¿Podría Jesús haber sido un rabino?

Jesús fue llamado Rabino durante un tiempo en la historia cuando ser un Rabino realmente significaba algo. Vivió durante la época de la semijá, y sus respuestas son a menudo de naturaleza rabínica. Y entonces esto plantea la pregunta, ¿pudo Jesús haber sido un rabino que recibió semija?

Nota: Sé que hay mucha evidencia de que Jesús como persona podría no haber existido.

1. ¿Cuál es su fuente para el rabino? 2. Bar Kochbah fue otro rabino que se descarrió. Entonces, ¿qué prueba?
¿Quién lo llamó rabino?
@AlBerko Si es un rabino, ¿es posible citarlo rabínicamente?
¿No dice la Gemara que Yeshu fue un talmid de R' Yehoshua b. ¿Peraquías? (Sin embargo, creo que hay una pregunta académica sobre este "hecho", y también especulaciones sobre si este es incluso el mismo Yeshu).
@ user6591 En los evangelios se le llama "Rabino". Pero diría que por el contrario, vivió en una época de la historia en la que ser rabino no significaba nada. El primer "Rabban" vivió una generación más tarde y los primeros "rabinos" (en fuentes judías) fueron casi un siglo después. Yehoshua ben Perachya no se llama "rabino" en fuentes judías
@Aaron "Si es un rabino, ¿es posible citarlo rabínicamente?" 1) ¿Qué significa eso de 'citarlo rabínicamente'? Puedes llamar a cualquiera como quieras, incluso podrías llamarme Rabino, esas palabras valen tanto como costó imprimirlas en estos comentarios. 2) Incluso si en algún momento fue 'rabino', eso no significa que ahora sea infalible y que ya no pueda pecar. Una persona puede caer desde las mayores alturas hasta las más bajas profundidades. Uno puede suponer que incluso si él fue una figura comunal en algún momento, perdió toda credibilidad cuando se 'convirtió' en un falso profeta.
@ Salmononius2 Incluso vale la pena citar a los rabinos que han caído. No es como si hubieran eliminado todas las declaraciones de Acher del Talmud.
"Sé que hay muchas pruebas de que Jesús como persona podría no haber existido". No según los intelectualmente honestos. Pero si era un rabino es interesante y puede ser "no". Si el relato de la Biblia cristiana es correcto en cuanto a sus enseñanzas, exasperó mucho a los rabinos establecidos, poniéndolo al menos como un extraño. Pero el acceso a las obras rabínicas era difícil entonces, entonces, ¿cómo podía ser tan incitado sin la educación? Gran pregunta.
@Aaron Hay mucha evidencia de que existió: veintiuna obras del Nuevo Testamento de los cristianos.
@CliffordDurousseau El hecho de que la Torá afirme haber sido escrita por y sobre Moisés no significa que existió.

Respuestas (3)

Las acciones de Jesús según lo informado por sus seguidores indican que dijo una especie de berajot sobre el pan y el vino. Esto indica familiaridad con algunos aspectos de la Ley Oral. En un momento incluso se registra que afirma que las leyes establecidas por los rabinos deben ser obedecidas, aunque más tarde a menudo contradice estas leyes y discute sobre ellas (lo que, por supuesto, indica que estaba familiarizado con ellas). Por lo tanto, parece posible que fuera talmid de uno de los rabinos antes de volverse a las creencias heterodoxas. Pero no hay evidencia de que haya recibido smija y ciertamente nunca fue un dayan.

En cuanto a ser llamado 'Rabí', sus seguidores se refieren a él de esta manera, quienes por supuesto lo habían aceptado como su maestro, que es lo que significa 'Rabí'. En aquellos días, Rabino no era un título formal (tenga en cuenta que ninguno de los Zugot y algunos de los primeros Tannaim son llamados por algún título, incluso en la Guemará).

Ciertamente posible; no haría mucha diferencia desde nuestra perspectiva. El Talmud habla de un "Yeshu HaNotzri" que comenzó como alumno del rabino Yehoshua ben Perachiah; hay mucha discusión sobre cómo esa historia se relaciona con el Jesús conocido por la mayor parte del mundo. Pero el relato del Talmud de esa historia realmente no se detiene en qué tan avanzados estaban sus estudios, si había recibido semijá en ese momento o no. Parece que no nos importa especialmente.

Por ejemplo, es casi seguro que Elisha ben Avuyah tuvo semijá en algún momento (si le enseñó al rabino Meir), pero el Talmud, en retrospectiva, no usa el honorífico "rabino" sobre él porque eventualmente se convirtió en apóstata. Entonces, el hecho de que el Talmud lo llame "Yeshu" y no "Rabino Yeshu" no prueba que no haya tenido semijá en algún momento.

Esto no proporciona una respuesta a la pregunta. Para criticar o solicitar una aclaración de un autor, deje un comentario debajo de su publicación. - De la revisión
@sabbahillel Esto proporciona una respuesta. La pregunta era si Jesús podría haber sido un rabino, y la respuesta es que ciertamente es posible. Puede que no sea una buena respuesta de origen, pero no obstante es una respuesta.

Rabí era un título judío de respeto y significaba "maestro, maestro", pero no se supo que se usara hasta la época de Herodes el Grande, alrededor del año 37 a. ' en la AV de la Biblia cristiana (Marcos 9:5; 11:21; 14:45; Juan 1:38, 49; 3:2, 26; 4:31; 6:25; 9:2 y 11: 8). Jesús (Yeshua) prohibió que sus discípulos se llamaran "Rabí", porque uno era su Maestro, el Cristo (Mesías). Mate. 23:8. Según los judíos, los niveles de honor iban de "Rab" a "Rabbi" y, por último, a "Rabban" o "Rabboni". Jesús el Cristo (Mesías) fue así reconocido por el ciego que lo buscaba: "Respondió Jesús y le dijo: '¿Qué quieres que haga por ti?' El ciego le dijo: 'Rabboni, para que pueda recibir mi vista.' Entonces Jesús le dijo: 'Ve por tu camino; tu fe te ha sanado.' E inmediatamente recobró la vista y seguía a Jesús por el camino” (Marcos 10:51-52).

¡Bienvenidos a Mi Yodeya! Eche un vistazo a nuestro recorrido donde encontrará información sobre cómo funciona el sitio. No estoy seguro de que esto responda la pregunta, que pregunta específicamente si Jesús es un rabino en el sentido de recibir Semichah, no solo en el título.
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