¿Puede uno ser un hindú que adora a través de Cristo?

No veo una fuerte conexión entre el hinduismo y el cristianismo. Ambos tienen visiones del mundo y metafísica completamente opuestas.

Un hindú es libre de adorar a Jesús como una deidad y una manifestación de Brahman. Pero eso invalidaría el estatus de Jesús como el único Hijo de Dios en el cristianismo. Si un hindú considerara a Jesús como el único Hijo de Dios, entonces invalidaría todas las deidades y dioses hindúes (como dioses falsos).

La Liberación no es lo mismo que la Salvación que ofrece Jesús.

Si Jesús fuera a ser aceptado como un 'salvador', invalidaría la idea del hinduismo de la naturaleza Sat-Chit-Ananda de los humanos, es decir, los humanos son originalmente divinos y no originalmente pecaminosos. Un hindú no necesita ser salvado del pecado (salvación) ya que no hay pecado en el hinduismo. La Condición Humana surge de la ignorancia de la verdadera naturaleza Sat-Chit-Ananda y no del Pecado resultante de la desobediencia al Orden de Dios. El objetivo final es hacer un "cambio cognitivo" de avidhya a vidhya (Liberación).

Si los humanos no fueran originalmente pecadores, todos los humanos serían iguales a Jesús (sin pecado). Entonces no necesitamos a Jesús, quien según el cristianismo es una persona sin pecado capaz de aceptar nuestros pecados y salvarnos (ser nuestro sustituto).

El pecado original fue cometido por Adán y Eva y fue transmitido sexualmente a sus descendientes. Esto va en contra de la ley del karma donde el mal karma de uno se gasta en nacimientos sucesivos pero no se transfiere a su descendencia. Por lo tanto, el mal karma de Adán y Eva lo gastarían ellos y no todos los humanos. Si este fuera el caso, entonces no hay necesidad de ser salvado del pecado original de Adán y Eva por Jesús.

No hay culpa asociada con desobedecer a Dios (que causó el pecado original) en el hinduismo, ya que la mayoría de las escuelas creen que el mundo es una manifestación de Brahman en lugar de una creación de un Dios personal que ordena a los humanos que lo obedezcan. Por lo tanto, no hay nadie a quien desobedecer sino solo la ley del Karma (causa y efecto) y el Dharma (forma natural).

No hay cielo eterno ni infierno eterno en el hinduismo. No irías al cielo eterno si aceptas a Jesús como un salvador siendo hindú, ni serías condenado al infierno eterno si no lo haces. La liberación no es lo mismo que ir al cielo eterno.

Entonces, nada te impide adorar a Jesús, pero debes saber las consecuencias de hacerlo. Tendrías que invalidar las afirmaciones de verdad del hinduismo o del cristianismo para poder adorar a Jesús siendo hindú.

No soy un erudito hindú, pero puedo decir que el hinduismo no impide creer en otros dioses o formas religiosas. Sí, puedes seguir el hinduismo y aún orar a Cristo, si esa es la respuesta que estás buscando. Pero hay que ver si el cristianismo te permite hacer tal cosa.

Intentaré responder a tu pregunta de otra manera. Estoy de acuerdo con @Yogi en que el hinduismo no define cómo adorar o a quién adorar.

Al ser la primera entre las religiones conocidas, no había necesidad de hacer o crear una comparación en el estilo de adoración. Más bien, el hinduismo siempre ha tratado de definir cómo vivir tu vida mientras realizas tu deber principal para el bienestar de ti mismo y de la sociedad.

'Manusmriti', 'Upanishads', 'Vedas', 'Ramayana', 'Mahabharata' y el 'Bhagavad Gita' están todos dedicados a definir una forma de vida (qué hacer y qué no hacer) para el bienestar de la sociedad. Cada manuscrito define lo que se debe y no se debe hacer para un hombre o una mujer mientras desempeña diferentes roles en la vida. Ya sea como padre/hijo/hermano/sirviente/rey/soldado/comerciante/maestro o cualquier otro rol que una persona deba desempeñar al mismo tiempo.

El hinduismo 'no te impide' realizar los deberes de la vida a través de cualquier 'canal', ya sea a través del Bhagavad Gita o la Biblia o el Corán o el Gurú Granth Sahib. Revisas cualquier libro sagrado mencionado aquí o las enseñanzas de estos santos.

Si las enseñanzas que sigue lo guían para cumplir con sus deberes por el bienestar de la sociedad, entonces tal vez esté siguiendo el hinduismo sin el sentimiento de culpa y aprobación de cualquier 'Pandit' que defina el hinduismo o el cristianismo.

Lo sé, no puedo responder perfectamente bien a la pregunta, pero creo que mi explicación te ayudará a tomar tu propia decisión.

Un DIOS Una Familia

Puedes elegir a cualquiera como "Gurú", elige cualquier deidad, cualquier Cristo, cualquier sadhu, cualquier verdadero devoto o alma pura. Pero la condición es que el alma debe estar en comunicación con la vibración de DIOS.

Para llegar a DIOS, el médium o el guía puede ser cualquiera.

DIOS es uno, para llegar a él los caminos pueden variar. Cualquier religión no tiene nada que ver con tu elección de "Gurú", pero sí, DIOS es solo uno .

Con cualquier religión o cualquier sistema de creencias vayas, si dices la verdad y sigues la justicia, DIOS te elegirá . El mundo ve presentación pero DIOS ve intención.

Serás directamente guiado por DIOS al mensajero correcto de él. DIOS no aparecerá para darte conocimiento sino que elegirá a cualquier ser humano para que te proporcione lo que quiere que sepas.

wo janam leta nahi, karma karta nahi, bhogta nahi, lekin us ke kam wo karvata he neemitt banakar.

significa, en gita, dios dijo, soy ajanma (sin nacimiento), akarta y abhokta, pero hago que alguien neemitta de las situaciones y solo y solo mi voluntad opera el mundo.

En Shrimad Bhagwat Geeta Dios dijo

El devoto adora cualquier forma/deidad que sea hija mía, hago más fuerte su fe en esa forma/deidad y obtiene lo que he decidido para él solo por esa forma/deidad.

Nota: Su objetivo debe ser DIOS , no las deidades o cristos, de lo contrario dios ha mencionado, aquellos cuyo objetivo es deidad, alcanzan a deidad, aquellos que adoran fantasmas, alcanzan fantasmas, pero cuyo objetivo central es DIOS (yo), alcanza DIOS (yo) ) solamente.

Significa

Si tienes fe en Cristo, adóralo puramente, estás adorando indirectamente solo a DIOS (tu META es DIOS). Porque Cristo dijo que no es dios sino hijo de dios. Entonces tampoco está dispuesto a que alguien lo adore y lo considere dios, pero sí no hay duda de que es alma pura y creo que está en contacto con DIOS. Si tienes fe en Hanumanji, adóralo, indirectamente toda adoración a las almas puras es solo a DIOS. y si su fe es pura, DIOS aumentará su fe de tal manera que su creencia en Hanumanji/Cristo será más fuerte.

Sí, puede haber alguna distinción entre Cristo es el avatar de la deidad o no, pero mi opinión personal es que todas las deidades también son hijos de DIOS únicamente, y Cristo fue un hombre muy humilde y el hijo más amado de DIOS.

Tanto el Señor Krishna como Cristo, ambos son solo Guru. Gurú es el que se convierte en medio de la fuente de conocimiento de DIOS, porque sólo el conocimiento es lo que DIOS quiere darnos.

En hindú hay un verso que considera a Krishna como el Maestro del Mundo

Vasudevam, Sutam devam, Kans Chanura Mardnam,
Devaki Param anandam Krishnam Vande Jagat Gurum,

La última frase Jagat Gurum significa maestro del mundo.

Hanuman Chalisa también comienza con "Shree Guru" que significa "Oh maestro...". Cualquier deidad es intermedia, pero el destino final es DIOS, Alá, Shiva, que es uno solo.

Solo hay una diferencia que Cristo no era un DIOS. Así que los hindúes no lo aceptarán. Pero si alguien lo hubiera escrito en alguna parte, estoy seguro de que los hindúes lo aceptarán ciegamente.

Entonces, usted personalmente puede/no puede considerar a Cristo como una deidad . pero no hay ningún texto escrito en el hinduismo al respecto.

¿Puede uno convertirse en hindú?

Según el hinduismo, cada criatura en la tierra es creada solo por Brahma y el hindú es sanatana Dharma, lo que significa que no había otras religiones además de la hindú en este mundo, lo que significa que todos en la tierra son hindúes. Más tarde, muchas religiones se originaron como religiones diferentes, lo que significa que las personas seleccionaron una fe diferente (tal vez en ese momento era la necesidad), pero DIOS es uno.

Ser hindú o cristiano no es importante, obtener la liberación de DIOS y experimentar las vibraciones de DIOS es importante. La fe es importante. Saber que DIOS es uno es importante. La elección de "Gurú" o "Guía espiritual" es personal para todos los seres.

Cada religión nos enseña que todos somos hijos de Dios, todos somos de la misma familia.

Creo en el concepto de " vasudheva kutumbhakam ".

Aún así, las escrituras sagradas o los libros religiosos de cada religión nos piden que sigamos a un Dios en particular porque es fácil que nos confundamos y nuestra mente comience a contradecir una creencia si escuchamos la otra.

La mitología, sea de cualquier religión, es contradictoria en sí misma ya sea como narración, versión editada, traducción, etc.

En algún lugar siento que ha perdido su verdadero significado y mensaje detrás de estas escrituras sagradas, que originalmente se trataba de humanidad, amor y compasión.

Todos estamos peleando por un tema y tratando de probar nuestro punto, "mi religión es mejor que la tuya, o es la única religión verdadera". Todo esto con qué propósito, no lo entiendo.

Cuando el mensaje es el mismo, ¿por qué discutir? ¿Por qué no podemos ser diferentes y seguir amándonos, independientemente de nuestras creencias y diferencias religiosas? Cuando Dios ama a todos por igual.

Independientemente de las creencias religiosas que uno siga, no significa ser irrespetuoso con las creencias de los demás.

Quieres buscar a Dios que encontrarás en todas partes o quieres encontrar diferencias, también encontrarás eso. Depende de ti lo que busques.

Adorar a Jesús o cualquier otra forma es completamente tu elección personal. La fe en Dios no necesita la aprobación de los humanos. Cree que lo que sientes es correcto y trata de mantener las emociones positivas. Adora a Dios no a las religiones. Dios es uno solo, las religiones son muchas.

Según R. Panikkar , el papel de Ishvara en Vedanta corresponde funcionalmente al papel de Cristo en el pensamiento cristiano. Hay una equivalencia funcional entre Cristo e Ishvara. Ambas figuras, el Logos y saguna Brahman, cumplen el mismo rol dentro de su particular manifestación religiosa. Tanto Cristo como Ishvara son tratados como los aspectos personales de Dios; ese 'enlace' permite la comunicación personal y el compromiso con nirguna Brahman. Cada uno actúa como mediador entre Dios y la humanidad. Del mismo modo, cada uno actúa como medio (Jn 14, 6) de creación y salvación.

Esta correspondencia homeomórfica proporciona un "vínculo" entre la filosofía india con un lugar para Cristo y la teología cristiana para Ishvara. La historicidad de Jesús ( el ) Cristo, aunque esencial, no es un buen punto de partida para un diálogo entre las dos religiones. El Cristo del hinduismo es "oculto y desconocido" (R. Panikkar), este eslabón oculto es Ishvara, el Cristo desconocido del hinduismo. En Vedanta , Ishvara cumple el rol de relación entre Brahman y el Mundo. Por supuesto, Ishvara no puede resolver el problema satisfactoriamente. Ishvara de Sankarano puede ser un verdadero mediador ya que sólo es "real" desde un punto de vista relativo y no real desde el absoluto. En el Advaita de Sankara, se enfatiza demasiado la diversidad entre Brahman e Ishvara para salvar la consistencia de Brahman, mientras que en el Visistadvaita de Ramanuja , es la identidad entre Brahman e Isvara la que se enfatiza en exceso para salvar la consistencia del mundo. Pero nuevamente, Ishvara todavía no es un "enlace" satisfactorio. Según R. Panikkar, sólo Cristo (el Logos ) puede ser el verdadero vínculo entre el Mundo y Dios. El Ishvara de Panikkar requiere una reinterpretación sutil de Vedanta, para él, este "vínculo" es a la vez "humano" y "divino" ( perichoresis), apuntando hacia una realidad que no sólo conecta los dos polos de Dios y del mundo, sino que "es" los dos polos sin perder su identidad como personas en el lenguaje cristiano; este Ishvara de su interpretación apunta hacia el Misterio de Cristo.

Entonces, Panikkar está reinterpretando el Ishvara de Vedanta para que se convierta en la comprensión cristiana tradicional ya formulada de Cristo, pero, por otro lado, esta sutil reinterpretación resuelve los problemas entre Sankara Ramanuja bajo la luz de la Trinidad cristiana.

Debemos tener en cuenta que "Cristo" es el centro de la realidad, el Alfa y la Omega , tal como lo ve la tradición escolástica cristiana. Jesús es la manifestación humana de Cristo para el cristiano, es el Ishta-Devata cristiano , por así decirlo, y para el cristiano es la manifestación definitiva y pública de Dios .

Desde mi punto de vista , el cristianismo es la única religión verdadera porque es católica ("universal"), y el hinduismo es la religión de la VERDAD. Uno tiene la Verdadera Doctrina y el otro los métodos para llegar a la Verdad. Ambos comparten el mismo objetivo: son proyectos de salvación, llamados Resurrección o Moksha. Ambos son perfectamente compatibles y deben aprender el uno del otro.