¿Puede Noahide estudiar asuntos relacionados con la creación como el primer día de la creación, comentarios de Ramban, Rashi y otros? Si es así, ¿cuáles son los límites de dicho estudio y cuánto se puede especular al respecto?
Según el Sefer Sheva Mitzvot Hashem sobre el tema, estudiar las dos parashiot de la Torá (bereshis y Noah) están básicamente relacionadas con las Leyes de Noahide en general. Ver allí en Yesodos ha-emunah , perek 5: 3 ( traducción aproximada a continuación ):
Está permitido que un gentil lea el Tanakh , incluso con las exposiciones tradicionales del pshat para comprender correctamente sus pesukim .
Los límites de tal estudio es que aún continúa prohibido profundizar en el estudio de su texto, tratando de llegar a explicaciones internas de los versos (ya que el comentario orientado a pshat no hace eso). Ver hagahot yavetz en sanedrín 59a.
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