¿Podía un cristiano permanecer en la secta de los fariseos?

Hechos 15:5 dice:

Pero algunos de los religiosos de los fariseos que habían creído se levantaron y dijeron: "Es necesario circuncidar a los gentiles y ordenarles que observen la ley de Moisés". (Hechos 15:5 NVI)

Este versículo no establece explícitamente que estos fariseos abandonaron o fueron expulsados ​​de la secta al convertirse al cristianismo.

¿Existen documentos históricos que discutan lo que le habría sucedido a un miembro de los fariseos al convertirse al cristianismo?

Esta pregunta podría funcionar aquí si pidiera alguna historia conocida o escritos antiguos que tengan relación con el tema. Pero como se pregunta actualmente ("¿Hubiera sido posible...?") se presta a opiniones variadas en lugar de respuestas documentadas. Ver: ¿Sobre qué temas puedo preguntar aquí? y: Tipos de preguntas que están dentro de las pautas de la comunidad .
Los fariseos y los saduceos eran distintos en la época de Cristo porque uno creía en la resurrección y el otro no. Todos los judíos creían que los gentiles debían ser circuncidados para convertirse en judíos. Así que la pregunta está fuera del alcance de lo que diferenciaba a los fariseos. De hecho, sería imposible ser cristiano sin ser fariseo, por tener que creer en la resurrección, claro que no podían insistir en la circuncisión para los gentiles como lo confirmó el concilio de los Hechos.

Respuestas (1)

La evidencia bíblica que hay sugiere que puede haber habido una pequeña ventana en la historia (~ 30-35 años) cuando esto fue realmente posible. Además del versículo que ya ha citado, el apóstol Pablo parece no haber sido excluido formalmente de la secta antes de su comparecencia ante el Sanedrín en Jerusalén detallada en Hechos 23 (~ 57 d . C. ). Esto se ve en virtud del hecho de que su apelación a sus compañeros fariseos no fue descartada de plano, sino que dividió al concilio:

6 Entonces Pablo, sabiendo que algunos de ellos eran saduceos y los otros fariseos, gritó en el sanedrín: “Hermanos míos, yo soy fariseo, descendiente de fariseos. Estoy en juicio por la esperanza de la resurrección de los muertos”. 7 Cuando dijo esto, se desató una disputa entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea se dividió. 8 (Los saduceos dicen que no hay resurrección, y que no hay ángeles ni espíritus, pero los fariseos creen todas estas cosas.)

9 Hubo un gran alboroto, y algunos de los maestros de la ley que eran fariseos se levantaron y discutieron vigorosamente. “No encontramos nada malo en este hombre”, dijeron. “¿Y si un espíritu o un ángel le ha hablado?”

Si miramos más allá de las escrituras a los escritos de Hegesipo (tal como los transmitió Eusebio ), parece probable que esta ventana se cerró en el momento de la muerte de Santiago el Justo alrededor del año 62 d.C. ( fuente ).