Estoy buscando un libro de kōans que contenga cosas como las siguientes:
Nasreddin Khodja ordenó a sus discípulos, cuando estornudara, que lo saludaran batiendo palmas y gritando: "Haïr Ollah, Khodja", es decir, "¡Prosperidad para ti, oh Maestro!" Ahora bien, aconteció que en uno de los días el balde cayó en el pozo [...] él descendió, agarró el balde, y ya los muchachos lo estaban jalando hacia arriba, cuando, en el momento en que se acercaba al borde del pozo bueno, por casualidad estornudó. Entonces ellos, teniendo en cuenta el mandato del maestro, soltaron la cuerda y, aplaudiendo con gran júbilo, gritaron a coro: "Haïr Ollah, Khodja". Nasreddin fue precipitado violentamente al pozo, golpeándose contra los lados. [...] "Bueno, muchachos, la culpa no fue de ustedes, sino mía: demasiado honor no es bueno para el hombre".
Y:
El caballo de un granjero se escapó. Sus vecinos se reunieron al enterarse de la noticia y dijeron con simpatía: “Qué mala suerte”. “Tal vez”, respondió el granjero.
El caballo regresó solo a la mañana siguiente y trajo consigo siete caballos salvajes. “Mira cuántos caballos más tienes ahora”, exclamaron los vecinos. "¡Que afortunado!" “Tal vez”, respondió el granjero.
Al día siguiente, el hijo del granjero intentó montar uno de los caballos salvajes, salió despedido y se rompió la pierna. “Qué horror”, dijeron los vecinos. "Parece que tu suerte ha vuelto a empeorar". El granjero simplemente respondió: "Tal vez".
Al día siguiente, oficiales militares llegaron a la ciudad para reclutar a jóvenes para el servicio. Al ver la pierna rota del hijo, lo rechazaron. Los vecinos rodearon al granjero para decirle lo afortunado que era. “Tal vez”, dijo el granjero.
Y:
Un monje anciano se dirigía a sus alumnos con un gran bastón. Le preguntó al primer estudiante: "¿Qué es la mente de Buda?" El primer estudiante respondió lo mejor que pudo y dijo: "Conocer la naturaleza de Buda en todas las cosas". El monje mayor golpeó al primer estudiante en la cabeza con el bastón.
Se acercó al siguiente estudiante y volvió a preguntar: "¿Qué es la mente de Buda?" El siguiente estudiante respondió "sin apego", y el monje mayor también lo golpeó con el palo.
Le hizo la misma pregunta al tercer estudiante, y el tercer estudiante no hizo más que temblar de miedo. Ese estudiante también recibió un golpe en la cabeza.
El proceso continuó hasta que uno de los alumnos del monje mayor, antes de que el monje mayor hubiera terminado su pregunta, le arrebató el palo de la mano. Esa fue la respuesta correcta.
Y:
Un maestro zen vivía el tipo de vida más simple en una pequeña choza al pie de una montaña. Una noche, mientras él estaba fuera, un ladrón se coló en la choza y descubrió que no había nada para robar. El Maestro Zen regresó y lo encontró. "Has venido desde muy lejos para visitarme", le dijo al merodeador, "y no debes regresar con las manos vacías. Por favor, toma mi ropa como regalo". El ladrón estaba desconcertado, pero tomó la ropa y salió corriendo. El Maestro se sentó desnudo, mirando la luna. "Pobre hombre", reflexionó, "Ojalá pudiera darle esta hermosa luna".
¿Existe tal libro? Si es así, ¿cuál es su nombre?
Me gustaría leer más de este tipo de pequeñas historias esclarecedoras.
No me gustan los kōans que son pesados en doctrinas.
Dos de los que citaste son nuevos para mí (y dos no lo son).
Hay una colección de 101 historias de este tipo aquí: http://www.ashidakim.com/zenkoans/zenindex.html
Estos koans, o parábolas, fueron traducidos al inglés de un libro llamado Shaseki-shu (Colección de piedra y arena), escrito a finales del siglo XIII por el maestro zen japonés Muju (el "no habitante"), y de anécdotas de monjes zen tomados de varios libros publicados en Japón a principios del siglo XX.
Creo que esta es una colección muy conocida; No sé si lo consideras "pesado en doctrinas".
The Gateless Gate es una compilación clásica de koan.
Creo que es importante señalar que lo que estás citando no son koans per se. Con excepción del tercero que ha citado, sería mejor etiquetarlos como historias o parábolas. Un koan no trata de transmitir una lección intelectual, sino que intenta señalar un obstáculo con el que lucha un estudiante o una característica de la mente iluminada.
Cada koan (literalmente, un caso legal) se puede separar en dos partes. Primero, suele haber una pequeña historia que puede o no tener mucho sentido para nosotros intelectualmente. Un ejemplo que resultará familiar para la mayoría es el Buda sosteniendo una flor en Vulture Peak. La segunda parte del koan se llama la frase de giro. Esta frase expresa la "esencia" del koan. Un maestro generalmente te proporciona eso. Quiero decir, realmente no puedes descubrir la esencia de un koan hasta que lo hayas respondido, ¿verdad? ;-) (¡Y yo diría que incluso después de que lo respondas, es posible que aún no entiendas su esencia!)
La frase de giro es probablemente la parte más importante del koan. Es a lo que el estudiante aplicaría su mente en la meditación, diciendo esa frase en cada exhalación. Incluso iría tan lejos como para decir que es lo que hace que el koan sea lo que es... y es la razón por la cual las fuentes que citaste no pasan la prueba como un koan oficial. La frase de giro es a la vez el vehículo para entrar en mushin (por ejemplo, la atención unidireccional en la vacuidad) y el lugar donde se produce la introspección. En el ejemplo de Buda sosteniendo una flor, el estudiante diría "flor" con cada exhalación. A medida que el estudiante hacía esto, su mente se volvía serena y en blanco. A medida que su mente se asentaba en mushin, entonces comenzaban a explorar a qué apuntaba realmente la palabra "flor".
Tres de las colecciones de koan más conocidas son Mumonkan, The Blue Cliff Record y Book of Serenity. Si está interesado en aprender más sobre los koans, no puedo recomendar las traducciones de Sekida de Mumonkon y Blue Cliff Record. Son los mejores disponibles en inglés y sus notas al pie son indispensables. Si estás interesado en practicar Zen y realmente quieres aprender de qué se tratan estos koan, definitivamente debes trabajar con un maestro. El zen es en gran medida una tradición oral de transmisión en vivo. No puedes hacerlo solo.
Hay un canal/sitio de YouTube donde los verdaderos maestros zen leerán koans para obtener una delicia crujiente. La puerta sin puerta es realmente buena y si puedes rastrear una copia de "la biblia zen" que tiene una mezcla de estudio e historia. También nuestra del Zen... el evangelio de Buda tiene historias muy tempranas similares a los koans... una de esas historias es la de una madre que sufre por su único hijo... se titula la historia de las semillas de mostaza... Simplemente. Googlea esta información y disfrútala :: edita solo ve a Google ... luego YouTube escribe Zen talks ... la biblia Zen también está en Google está en mi habitación muy congestionada me tomaría un día recuperarla por favor entiende que uso Google más tema de entrada y listo...
HumorIlustración
CrisW