Hay muchos casos en los que los cristianos creen sistemáticamente algo falso y que contradice directamente las enseñanzas bíblicas, pero no se les considera tan errantes como para descalificarlos de la salvación y de la comunión con la Iglesia universal.
A modo de ejemplo, la predestinación para la salvación es una creencia mutuamente excluyente sobre la naturaleza de Dios, de modo que algunos cristianos la niegan directamente y otros la confirman directamente, pero ninguno cree que el otro sea hereje.
Sin embargo, se sostiene casi universalmente en el cristianismo trinitario que la negación de la Trinidad es una renuncia al cristianismo ya la salvación.
¿Por qué? ¿Por qué no es simplemente, incorrecto? ¿Se debe principalmente al discernimiento histórico temprano de los primeros concilios, o hay un mejor argumento bíblico para este caso?
Vengo desde una perspectiva protestante. Ciertamente, una perspectiva católica podría salirse con la suya diciendo: "La Iglesia lo ha denunciado". Para un protestante, ¿qué se necesita antes de que algo sea propiamente conocido como herejía?
relevante: ¿Qué es "herejía"?
Una cita famosa de la historia cristiana es:
En lo esencial Unidad, En lo no esencial Libertad, En todas las cosas Caridad
En Unidad Esencial
El Apóstol Pablo habla de “otro evangelio” que estaba siendo predicado a los gálatas, y usa palabras muy fuertes respecto a los que traen tal evangelio:
6 Me asombra que tan pronto os apartéis de aquel que os llamó por la gracia de Cristo, por un evangelio diferente; 7 que en realidad no es otro; sólo que hay algunos que os están molestando y quieren torcer el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara un evangelio diferente del que os hemos anunciado, ¡ sea anatema ! 9 Como hemos dicho antes, también lo repito ahora: ¡si alguno os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema ! Gálatas 1:6-9 NVI
El concepto es que hay un evangelio verdadero que conduce a la vida eterna. Como dijo Jesús en Mateo 7, hay un camino angosto que lleva a la vida y un camino ancho que lleva a la destrucción.
Entonces, solo tenemos unidad con aquellos que se aferran a lo esencial del verdadero evangelio de Jesucristo. Dicho de otro modo, sólo tenemos unidad entre aquellos con quienes pasaremos la eternidad. No tenemos unidad con los que predican otro evangelio que no lleva a la vida. Tenemos caridad, pero no unidad.
Entonces, la pregunta se centra en cuáles son los elementos esenciales. Desde una perspectiva evangélica, los elementos esenciales generalmente incluyen la naturaleza de Dios (incluida la Trinidad) y la salvación solo por gracia a través de la fe solo en Cristo. Por lo tanto, todo lo que se aparte de eso se considera herético.
La primera epístola de Juan habla de la necesidad de una cristología y una teología correctas:
No os he escrito porque no conozcáis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad. 22 ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 El que niega al Hijo no tiene al Padre; el que confiesa al Hijo tiene también al Padre. 1 Juan 2:21-23
Específicamente, el "mentiroso" es el que niega que Jesús es el Cristo. El anticristo es el que niega al Padre y al Hijo. Muchos entienden que esto niega la naturaleza de Jesús como la eterna Segunda Persona de la Trinidad.
Además, Juan también escribe que cualquiera que niegue que Jesús ha venido en carne es anticristo:
Porque muchos engañadores han salido por el mundo, los que no reconocen a Jesucristo como venido en carne. Este es el engañador y el anticristo. 2 Juan 1:7 NVI
En Non-Essentials Liberty, All Things Charity
Podemos estar en desacuerdo con otros sobre la elección o el fin de los tiempos, y hay libertad en eso. Personalmente, no estoy de acuerdo con mi pastor en algunas cosas, principalmente, pero no limitado a la escatología. Sin embargo, todavía tenemos unidad.
Se me exhorta a oponerme a quienes tienen creencias que considero heréticas, pero lo hago con caridad.
El artículo de Narnian está bastante bien hecho, pero para tratar de resumirlo un poco, el tema central es la criticidad de la creencia. Por lo general, en los círculos cristianos esto gira en torno a la salvación y la mayoría considera que la naturaleza de la Trinidad es fundamental para la naturaleza de la salvación.
Efectivamente, un cristiano creería que alguien es un hereje si lo que dice está tan alejado teológicamente como para ser una creencia incompatible, mientras que puede ver a alguien simplemente equivocado (es decir, incorrecto, no moralmente equivocado) si está en un área considerada como no crítica. (Para un ejemplo de pelota blanda, la mayoría de los cristianos no ven como una deficiencia crítica en la teología de alguien si tienen una visión diferente del libro de Apocalipsis).
Es "simplemente incorrecto" . Simplemente significa "estás equivocado (según lo que aceptamos como Verdad) por lo que no puedes llamarte (estar en comunión con) uno de nosotros". Y sí, creer en la predestinación de la salvación te convierte en un hereje a los ojos de las iglesias católica y ortodoxa.
Las tradiciones protestantes a veces son un poco más flexibles y perdonan cuando se trata de diferencias en las creencias, pero hay ciertas cosas (es decir, la Trinidad, la Salvación por gracia, etc.) que son tan fundamentales para el cristianismo que la mayoría de los cristianos considerarán a aquellos con creencias contrarias ( es decir, Momons) para ser herejes, incluso si no usan esa palabra.
* para alguna definición de "la mayoría"
Para mí esto se reduce a la idolatría. Si adora a un Dios no trino, ha construido un dios que no es el mismo Dios que el Dios de la Biblia. Entonces es herético en lugar de un simple desacuerdo doctrinal porque ni siquiera estás adorando al mismo Dios. No importa si lo llamas dios, no es Dios. Esto va en contra del primer mandamiento. Pero más que eso puedo decir que esto califica como una blasfemia contra el Espíritu Santo decir que el Espíritu Santo no existe o no es Dios. Marcos 3:29 dice: "pero el que blasfemare contra el Espíritu Santo, nunca tendrá perdón, sino que será culpable de un pecado eterno".
Me gustaría señalar que no es común saltar a la conclusión de que alguien es un hereje rotundamente por su falta de comprensión de la Trinidad, este puede ser el caso y a menudo lo es; sin embargo, una mayor aclaración puede ayudar en esta discusión.
Dicho esto, la Trinidad es algo que un creyente Salvo llegará a afirmar como Verdad ; sin embargo, al ser Justificado, no hay necesariamente un derramamiento de todo el entendimiento otorgado al creyente per se'.
Es posible convertirse en un cristiano sincero y luego comprender conceptos más divinos a medida que el Señor lleva a cabo su plan de santificación para el creyente. Si un adherente recién Nacido de Nuevo no es consciente de la Verdad de la Trinidad desde el principio, es posible que no esté participando en una herejía activa; puede darse el caso de que él o ella no haya tenido ese aspecto de la Naturaleza de Dios revelado hasta el momento. Yo diría que este es un caso raro, pero ciertamente es posible.
Dicho esto, es apropiado que los cristianos afirmen la Trinidad, como se enseña claramente en las Escrituras.
Muchos otros han hecho bien en hacer puntos válidos sobre este tema, pero me gustaría tomar el enfoque más simple y efectivo para responder. Podemos recorrer todas las Escrituras y ver evidencia de que la Trinidad es una Doctrina sana y legítima, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
Desafortunadamente, no tengo el tiempo presente para mostrar de manera exhaustiva todas estas evidencias aquí; También quiero abordar el tema en cuestión en lugar de proporcionar toda la evidencia de que, de hecho, es una Verdad.
Además, aunque se puede demostrar claramente que es una Verdad de las Escrituras, debe entenderse que no es posible que el hombre la comprenda completamente en su totalidad. Sin embargo, es claramente una realidad, a pesar de nuestra incapacidad para determinar completamente el funcionamiento interno de la Naturaleza del Ser de Dios (Trinidad).
Concluiré con mi respuesta demostrando que simplemente no es posible que un creyente nacido de nuevo mantenga de alguna manera continua una negación de la Trinidad usando las propias palabras de Cristo :
Mateo 28- La Gran Comisión
16 Pero los once discípulos se dirigieron a Galilea, al monte que Jesús había señalado. 17 Cuando le vieron, le adoraron; pero algunos tenían dudas. 18 Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.
Cristo mismo, quien es Dios, no sólo afirma este aspecto de Su propia Naturaleza del Ser, sino que lo relaciona en Su mención directa con la Gran Comisión; un mandato fundamental que siguen todos los verdaderos cristianos.
1) Cristo tiene TODA la Autoridad en el Cielo y en la Tierra. (Podemos saber que Él habla la Verdad sobre todos los asuntos ya que Él es Dios mismo, la segunda persona de la Trinidad) 2) Debe entenderse que Dios nunca ordenaría a Sus propios seguidores que bautizaran en otro nombre que no sea el Suyo.
3) Claramente, la Trinidad es enseñada por Cristo mismo, por lo tanto, todos los verdaderos cristianos, al serles revelada esta verdad, la afirmarán.
Espero que esto ayude, pero es posible que se requiera una pequeña aclaración adicional, aunque expliqué que por un tiempo puede no estar claro para un creyente recién salvado (simplemente equivocado/sin educación en la Doctrina), el rechazo continuo de la Verdad de la Trinidad sería y debe ser considerado herejía.
Sí 3.1
curiosodannii
Un Dios Padre