El Birkei Yosef afirma (con respecto a llevar niños a la sinagoga ) que “Está prohibido [para un padre] sentar a su hijo pequeño frente a él durante la tefilá [davening]”. ( Mishná Berura 96:4)
¿Por qué el Birkei Yosef dice לפניו y no לפניה? También hay mujeres que traen a su(s) hija(s) - que están por debajo del chinuch - a las erzas nashim , que perturban el tzibbur tanto como lo hacen los niños.
En primer lugar, como comentó Double AA, לפניו no es exclusivamente masculino. En hebreo, cuando se refiere a un grupo de hombres y mujeres, se usa la forma masculina. Eso también se aplica cuando el lector es de género desconocido.
El Chida (autor de Birkei Yosef) escribió esto hace varios cientos de años. En ese tiempo, no era común que las mujeres o las niñas vinieran a la sinagoga.
Además, he notado que incluso hoy en día, la sección de mujeres en las sinagogas sefardíes es bastante pequeña, y no es tan común que vengan.
Tomando todos estos puntos juntos, tendría sentido que esto también se aplique a las mujeres.
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Chiddushei Torá
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