¿Quiénes eran los horeos (Génesis 36:20)?

Si lees tanto el hebreo como el acadio, los horeos y los hurritas son obviamente el mismo pueblo. El acadio es un idioma silábico cuneiforme que representa los sonidos de las vocales como solo tres. Representa el sonido de la o larga y la u larga como los mismos símbolos. Así, Hori (Horite) en hebreo se escribe Huri (Hurrian) en acadio. Solo daré esta cita porque la información sobre los hurritas es enorme.

HORIM (Hōʹ rĭm) (KJV) u HORITES (Hō rits) Habitantes preedomitas del monte Seir en el sur de Transjordania. La palabra hebrea para horeos corresponde a los hurritas extrabíblicos, un pueblo no semita que emigró al Creciente Fértil alrededor del año 2000 a. C. Los hurritas crearon el Imperio Mitannian en Mesopotamia alrededor del año 1500 a. C. y luego se convirtieron en un elemento importante en la población cananea de Palestina. En lugares donde hay evidencia extrabíblica para los hurritas, aparece el término hebreo heveo (Gén. 34:2; Josué 9:7; 11:3, 19) como una designación para ciertos elementos de la población cananea. La Septuaginta (traducción al griego del Antiguo Testamento), sin embargo, sustituye a los heveos por horeos en Génesis 34:2 y Jos. 9:7. Además, Zibeón, hijo de Seir el horeo (Gén. 36:20), se identifica como heveo en Génesis 36:2. Por estas razones,

Sin embargo, el texto hebreo solo menciona a los horeos en el monte Seir donde no hay registro de hurritas. Por lo tanto, otra sugerencia sostiene que los horeos bíblicos no eran hurritas sino simplemente la población original que habitaba en cuevas (Hb. hor significa “cueva”) de Edom (Monte Seir). Los heveos, según esta teoría, deberían identificarse con los hurritas extrabíblicos. Véase Seir, Monte. -- Browning, DC, Jr. (2003). Horim u horeos. En C. Brand, C. Draper, A. England, S. Bond, ER Clendenen y TC Butler (Eds.), Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 782). Editores de la Biblia Holman.

Sorprendentemente, se dice poco sobre los horeos en la Biblia, con solo siete versículos que usan alguna variante del gentilicio "Horeo".

La primera mención fue en Génesis 14:6, donde se decía que estaban entre las naciones derrotadas por los ejércitos mesopotámicos dirigidos por Quedorlaomer.

Curiosamente, la Septuaginta tiene "horeos" en lugar de "heveos" en Génesis 34:2 (es decir, los habitantes de Siquem), pero aparentemente la evidencia de que esto es correcto fue pasada por alto por los redactores de los textos de los que se traducen nuestras Biblias. , ya que ninguna traducción al inglés del hebreo tiene "Horite" allí. Tal vez la razón sea que no hay menciones de los horeos en ningún otro lugar excepto en relación con Seir/Edom.

La ISBE dice que las inscripciones egipcias hablan de Khar, que se extiende por todo el sur de Canaán y Seir.

Que eran nativos del “monte Seir”, o la posterior tierra de Edom, se declara más explícitamente en Deuteronomio 2:12, donde Moisés escribe: “Los horeos habitaron antes en Seir; pero los hijos de Esaú los sucedieron”; comentarios similares se repiten en Deut 2:22.

El nombre “Hori” (חֹרִי o Chori ) se menciona en Gen 36:22 como hijo de Lotán, hijo de Seir. La presencia de este nombre como nieto de “Seir el horeo” sugiere que los horeos recibieron su nombre de un antepasado del clan llamado “Hori”.

En hebreo, la misma palabra, חרִי o chori, significa “blanco” y “pan blanco”; entonces, como dice la ISBE, tal vez significaba “nación blanca”. Otra tradición dice que el nombre se originó de חוֹר o chor, que significa "agujero" o "cueva", presumiblemente porque se pensaba que los horeos eran "habitantes de cuevas".