Me gustaría saber si está prohibido en el Islam que una mujer sea presidenta o vicepresidenta de un país. Por favor, hágame saber por qué si es haram. Gracias
Encontré dos hadices similares sobre esto:
Narró Abu Bakr:
Durante la batalla de Al-Jamal, Allah me benefició con una Palabra (lo escuché del Profeta). Cuando el Profeta escuchó la noticia de que el pueblo de Persia había hecho a la hija de Khosrau su Reina (gobernante), dijo: "Nunca sucederá a una nación que haga de una mujer su gobernante".
y
Abu Bakrah dijo:
"Allah me refrenó con algo que escuché del Mensajero de Allah (saw). Cuando Kisra fue destruida, dijo: '¿A quién tenían para sucederlo?' Dijeron: 'Su hija'. Entonces el Profeta (saw) dijo: 'Un pueblo nunca tendrá éxito si le da su liderazgo a una mujer'". Dijo: "Entonces, cuando llegó 'Aishah, es decir, en Al-Basrah, recordé el dicho del Mensajero de Allah (ﷺ ), por lo que Alá me restringió por ello". Abu Eisa dijo: Este hadiz es [Hasan] Sahih.
Los hadices no dicen explícitamente que es Haram, pero hay una fuerte advertencia del Profeta (SAW) a las personas que eligen a una mujer líder sobre sí mismas.
Pero como divulgador completo, me he encontrado con algunos ulemas que dicen que permitió que tanto hombres como mujeres lideren sus naciones citando a la Reina Sheba de Yemen en la época del Profeta Salomón (AS). Otros han declarado que nuestra shariah es diferente de la época del Profeta Salomón (AS).
No debemos ir tan lejos como para afirmar que algo es Haram cuando no hay una referencia explícita en las escrituras islámicas y no hay consenso entre los ulemas. Al mismo tiempo, debemos tener en cuenta la advertencia del Hadiz.
Editar : algunos han señalado que el papel de un gobernante en el siglo XXI es muy diferente al de uno en el siglo VII. En el pasado, los gobernantes dirigieron a la gente en oraciones congregacionales, pronunciaron sermones los viernes y dirigieron ejércitos en el campo de batalla que tradicionalmente han sido bastiones dominados por hombres. Los líderes de hoy tienden a ser seculares y no se les imponen deberes religiosos.
Tengo mis reservas con este argumento ya que la hija de Khosrau no tuvo que dirigir las oraciones de la congregación ni pronunciar los sermones de los viernes. Incluso en el campo de batalla, tenía un jefe del ejército para cuidar los asuntos. Sin embargo, el Profeta advirtió a su pueblo.
En conclusión, no tengo una respuesta concreta, pero le pido a Dios que nos muestre el camino correcto y nos ayude a elegir líderes humildes, rectos y no dictatoriales para nuestras naciones. Amén
Nop, es una cuestión de derecho, el límite. Nunca puede haber un derecho, si uno no es capaz de ganárselo. Sí, puede hacerlo si es capaz de hacer el trabajo de acuerdo con los requisitos del trabajo. la mujer no puede cumplir con las exigencias del trabajo como jefa de estado, por lo que no puede ser jefa de estado según la ley islámica. Porque no hay autoridad sin responsabilidad, ni deberes sin autoridad.
Alí Adravi