¿Qué filósofos han hecho más para cerrar la brecha analítico/continental?

Estoy interesado en conocer el trabajo realizado en esta dirección por filósofos prominentes en cada tradición.

Mis casos paradigmáticos serían Richard Rorty del lado analítico y Alain Badiou del lado continental. (Dicho esto, sé poco sobre los esfuerzos de reconciliación de Badiou, por lo que si alguien pudiera explicarlos, estaría muy agradecido).

Sé que en el lado analítico (en el que me encuentro profundamente atrincherado) hay muy pocos esfuerzos continuos para lograr la reconciliación o la comprensión de nuestros homólogos continentales, y la mayor parte de la filosofía continental se descarta como nada más que una lexicografía caprichosa. Entonces, como subpregunta, también me interesaría saber cómo se considera a los filósofos analíticos en el lado continental.

Buena pregunta. Me gustaría saber la respuesta también.
Como alguien que está "profundamente arraigado" en el llamado lado "continental" de la filosofía, no estoy del todo seguro de saber qué o a quién considerar como filosofía "analítica". Rorty y Russell son candidatos obvios, pero no estoy seguro de quién más merecería la etiqueta. ¿Qué considera como el sello o indicador de un filósofo analítico?
@Cody Eso es difícil de responder. El sello distintivo de un filósofo analítico es un enfoque científico/lógico, un disgusto por la extravagancia terminológica y un énfasis en la precisión y el rigor. Creo que el Wiki sobre filosofía analítica es muy bueno: en.wikipedia.org/wiki/Analytic_philosophy
Irónicamente, lo analítico lo inició un europeo continental, es decir, Frege. Estoy de acuerdo con @Chuck re: el sello distintivo y también que el artículo de wiki es bueno.
Carlos Taylor. Véase Documentos filosóficos, vols. yo y yo De una manera profunda y quizás menos obvia, también mencionaría a Robert Brandom.
Como dice la filosofía : "De vez en cuando, es posible que te encuentres con un filósofo que afirme que no es ni un filósofo analítico ni un filósofo continental: son ambos (o no tienen categorías, o lo que sea). Esto es falso. Lo que lo que realmente estamos diciendo es: "Soy un filósofo continental muy pacífico que aún no ha sido quemado por un filósofo analítico ni probado el trago amargo de la discordia". Nunca he oído a un filósofo analítico afirmar esto. Los filósofos analíticos aman demasiado las distinciones". ;-)
Uno de los escritores más interesantes y audaces que he leído es Paul Feyerabend. Encuentro a Rorty y Feyerabend pensadores bastante similares. Rorty, sin embargo, es mucho más meticuloso en su escritura. La conquista de la abundancia y Adiós a la razón de Feyerabend son algunos de los libros filosóficos más agradables que he leído.
Markus Gabriel es bueno. Puedes leer su "¿Por qué el mundo no existe?" y "Campos de sentido: una nueva ontología realista".
Sokal demostró que un puente sería inútil.

Respuestas (4)

Primero, debo señalar que muchos movimientos y luchas sociales ya unen a pensadores continentales y analíticos. Además, debo señalar que 'analítico' y 'continental' son extremadamente difíciles de definir conceptualmente.

Finalmente, hay una dimensión algo peyorativa de estos términos en ciertos contextos en este punto, ya que sin un contexto teórico bien definido no significan casi nada.

Con esas calificaciones en mente, se puede decir que lo analítico y lo continental esbozan planos de pensamiento, que yo vería tal vez como intersectados en algunos lugares intrigantes.

  • Alain Badiou , con su fuerte interés por derribar los excesos del giro lingüístico y posmoderno, podría ser considerado aquí un contendiente. Zizek probablemente también pertenece aquí en este sentido, ya que también tiende a funcionar como un tábano para los deconstruccionistas et al.
  • François Laruelle , en mi opinión, responde a los términos de su pregunta. Llama a su empresa " no-filosofía ", y argumenta que toda filosofía adolece de un defecto debido a su estructura "decisional"; sin embargo, argumenta además que la filosofía es ciega a este defecto. Es en cierto modo una godelización de la filosofía. Su trabajo es muy denso e increíblemente gratificante. Apenas está comenzando a ser conocido en los Estados Unidos debido a varios nuevos esfuerzos de traducción.
Joseph, ¿hay obras particulares de Badiou o Laruelle que recomendarías?
@Jon Philosophies of Difference de Laruelle podría no ser el peor lugar para buscar esto; También definitivamente recomendaría mirar The Non-Philosophy Project . Para Badiou, Ser y evento es la obra maestra, pero Metapolítica en particular me parece que aborda ciertos temas que se cruzan con la división analítico-continental tal como es.
Definitivamente voy a mirar en esos. gracias por las recomendaciones

Ian Hacking es genial. Lea su Ontología Histórica . La introducción explica cómo pasó de ser un filósofo analítico interesado en la historia de la probabilidad a mirar a Foucault y Derrida y la genealogía de los estilos de pensamiento.

La mayoría de estas respuestas parecen apuntar hacia filósofos "continentales" que han contribuido a discusiones "analíticas".

Como estoy más familiarizado con el segmento analítico, señalaré a uno o dos filósofos que tienen formación analítica pero investigan sobre figuras "continentales".

Primero, está Kris McDaniel, un joven filósofo de la Universidad de Syracuse que ha escrito sobre Hegel y Heidegger. Consulte su CV para obtener enlaces a algunos de sus artículos.

Entonces, también sé que Graham Priest (famoso como defensor del dialeteísmo , la opinión de que existen verdaderas contradicciones) ha realizado algunos trabajos sobre la lógica de Hegel y sobre Marx. Ver por ejemplo su "Dialéctica y Dialetismo" .

De los dos, Graham Priest es sin duda el más famoso. Ambos, sin embargo, han hecho una cantidad decente para traer figuras continentales a las discusiones de los filósofos analíticos.

Badiou y Laruelle están trabajando en las tradiciones de la llamada Filosofía Continental. es una vasta tradición que incluye muchos movimientos y escuelas. Hoy en día, la recepción internacional de Laruelle está creciendo con docenas de títulos al año traducidos y publicados en inglés por editoriales como Polity Books, Edinburgh University Press, Continuum, Palgrave Macmillan, Columbia University Press, Urbanomic/Sequence y otras. La Universidad de Warwick en Inglaterra está muy involucrada con Laruelle. Simposio de Warwick sobre la no filosofía de François Laruelle ... www2.warwick.ac.uk/fac/soc/philosophy/news/?newsItem... 18 de febrero de 2010 - Noticias, seminarios, grupos de lectura y otros eventos en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Warwick. Simposio sobre la No-Filosofía de Laruelle | Herejía especulativahttps://speculativeheresy.wordpress.com/.../simposio-sobre-la-no-filosofía-de-lar ... 8 de febrero de 2010 - Todo un lío de eventos y CFP para anunciar: Simposio de Warwick sobre la no -Filosofía de Francois Laruelle La Universidad de Warwick ... Yo mismo he estado trabajando en la crítica metafilosófica y analicé los métodos de los llamados dos 'tipos' de filosofía (disculpe, no se me permite publicar otro enlace) también vea mi trabajar, SI lo desea, en Academia-Edu donde estoy en el 0.5% superior de los académicos - https://independent.academia.edu/UlrichdeBalbian

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