¿Por qué los árabes comenzaron la Guerra de 1973 durante el Ramadán y afectó su desempeño?

La guerra árabe-israelí de 1973 , además de la festividad judía, también tuvo lugar durante el mes sagrado islámico del Ramadán , durante el cual los musulmanes practicantes observan el ayuno diurno obligatorio . ¿Afectó esto el desempeño de los ejércitos árabes (Egipto y Siria)? Creo que los soldados hambrientos o deshidratados pueden no luchar o pensar tan bien como cuando están bien alimentados. ¿Por qué los líderes árabes decidieron atacar durante este período?

+1 y esperando una respuesta. En mi estado actual de ignorancia sobre este asunto, asumiría que los líderes árabes (quizás religiosos) pueden declarar una excepción a las reglas normales que restringen, por ejemplo, la ingesta de alimentos durante el Ramadán en casos de emergencia como la guerra.
@Drux De hecho, mi comprensión (muy limitada) de Sawm es que no es absoluta. Se le permite romperlo si es médicamente aconsejable, muy inconveniente (por ejemplo, si está de viaje. Invadir contaría como "viajar", ¿no?), y aparentemente incluso por capricho si está dispuesto a realizar un servicio compensorio. Pude ver dónde algunos imanes podrían considerar que recuperar militarmente la patria de un musulmán palestino para él (desde su punto de vista) es suficiente.
pensaron que tet era genial
@TED ​​es obligatorio. No se puede cancelar por capricho, y la única excusa válida es la enfermedad o el viaje (tenga en cuenta que la Batalla de Badr en la era de Mahoma se libró durante el Ramadán) Además, los ejércitos árabes realmente no invadieron ni viajaron a Israel, como mucho solo avanzaron hacia sus territorios de origen tomados por Israel en la guerra de 1967 (el Sinaí y la península de Golán). Pero esto es solo un intento de adivinar, estoy seguro de que hay registros sobre si realmente ayunaron, por qué eligieron el Ramadán y eso puede explicar si afectó su desempeño.
@ASandiyudha IslamiCity parece afirmar que, en múltiples tradiciones, Mahoma les dijo a sus hombres que no ayunaran. Esta no es una buena evidencia de si era cierto (o si es una interpretación "correcta" del Corán), pero sugiere que muchos musulmanes piensan que está bien romper el ayuno durante la guerra.

Respuestas (2)

Razones por las que los árabes comenzaron la guerra durante el Ramadán:

Los árabes atacaron a Israel el 6 de octubre de 1973. Ese año, octubre fue el mes de Ramadán. Pero la razón principal del ataque en este día fue el festival de Yom Kippur, que fue en este día. Yom Kipur , también conocido como Día de la Expiación, es el día más sagrado del año para el pueblo judío.

Los árabes fueron derrotados en todas las guerras anteriores con Israel.

Entonces, las fuerzas militares árabes (egipcias y sirias) lanzaron un ataque sabiendo que el ejército de Israel participaría en las celebraciones religiosas asociadas con Yom Kippur. Por lo tanto, su guardia se bajaría temporalmente .

La otra razón puede ser la Batalla de Badr , que peleó el propio Mahoma en el mes de Ramadán. Esto puede haber sido considerado por los árabes como un buen precedente. (Solo estoy especulando esto, ya que el plan para atacar a Israel tenía el nombre en código de Operación Badr ).


Ayuno de Ramadán y Actuaciones:

Intenté mucho obtener algunas fuentes e información auténticas sobre esta parte de la guerra de Yom Kippur o la Guerra de Ramadán, pero no obtuve resultados positivos.

Entonces, solo estoy sacando algunas conclusiones, o puede llamarlo especulaciones, basadas en las evidencias circunstanciales:

  1. Egipto estaba planeando la guerra. Entonces, durante la planificación, los soldados pueden haber estado siguiendo la rutina normal que se sigue antes de la guerra. El mes sagrado del Ramadán comenzó el 27 de septiembre de 1973, nueve días antes de la guerra. Por lo tanto, es posible que se les haya dado a los soldados la opción de ayunar o no ayunar.

  2. Incluso si los soldados árabes estaban ayunando, no hubo un impacto significativo o decisivo de su desempeño en la guerra. Como no se discute como el motivo de su derrota.

Fuentes auténticas: (ya que Internet no está dando ningún resultado)

En mi opinión, las fuentes más auténticas, por esta parte, serán

  1. Las memorias árabes de los soldados que describen sus días de guerra.

    Como Al-Nasr Al-Waheed (La única victoria), que recopila las memorias de cinco generales egipcios que planearon y lucharon en la Guerra de Yom-Kippur de 1973, se publicó en 2000. Está escrito por el Dr. Mohammed Al-Jawadi. O las memorias de guerra de Saad el-Shazly: The Crossing of The Suez

    Pero vaya a las memorias de los soldados, que realmente estuvieron presentes en el campo de batalla y luchando. Puede estar disponible en los mercados locales de Egipto o Siria.

  2. Conocer directamente a los soldados árabes que lucharon en esta guerra.

  3. Contacta con los profesores de historia de cualquier universidad árabe.

Al menos la información transmitida en la última oración ("comuníquese con los profesores de historia en cualquier universidad árabe") no puede ser cierta tal como está :) Estoy seguro de que también debe haber cierta diversidad de opiniones en esta población y sobre este tema. De todos modos, gracias por tu esfuerzo.
Los "historiadores" árabes son los menos confiables en asuntos como este... La razón principal fue Yom Kippur, como usted dice, siendo Ramadán fue un buen extra, ya que pueden haber pensado que los "judíos estúpidos" no esperarían que los musulmanes lanzaran una guerra durante ramadán (falso, por supuesto, se usa comúnmente para predicar la yihad en las mezquitas de todo el mundo).
Una anécdota interesante que escuché de un amigo que estaba en Jerusalén cuando ocurrió el ataque sorpresa: el judaísmo prohíbe encender fuego en Shabat o Yom Kippur; esto prohíbe la operación de un automóvil. Debido a que no había ningún vehículo civil en operación ese día, las carreteras estaban completamente despejadas para que maniobraran los vehículos militares. Sin embargo, le pareció surrealista escuchar los motores en marcha en Yom Kippur; algo estaba obviamente mal.

Como dijo bhau, el ímpetu principal para el día del ataque fue coincidir con un festival religioso del lado israelí, por ventaja.

En mi lectura sobre esta guerra, el tema del Ramadán no surgió como un factor significativo, ni el lado árabe mostró signos que indicaran problemas graves de suministro o calidad de las tropas. Los ataques iniciales, especialmente en el lado egipcio, se realizaron con pericia y los primeros enfrentamientos fueron una sorpresa desagradable para las FDI. Llevó tiempo y una dura lucha para que Israel finalmente ganara la partida, cruzara el canal y forzara un armisticio en unos 30 días. Siria también logró avances en el Golán antes de ser expulsada.

La anterior Guerra de los 6 Días fue un marcado contraste. Luego, Israel usó un feriado como tapadera para un ataque preventivo en el lado árabe. La derrota y la confusión iniciales separaron a muchas tropas árabes de la comida y el agua en el desierto y el sufrimiento fue intenso. Los ejércitos árabes esencialmente se desmoronaron en días. No tener agua es un problema grave en el desierto del Sinaí.

Los resultados mixtos dieron a ambas partes una pausa para pensar. Si bien Egipto demostró que podía competir por un tiempo, el rápido final de la guerra los salvó de una vergonzosa rendición de todo un ejército. Israel había sufrido pérdidas preocupantes y sus enemigos se estaban desempeñando mejor. Sadat aprovechó su desempeño relativamente bueno en un gobierno más seguro en casa que al final le dio el estatus para poder recuperar el Sinaí en la mesa de paz.

¿Qué festividad coincidió con la guerra de los 6 días?
@ClintEastwood: Veintinueve aniversario del Día D, supongo.