En una meta discusión reciente , algunas personas expresaron la opinión de que dar respuestas de koan puede ser perjudicial para la práctica de uno. ¿De qué manera, exactamente? Y si es así, ¿por qué muchos budistas publicaron comentarios de koan durante cientos de años?
Me gusta comparar los koanes con poemas o con chistes. Los poemas nos enseñan a experimentar el mundo directamente, sin la mediación del pensamiento analítico discursivo, como sentimientos y asociaciones. Obtener un chiste requiere expandir el contexto de uno, relacionando marcos de referencia alternativos.
En algunos entornos profesionales, los expertos desarrollan una forma abreviada de referirse a las cosas que tratan. Por ejemplo, en ingeniería de software, puede escuchar a alguien decir que un diseño en particular es confuso, tiene fugas o está enredado, etc. una situación particular.
El método del Zen consiste en poner al practicante en contacto con sus experiencias inmediatas (para señalarles su propia mente). Esto requiere trascender cualquier contexto en el que la persona esté atrapada y expandir la conciencia de uno para incluir "el elefante en la habitación". Para construir sobre la metáfora de la broma, el punto de Koans es hacerte "reír".
Ahora, puedes responder tu propia pregunta: ¿explicar chistes te ayudará a aprender a reír? ¿Analizar canciones te ayudará a aprender cómo sentirte?
¿Por qué muchos budistas publicaron comentarios koan durante cientos de años? -- No sé. ¿Porque son esclavos de sus mentes? ¿Porque creen que puede ser útil para ciertos tipos de practicantes?
El otro problema con la explicación de los koanes es que un koan (a diferencia de una broma) no tiene una sola interpretación "correcta". Un Koan es siempre ambiguo, por diseño. Un buen comentario de koan puede ayudar a explorar varias facetas del tema. Algo así como analizar poemas en la escuela puede (!) ayudar a desarrollar la sensibilidad artística. Pero en el contexto del budismo SE, el peligro es que alguien pueda leer una respuesta y asumir que ahora sabe de qué se trata este Koan.
Muchas personas no ven hasta que saben qué buscar. Es posible que no vea una rana debajo de mis pies hasta que mi esposa me la señale, aunque la he estado mirando directamente. Lo que queremos aprender en Zen es "ver" antes de saber. Cuanto más expliques el zen, más lejos estarás de "ver".
michau
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Andri Volkov