¿Qué evidencia histórica tenemos del profeta Mahoma? [cerrado]

En Sahih-Bukhari , una colección generalmente aceptada de los tiempos y dichos del Profeta, hay una serie de informes de contactos con otras naciones e imperios; por ejemplo:

El Apóstol de Alá escribió una carta a César diciendo: "Si rechazas el Islam, serás responsable de los pecados de los campesinos (es decir, tu gente)".

y

El Apóstol de Alá envió su carta a Khusrau y ordenó a su mensajero que se la entregara al Gobernador de Bahrein, quien se la entregaría a Khusrau. Entonces, cuando Khusrau leyó la carta, la rompió. Said bin Al-Musaiyab dijo: "El Profeta luego invocó a Allah para dispersarlos con total dispersión (destruirlos (es decir, Khusrau y sus seguidores) severamente)".

¿Qué corroboración independiente del contacto oficial entre el Islam primitivo (la ummah ) y las naciones que los rodeaban existe durante la época del Profeta?

¿Cuál es tu pregunta? Su título pregunta sobre Muhammed, su oración final pregunta sobre "la comunidad del Islam", sea lo que sea. Entonces, ¿cuál es la pregunta real? Además, la política del sitio es no solicitar fuentes o referencias, por lo que debe revisarlo para que no solicite "pruebas documentales".
Esta pregunta parece estar fuera de tema porque pide fuentes.
@Durden: ¿Cómo es que pedir fuentes históricas es 'antihistórico'? ¿Puede indicarme la política de los sitios sobre esto, ya que no puedo encontrarla? Ya que no te interesa el término comunidad del Islam, ¿cómo propones que lo llame? No es un imperio, nación o país. Si solicito correspondencia diplomática, digamos entre el rey Enrique VIII y Maximiliano I y luego entre los Tudor y los Habsburgo, o entre Inglaterra y el Sacro Imperio Romano Germánico, la mayoría de la gente podrá seguir la línea de pensamiento allí.
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Esta pregunta se ha hecho sobre el Islam . islam.stackexchange.com/q/14580
@jwenting: No lo creo.
@jwenting: No estoy preguntando sobre la verdad del Corán; notará que obtuve las citas del Hadith (dichos de Muhammed); e históricamente, Bukhari fue uno de los primeros compiladores del Hadith que trató de autenticar los dichos de Mahoma;

Respuestas (2)

Hoyland escribió Ver el Islam como otros lo vieron, que contiene:

El libro contiene una extensa colección de fuentes primarias griegas, sirias, coptas, armenias, latinas, judías, persas y chinas escritas entre los años 620 y 780 d. C. en el Medio Oriente, que proporciona un estudio de relatos de testigos presenciales de eventos históricos durante el período formativo. del islam

Él cree que "la primera referencia explícita a Mahoma en una fuente no musulmana" está en un manuscrito del siglo VII de Thomas the Presbyter .

"En el año 945, indicción 7, el viernes 7 de febrero (634) a la hora novena, hubo una batalla entre los romanos y los árabes de Muhammad (tayyaye d-Mhmt) en Palestina doce millas al este de Gaza. Los romanos huyeron , dejando atrás al patricio Bryrdn, a quien los árabes mataron. Unos 4000 aldeanos pobres de Palestina fueron asesinados allí, cristianos, judíos y samaritanos. Los árabes asolaron toda la región".

Otro libro que presenta la historiografía del Islam primitivo es Hagarism . Ellos "Introdujeron métodos de estudios bíblicos como una nueva forma de analizar la historia del Corán y el Islam, por ejemplo, el uso de textos contemporáneos en idiomas distintos al utilizado en el texto sagrado, e incorporando evidencia de la arqueología y la lingüística".

La respuesta a su pregunta es muy simple: no hay evidencia histórica contemporánea sobre Mahoma, de la misma manera que no hay evidencia contemporánea sobre Jesús, Moisés, Buda, Zoroastro, etc., etc.

Cierto, si ignoras a Josefo (Antigüedades de los judíos, libro 20) y Tácito (Anales, libro 15), y en el caso de Buda, la evidencia arqueológica.
No lo veo tan simple como lo pintas.
Josefo escribió alrededor del año 75 d. C. y Tácito escribió alrededor del 116 d. C. Por lo tanto, ninguno de los dos puede ser llamado un testigo "contemporáneo" del hombre Jesús, quien se supone que murió alrededor del año 30 d. C. Como probablemente sabrá, el pasaje relevante en Josefo generalmente se considera como interpolado o al menos manipulado por un copista cristiano.
El testimonio de Tomás el Presbítero, del mismo modo, no es de la vida de Mahoma como se sabe por la sira, que dice que el profeta murió en 632.
Existe una fuerte evidencia de la existencia del Buda. Moisés y Jesús nadie sabe. Es solo una opinión que ellos, especialmente Jesús, existieron. También después del Buda, hay evidencia de la existencia de Mahoma. Moisés también podría ser una persona real pero sobre Jesús nadie sabe y no hay evidencia.
¿Qué evidencia histórica tenemos del profeta Mahoma? [cerrado]
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