Éxodo 16:29 dice (NKJV, énfasis mío):
¡Ver! Porque el SEÑOR os ha dado el día de reposo; por eso os da en el sexto día pan para dos días. Que cada uno permanezca en su lugar; que nadie salga de su lugar en el séptimo día.
Recientemente leí en un artículo de Thomas Ross que "por lo tanto" traduce el hebreo 'al ken . Se dice que 'al ken "especifica algo que comenzó desde el mismo tiempo de lo que se menciona anteriormente" y que por eso, la doble porción de pan en el sexto día habría comenzado "desde el mismo momento en que se le dio a Israel la sábado", lo que implica que el sábado se dio en ese momento. Para ilustrar esto, se usaron ciertos ejemplos:
¿Sugiere el uso de 'al ken en Éxodo 16:29 que la entrega del sábado a Israel ocurrió en el momento en que habría comenzado la doble porción de pan en el sexto día?
Fuente: https://faithsaves.net/sabbath/
Hilo relacionado: ¿Llamar al sábado una "señal" (אות) entre Dios e Israel significa que fue dado para distinguir a Israel de otras naciones?
Excelente pregunta sobre esta frase hebrea frecuente, עַל־כֵּ֠ן "al-ken" (literalmente, "sobre así") que se traduce casi universalmente, "por lo tanto". Evitaré un comentario sobre la referencia del OP (¡cuyo autor no se menciona!) y sus frecuentes saltos de lógica y citas erróneas, y me concentraré en la pregunta del OP sobre las afirmaciones que rodean a "al-ken" que indican el inicio de una institución.
עַל־כֵּ֠ן "al-ken"
La referencia del OP brinda una lista de las ocurrencias de עַל־כֵּ֠ן "al-ken" que muestra cómo se usa. La mayoría de estos son simplemente una lista de por qué algo se conoce por algún nombre (p. ej., Génesis 10:8, 11:8, 16:13, 19:31, 25:29, 26:32, 31:47, 33;16, 50:10, etc.). Desafortunadamente para la referencia del OP, no indica universalmente el comienzo o la iniciación de algo. Simplemente significa, "como consecuencia de", o, "por lo tanto".
Por ejemplo, tenemos Eze 7:20; 22:4; 31:5, etc. Además, el autor no enumeró una serie de instancias como Isa 24:6, 30:16, 50:7, etc.
Sin embargo, incluso si aceptamos la premisa del autor basada en un comentario tangencial de Gill, todavía no podemos llegar a la afirmación del autor en Ex 16. Permítanme ser más específico. Ex 16:29 dice esto:
Entended que el SEÑOR os ha dado el día de reposo; por tanto, en el sexto día os dará pan para dos días. En el séptimo día, cada uno debe quedarse donde está; nadie puede salir de su lugar.
Tenga en cuenta que esto es precisamente lo contrario de la afirmación del autor de referencia del OP: el sábado no se inició en Éxodo 16, fue el maná doble el viernes que se inició; es decir, ¡el doble maná se inició como resultado del sábado ya existente!
Lo mismo es cierto en Ex 20:11: el sábado fue santificado en la creación (como queda claro en Gen 2: 1-3) y Ex 20:11 simplemente repite lo que registra Gen 2: 1-3; es decir, el sábado fue creado/iniciado el séptimo día de la semana de la creación y santificado, y Ex 20:11 simplemente repite esta información.
Lev 17:11 es otro ejemplo de exactamente lo mismo: se recomendó a Israel que no comiera sangre como un recordatorio del mandato dado en Génesis 9: 4, 5. Esto muestra que עַל־כֵּ֠ן "al-ken" no se puede usar como marcador de la iniciación de algo nuevo.
Deuteronomio 5:15 es otro ejemplo de lo mismo. Deuteronomio fue escrito unos 40 años después del Éxodo, pero aún enumera la razón para guardar el sábado como la liberación de Israel de la esclavitud en Egipto, que no se inició cuando se escribió Deuteronomio, ¡sino 40 años antes! El autor incluso admite esto, pero aún insiste en el punto sobre el sábado a pesar de la evidencia de lo contrario.
Esto es consistente con el resto de los 10 mandamientos - todos existían antes de Ex 20 como se muestra en el apéndice a continuación.
ANEXO - Diez Mandamientos antes del Sinaí
La siguiente lista (lejos de ser exhaustiva) muestra que la gente conocía los diez mandamientos mucho antes de la entrega formal en el Monte Sinaí. De hecho, tenemos el comentario muy general:
Mandamiento #1 – Adorar solo a YHWH:
Mandamiento #2 – Prohibida la idolatría
Mandamiento #3 – Prohibido maldecir y tomar el nombre de Jehová en vano
Mandamiento #4 – Adoración del sábado
Mandamiento #5 – Respeto a los padres, mayores y autoridad
Mandamiento #6 – Santidad de la vida humana
Mandamiento #7 – Adulterio prohibido
Mandamiento #8 – Prohibición de robar y respeto a la propiedad
Mandamiento #9 – Prohibido mentir; insistencia en la honestidad y la integridad
Mandamiento #10 – Prohibido codiciar
Incluso la prohibición de comer sangre figura entre los requisitos del pacto de Noé, Gen 9:4, 5.
El Sábado fue creado en el séptimo día de la creación:
Y bendijo Dios el día séptimo, y lo santificó…
— Génesis 2:3
A Moisés se le dieron nuevas leyes para administrar el sacerdocio y administrar la nación civil de Israel, pero las leyes espirituales de Dios no eran nuevas. Cientos de años antes:
…Abraham obedeció mi voz y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.
— Génesis 26:5
Durante sus siglos en Egipto, los israelitas habían perdido el conocimiento de la mayoría de los mandamientos de Dios. Moisés escribió las leyes de Dios para que hubiera un registro de ellas para las generaciones futuras. Estas leyes concernientes al comportamiento personal fueron reintroducidas a los israelitas, no creadas en ese momento como las leyes Levíticas y Civiles.
Cuando a los israelitas se les dijo cuándo recoger el maná, estaban recibiendo una demostración física de cómo se debe obedecer el sábado y las consecuencias de no obedecer.
El editor
chorlito
El editor
chorlito