Quiero saber quién es "yo" en Isaías 44:6 desde el punto de vista de la Trinidad;
El SEÑOR es el rey y defensor de Israel. Él es el SEÑOR de los ejércitos. Así dice el SEÑOR: Yo soy el primero y el último, y no hay Dios fuera de mí.
Estoy tentado a pensar que "yo" es la Deidad de la Trinidad. Pero no estoy seguro de que la Divinidad de "Una Esencia" de Trinity sea el concepto correcto para poder hablar así. Me parece que este acto de hablar es más propio de una Persona de Trinidad. Pero luego dice "no hay dios además de mí" y estoy confundido.
¡Gracias por adelantado!
La referencia a "los primeros y los últimos" es un eco consciente de Isaías 41:4:
Isaías 41:4 : ¿Quién lo hizo y lo hizo, llamando a las generaciones desde el principio? Yo Jehová, el primero, y con los postreros; Soy él.
Isaías 41:4 es, a su vez, parte de una narración sobre el Creador, la primera persona de la Trinidad, como vemos en Isaías 40:28:
Isaías 40:28 : ¿No has sabido? ¿No has oído que el Dios eterno, el SEÑOR, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? no hay búsqueda de su entendimiento.
En el versículo 44:24 la narración nos recuerda nuevamente que es Dios, el creador de todas las cosas, quien está hablando:
Isaías 44:24 : Así ha dicho Jehová, tu Redentor, y Formador tuyo desde el vientre: Yo Jehová, que hago todas las cosas; que extiende los cielos solo; que extiendo la tierra por mí mismo;
La importancia de "no hay Dios fuera de mí" no es una negación de la Trinidad sino del paganismo. La mayoría de los eruditos bíblicos consideran que los capítulos 40-55 de Isaías fueron escritos durante el exilio en Babilonia por un profeta anónimo ahora conocido como Segundo Isaías para distinguirlo de Isaías, hijo de Amoz. Fue durante este período que el sacerdocio comenzó a declarar asertivamente que solo hay un Dios.
En gramática, "yo" es un pronombre personal que se refiere a uno mismo. Es una primera persona del singular. Es importante entender el tiempo en que se escribió Isaías y para quién fue escrito. Solo podemos trabajar con lo que la teología de Isaías nos proporciona, así que no seas tentado.
Ya sea que creas o no en la Trinidad, se puede estar de acuerdo en que YHWH es el Padre. (Ver Isa. 64:8) Una visión trinitaria de que no hay dios además de YHWH es que las tres personas comparten la misma sustancia, y solo hay una sustancia, no tres.
El problema con el que pareces estar encontrando es que si YHWH es el Padre, y si el Padre dice que él es el único que es dios, es decir, solo él posee esta naturaleza divina, entonces ¿dónde está el lugar para su palabra y espíritu? Creo que Justin Martyr lo dijo mejor:
Porque Él puede ser llamado por todos esos nombres, ya que Él ministra a la voluntad del Padre, y ya que Él fue engendrado del Padre por un acto de voluntad; tal como vemos que sucede entre nosotros: porque cuando damos alguna palabra, engendramos la palabra; pero no por abscisión, para disminuir la palabra [que permanece] en nosotros, cuando la damos: y tal como vemos que también sucede en el caso de un fuego, que no disminuye cuando se ha encendido [otro], pero sigue siendo el mismo; y lo que ha sido encendido por él también parece existir por sí mismo, sin disminuir aquello de lo que fue encendido.
Capítulo 61. La sabiduría es engendrada del Padre, como el fuego del fuego
sola gratia