¿Qué debo hacer si accidentalmente juro que haré algo malo por enojo?

لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Allah no os culpará por lo que no tiene sentido en vuestros juramentos, pero os culpará por [romper] lo que pretendíais de los juramentos. Entonces, su expiación es la alimentación de diez personas necesitadas del promedio de lo que alimentan a sus [propias] familias o las visten o la liberación de un esclavo. Pero quien no pueda encontrarlo [o pagarlo], entonces [se requiere] un ayuno de tres días. Esa es la expiación de los juramentos cuando has jurado. Pero guarda tus juramentos. Así os aclara Allah Sus versículos para que estéis agradecidos.
Doncella 89 (5/89)

Si alguien jura por algo malo (con realmente ponerle sentido, no con la forma de hablar sin importarle), tiene que alimentar a diez familias como alimenta a su propia familia. O bien, debe vestirlos. O bien, debe encontrar y liberar a un esclavo. Si no puede hacer nada de esto, debe ayunar durante tres días.

ودلاد anceجْعدلُواْ اللّه Para عُرْضد لِّأديْمدانِكُمْ أدن adie agrejaoiayoُّواْ وimargon elos– empresor de todos los peces de alahahi -empresa
. Y Allah es Oidor y Sabio.
Bakara 224 (2/224)

لادّ يُؤداخِذُكُمُ اللّهُ بِاللagaّغْوِ فِيد أديْم porque ood ود:ن يُؤماخِذُكُم بِمرا كدنacho قُ قُoodُكُ مْ و upon upon ح ح ح int int upon upon upon upon upon upon upon ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح
ح Y Allah es indulgente y tolerante.
Bakara 225 (2/225)

Allah no quiere que hagamos cosas malas debido a nuestros juramentos. Por otro lado, debemos tener cuidado con los juramentos y no jurar para todos los asuntos.

Según Jafari Fiqh , el juramento por ira sin intención no es válido y se cancela, por lo que no tendrá ninguna obligación.

Referencias:

Sitio web oficial del Gran Ayatolá Makarem Shirazi

Las condiciones de validez de un juramento