Marcos 4:29 (LBLA):
Pero cuando la cosecha lo permite, inmediatamente mete la hoz, porque ha llegado la siega.
¿Qué significa poner la hoz (espiritualmente) y qué es la “cosecha”?
En el contexto espiritual, ¿qué simboliza "poner la hoz" en Marcos 4:29 junto con la "cosecha"?
Marcos 4:29 [NASB] "Pero cuando la cosecha lo permite, inmediatamente se mete la hoz, porque la cosecha ha llegado".
Con respecto a la cosecha ( θερισμός ) en el relato del Evangelio griego de [Marcos 4:29]:
θερισμός, "cosecha": equivalente al acto de segar, Juan 4:35; en sentido figurado, de la reunión de los hombres en el reino de Dios, ibíd. equivalente al tiempo de la siega, es decir, en sentido figurado, el tiempo del juicio final, cuando los justos sean reunidos en el reino de Dios y los impíos sean entregados a la destrucción, Mateo 13:30, 39; Marcos 4:29
[https://biblehub.com/greek/2326.htm]
Espiritualmente, la cosecha es la era mesiánica, ilustrada por la parábola del sembrador :
Mateo 13:19-23 [LBLA]Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es aquel en quien fue sembrada junto al camino.
Aquel en quien se sembró la semilla en pedregales, éste es el hombre que oye la palabra y al instante la recibe con gozo;
pero no tiene raíz firme en sí mismo, sino que es temporal, y cuando viene la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza.
Y aquel en quien fue sembrada la semilla entre espinos, éste es el hombre que oye la palabra, y el afán del mundo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
Y aquel en quien se sembró la semilla en buena tierra, éste es el que oye la palabra y la entiende; el cual a la verdad da fruto y produce, uno a ciento, otro a sesenta, y otro a treinta”.
La frase "Metiendo la Hoz" en Marcos 4:29 [NASB] se relaciona con los Ángeles de YHVH quienes estarán "segando almas" (Sus elegidos) para construir la Nueva Jerusalén.
Marcos 13:27 [NASB] "Y entonces enviará los ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo más lejano de la tierra hasta el extremo más lejano del cielo".
¿Qué es la “cosecha” en Marcos 4:29?
Marcos 4:29 (LBLA):
Pero cuando la cosecha lo permite, inmediatamente mete la hoz, porque ha llegado la siega.
¿Qué significa poner la hoz (espiritualmente) y qué es la “cosecha”?
La cosecha.
Jesús se refirió al "fin de la era" (Mat. Vs 13:39 NASB, fin del mundo KJB) es decir, la consumación del mundo inicuo, como la cosecha, momento en el cual los ángeles, actuando en calidad de segadores, recogerían a todos los que son como mala hierba serán arrojados al horno de fuego, mientras que los que son como trigo "resplandecerán como el sol en el reino de su Padre ". Recomendamos leer "La parábola de la mala hierba" (Mt 13:24-30 )
https://classic.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%2013%3A24-30&version=NASB;NET;TLB
Mateo 13:36-43 (LBLA)
La cizaña explicada
36 Luego, dejando a la multitud, entró en la casa. Y se le acercaron sus discípulos y le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. 37 Y dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre, 38 y el campo es el mundo; y en cuanto a la buena semilla, estos son los hijos del reino; y la cizaña son los hijos del maligno; 39 y el enemigo que la sembró es el diablo, y la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ángeles.
40 Así como se recoge la cizaña y se quema con fuego, así será al final de la era. 41 Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo ya los que hacen iniquidad, 42 y los echarán en el horno de fuego; en ese lugar será el lloro y el crujir de dientes. 43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos, que oiga.
La hoz y la siega.
Los segadores son "ángeles" que, bajo la dirección del Hijo del Hombre, "Jesús", representado con una hoz afilada, llevan a cabo la siega. (Lea también Apocalipsis 14:17-20)
Apocalipsis 14:14-16 (NVI)
los segadores
14 Entonces miré, y he aquí, una nube blanca, y sentado sobre la nube estaba uno semejante a un hijo de hombre, que tenía una corona de oro en Su cabeza y una hoz afilada en Su mano. 15 Y salió otro ángel del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de segar, porque la mies de la tierra está madura. 16 Entonces el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada
Jesús habló en parábolas para explicar conceptos complejos en términos familiares usando experiencias comunes. Todos en su audiencia estaban familiarizados con plantar, cultivar, cosechar y cosechar. No estaban familiarizados con las muchas facetas del reino de Dios.
Esta parábola en Marcos 4:26-29 tiene mucha similitud con la parábola de Jesús dada para nosotros en Mateo 13:24-30. La ventaja de la parábola en Mateo es que Jesús explica exactamente lo que significa en Mateo 13:36-43. Siempre es mejor que el artista (autor) explique el simbolismo que está usando. ¡Entonces no tengo que tratar de adivinar lo que está diciendo!
Mat 13:24 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo: Mat 13:25 Pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue por su camino. Mat 13:26 Pero cuando brotó la hoja y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Mat 13:27 Entonces los siervos del padre de familia se acercaron y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? Mat 13:28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Los sirvientes le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y los recojamos? Mat 13:29 Pero él dijo: No; no sea que mientras recogéis la cizaña, desarraigéis también con ella el trigo. Mat 13:30 Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega; y en el tiempo de la siega diré a los segadores: Recoged primero la cizaña,
Mat 13:36 Entonces Jesús, despidiendo a la multitud, entró en la casa; y se le acercaron sus discípulos, diciendo: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. Mat 13:37 Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; Mat 13:38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino; mas la cizaña son los hijos del maligno; Mat 13:39 El enemigo que las sembró es el diablo; La cosecha es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles. Mat 13:40 Así que la cizaña es recogida y quemada en el fuego; así será en el fin de este mundo. Mat 13:41 Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, ya los que hacen iniquidad; Mat 13:42 y los echará en un horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mat 13:43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. Quien tenga oídos para oír, que oiga.
El sembrador es Dios. Especie de. El sembrador es Dios por su poder, el Mesías, al menos desde la perspectiva del NT reflejada en Marcos. O uno podría decir, el Sembrador es Dios por poder, el Mesías y el Mesías por poder de sus siervos: los profetas (incluyendo a Juan el Bautista) y los discípulos johaninos y mesiánicos:
[Os 2:23 LBLA] (23) "La sembraré para Mí en la tierra. También me compadeceré de la que no se compadeció, y diré a los que no eran mi pueblo: 'Tú eres mi ¡gente!' Y dirán: '¡[Tú eres] mi Dios!'"
La idea es que aquellos a quienes les había dicho "¡Pueblo mío no!" (las tribus del norte de Israel) también conocido como "La oveja perdida de la casa de Israel":
[Mateo 10:5-7 LBLA] (5) A estos doce envió Jesús después de instruirles: "No vayáis por [el] camino de [los] gentiles, y no entréis en [ninguna] ciudad de los samaritanos; (6 ) sino id más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel. (7) "Y yendo, predicad, diciendo: 'El reino de los cielos se ha acercado'.
[Mateo 15:21-28 LBLA] (21) Jesús se fue de allí y se retiró a la región de Tiro y Sidón. (22) Y una mujer cananea de esa región salió y [comenzó] a clamar, diciendo: "Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David; mi hija está cruelmente endemoniada". (23) Pero Él no le respondió palabra. Y sus discípulos se acercaron y le imploraron, diciendo: "Despídela, porque no deja de gritarnos". (24) Pero él respondió y dijo: "Solo he sido enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel". (25) Pero ella vino y [comenzó] a inclinarse ante Él, diciendo: "¡Señor, ayúdame!" (26) Y respondiendo El, dijo: No es bueno tomar el pan de los hijos y echárselo a los perrillos. (27) Pero ella dijo: "Sí, Señor; pero incluso los perros se alimentan de las migajas que caen de la mesa de sus amos". (28) Entonces Jesús le dijo: "Oh mujer, tu fe es grande; se te hará como quieres". Y su hija fue sanada al instante.
La cosecha son los 144.000 seleccionados como primicias para participar en la primera resurrección para que pudieran acompañar al Mesías cuando regresara Circa 70 dC para juzgar a los vivos y muertos de su Pueblo:
[Jde 1:12-19 CSB] (12) Estas personas son escollos peligrosos en tus banquetes de amor ya que comen contigo sin reverencia. Son pastores que sólo se cuidan a sí mismos. Son nubes sin agua llevadas por los vientos; árboles a finales de otoño infructuosos, dos veces muertos y desarraigados. (13) Son olas salvajes del mar, que echan espuma por sus vergüenzas; estrellas errantes para quienes la negrura de las tinieblas está reservada para siempre. (14) Sobre estos fue que Enoc, en la séptima generación desde Adán, profetizó: "¡Mira! El Señor viene con decenas de miles de sus santos (15) "para ejecutar juicio sobre todos y condenar a todos los impíos acerca de todos los actos impíos que han hecho impíamente, y acerca de todas las cosas duras que los pecadores impíos han dicho contra él. " (dieciséis)Estas personas son murmuradores descontentos, que viven de acuerdo con sus deseos; su boca pronuncia palabras arrogantes, halagando a la gente para su propio beneficio. (17) Pero ustedes, queridos amigos, recuerden lo que fue predicho por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. (18) Os dijeron : "En el tiempo del fin habrá burladores que vivirán según sus propios deseos impíos". (19) Estas personas crean divisiones y son mundanas, no tienen el Espíritu.
[Ezequiel 34:17 NTV] (17) "Y en cuanto a ustedes, rebaño mío, esto es lo que el SEÑOR Soberano dice a su pueblo : juzgaré entre un animal del rebaño y otro, separando las ovejas de las cabras. [ Heb 10:30 NTV] (30) Porque conocemos al que dijo: "Me vengaré. yo les daré el dinero." También dijo: "El SEÑOR juzgará a su propio pueblo".
[Amo 3:2 NVI] (2) "Solo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras iniquidades".
Los gentiles entraron porque de los que fueron invitados de la oveja perdida, pocos respondieron. Entonces eso abrió lugares para los gentiles:
[Hechos 13:46 NTV] (46) Entonces Pablo y Bernabé hablaron con denuedo y declararon: «Era necesario que primero les predicáramos la palabra de Dios a ustedes, judíos. Pero como la han rechazado y se han juzgado indignos de la vida eterna, la ofreceremos a los gentiles.
[Romanos 11:12 NTV] (12) Ahora bien, si los gentiles se enriquecieron porque el pueblo de Israel rechazó la oferta de salvación de Dios, piense en la bendición mucho mayor que compartirá el mundo cuando finalmente la acepte.
[Lucas 14:16-24 NTV] (16) Jesús respondió con esta historia: "Un hombre preparó un gran banquete y envió muchas invitaciones. (17) Cuando el banquete estuvo listo, envió a su sirviente a decirles a los invitados: ' Ven, el banquete está listo. (18) Pero todos comenzaron a excusarse. Uno dijo: "Acabo de comprar un campo y debo inspeccionarlo. Por favor, disculpe". (19) Otro dijo: "Acabo de comprar cinco yuntas de bueyes y quiero probarlos. Por favor, disculpe". (20) Otro dijo: 'Ya tengo esposa, así que no puedo ir'. (21) "El siervo volvió y le contó a su señor lo que habían dicho. Su amo estaba furioso y dijo: 'Ve rápidamente por las calles y callejones del pueblo e invita a los pobres, los lisiados, los ciegos y los cojos.' (22) Después de que el sirviente hubo hecho esto, informó: 'Todavía hay lugar para más.' (23) Entonces su amo dijo: 'Sal a los caminos rurales y detrás de los setos y anima a cualquiera que encuentres a que venga, para que la casa se llene. (24) Porque ninguno de los que primero invité obtendrá el más mínimo sabor de mi banquete.'"
La "casa llena" eran los 144.000 que iban a aparecer con Cristo cuando vino a "cerrar" la teocracia basada en el templo judío de Jerusalén y basada en el pacto del Sinaí e introducir el Reino de Dios, también conocido como el Cuerpo y la Esposa de Cristo, también conocido como la Nueva Jerusalén. alias la Nueva Creación alias el Nuevo Hombre alias la Verdadera Vid alias la Ciudad en una Colina alias el Israel de Dios alias... bueno, entiendes la idea...
¿No? De acuerdo, bueno, también conocido como el edificio no hecho con las manos, también conocido como el nuevo bulto, también conocido como la nación que trae el fruto, también conocido como... ¡la cosecha!
Cual es la respuesta a la pregunta. Son las primicias de la Nueva Creación.