¿No es compartir tu comida con el hambriento y dar cobijo al pobre vagabundo, cuando veas al desnudo, vestirlo y no apartarte de tu propia carne y sangre? ( Isaías 58:7 NVI ).
¿Significa esto más como miembros de la familia o como mi propio cuerpo físico? Gracias.
Varios traductores interpretan "su propia carne" como su familia/parientes. Comparación
Este pasaje es una (otra) condenación de Israel por ser falso en sus observancias religiosas. Dios les pregunta qué creen que realmente quiere, luego enumera las cosas que realmente son lo que quiere. Una persona siempre tiene una mayor obligación con su familia que con los demás y, en este contexto, creo que tiene más sentido entenderlo como si hablara de ayudar a sus familiares (especialmente a sus padres).
En general, "su propia carne y sangre" es un modismo inglés que significa "sus hijos" o, a veces, de manera más general, cualquier pariente.
En contexto, sin embargo, en este pasaje creo que significa "otros seres humanos".
En esta escritura, Isaías explica lo que debe implicar un ayuno adecuado. Como dijo "mojo", Isaías está señalando la hipocresía de Israel. "Tu propia carne y sangre" en este caso son tus parientes, tu familia, tus hermanos, padres, hijos, primos, tíos, tías, parientes, etc. Lo que él está diciendo aquí es que no debes "rechazar" o rechazar para visitar a su familia, especialmente si necesitan su ayuda. Si sabe que los miembros de su familia están en necesidad, debe ir y brindarles ayuda, ya sea física, emocional o espiritual.
El ayuno es un tiempo en el que uno se abstiene de las cosas de este mundo (comida, bebida, entretenimiento, etc.) para dedicarse más plenamente a Dios. Si durante este tiempo de ayuno te niegas a ayudar a aquellos que sabes que están en necesidad, estás siendo un hipócrita. ¿Cómo puede Dios aceptar tu sacrificio, si tu corazón no es recto?
Después de discutir con mi pastor y hacer mi propia investigación, este (basar) probablemente no signifique parentesco, sino otro de los significados, específicamente los genitales. Esto permite la simetría entre los riesgos crecientes. - Comida para hambrientos (riesgo limitado ya que se volverá a comer comida en unas horas.) - Refugio para personas sin hogar (mayor riesgo, pero se mantiene la propiedad de la casa) - Dar ropa a los desnudos (mayor riesgo, transferencia de propiedad de la ropa) (Riesgo adicional, quítese su propia ropa para vestirla)
El uso de parientes (familia/hijos/etc.) no fluye con la poesía y, en mi opinión, es una instrucción que parece ser una ocurrencia tardía.
Es importante recordar que la ropa era mucho más valiosa en los tiempos bíblicos (Jueces 14:19 - Sansón mata a 30 hombres por su ropa) e Isaías era conocido como el profeta desnudo (Isaías 20).
Según tengo entendido, las palabras de Jesús en Marcos 2:27, "El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado", deberían aplicarse a Isa 58.
(1) Si es necesario restaurar la salud, se debe aplicar el ayuno sabático para "soltar las ataduras de la maldad".
Isa 58:6 (RV21) “¿No es este el ayuno que yo he escogido: desatar las ligaduras de maldad, desatar las pesadas cargas, y dejar en libertad a los oprimidos, y romper todo yugo?
(2) Si no se necesita sanidad, el sábado debe usarse para ayudar a otros que lo necesiten, especialmente a los hijos e hijas que se han mudado (sido "echados") de la familia de uno.
Isa 58:7 (RV21) "¿No es que repartas tu pan con el hambriento, y que traigas a los pobres desamparados a tu casa? Cuando veas al desnudo, lo cubras, y no lo escondas". a ti mismo de tu propia carne?
Marcos 8:35 "... el que pierda su vida (1) por mí y (2) por el evangelio, la salvará.
Marcos 3:4 (NVI) Entonces Jesús les preguntó: “¿Qué es lícito en el día de reposo: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o matar?” Pero ellos permanecieron en silencio.
Marcos 22:39 (NVI) Y el segundo es semejante: 'Ama (2) a tu prójimo como (1) a ti mismo.'
descifrado
gideon marx