidad solo en relación con esa instancia. (Todavía podríamos ser subjetivos y sesgados en otros aspectos de nuestras vidas).
Si interpretamos 'seguir la lógica' en el sentido matemático, es decir, razonando correctamente paso a paso comenzando con axiomas y llegando a conclusiones, entonces todavía es posible estar sesgado: el sesgo puede estar integrado en los axiomas . Esto es particularmente pernicioso ya que, por supuesto, no es posible fijar los axiomas mediante un razonamiento puramente lógico ( ¿por dónde empezar? ).
Mauro ALLEGRANZA
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