¿Mi monje va al cielo? [duplicar]

Posible duplicado:
¿Qué les sucede a las personas que nunca han oído hablar de Jesús?

He encontrado esta pregunta tan básica que deja perplejos a diferentes pastores, rectores y miembros de iglesias: si hay un monje que ha vivido en las montañas de Asia, que ha vivido una buena vida y no ha pecado según nuestra definición, pero no conoce o ha oído hablar de Jesús, ¿va al cielo o al infierno? No rechaza a Jesús ni a un solo Dios, pero tampoco ha oído hablar de él.

ha vivido una buena vida y no ha pecado según nuestra definición. ¿Qué definición es esta? Claramente no es bíblico...
No ha cometido pecado - pecado original no incluido.
Aun así, toda persona en la tierra ha pecado, según la Biblia.
Por lo general, no eliminamos las cosas que están cerradas como duplicados, se consideran buenos marcadores para ayudar a las personas a encontrar las preguntas abiertas que están buscando. He considerado fusionar estos dos varias veces para obtener todas las respuestas en un solo lugar, pero también necesitarían un poco de limpieza...

Respuestas (3)

Voy a tratar de responder a esto desde un punto de vista puramente bíblico, en lugar de una postura doctrinal particular.

La respuesta corta es, según las Escrituras, no. Pero hay algunos puntos que abordar en la pregunta.

y no pecado por nuestra definición

Todos en la tierra han pecado, excepto Jesús.

Romanos 3:23 (RV)

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios;

Cuando lo examinas, cada uno de nosotros ha quebrantado todos y cada uno de los Diez Mandamientos , si no de hecho, sí de corazón y de intención. Por ejemplo, quizás nunca hayamos cometido adulterio físicamente, pero como dijo Jesús, si hemos mirado a alguien con lujuria, hemos cometido adulterio en nuestro corazón.

Mateo 5:28 (RV)

Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.

Todos hemos quebrantado los otros Mandamientos también en espíritu, pero incluso si uno de nosotros ha fallado al no cumplirlos todos, no importa. La Biblia nos dice que si hemos quebrantado aunque sea uno, somos culpables.

Santiago 2:10 (RV)

Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, es culpable de todos.

Entonces, el monje teórico no está libre de pecado según los estándares establecidos en las Escrituras.

Romanos 1 toca el tema de si somos culpables o no si nunca hemos escuchado el mensaje del Evangelio. Expone algunas verdades:

  • Dios se nos revela y no tenemos excusa.
  • Nuestros antepasados ​​tuvieron acceso a la verdad de Dios y optaron por alejarse de ellos.

Romanos 1:18. (RV) Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19. Porque lo que de Dios se conoce se manifiesta en ellos; porque Dios se lo ha manifestado. 20. Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que son hechas, incluso su poder eterno y Deidad; de modo que no tienen excusa: 21. Porque conociendo a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 22. Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23.Y cambió la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Su incredulidad y rebelión contra Dios significaba que a sus hijos, a los hijos de sus hijos, y demás, no se les enseñaba acerca de Dios. No es Su culpa, es de ellos. Porque eligieron rebelarse cuando sabían la verdad, y no enseñaron a sus hijos, condenaron a sus hijos a no conocer la verdad de Dios. Esta es una de las razones por las que Proverbios 22:6 es importante. (Otra vez, KJV )

Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo, no se apartará de él.

En Romanos 2 (RV) , leemos:

11. Porque no hay acepción de personas con Dios. 12. Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados; 13. (Porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. 14. Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, no teniendo la ley, son ley para sí mismos: 15. Que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y sus pensamientos al acusarse o excusarse unos a otros;)

Este monje teórico calificaría, desconociendo al Dios hebreo, oa Jesús, como uno que "sin ley pecó", y aquí la Escritura nos dice que "sin ley perecerá". Perecerá porque ha pecado e ignorado la conciencia que Dios ha puesto en todos y cada uno de nosotros.

Finalmente, debe notarse que incluso en la ley civil, terrenal, la ignorancia de la ley no es una excusa para violarla.

Si tuviera que llevar un arma oculta en un estado que no permite el porte oculto, por ejemplo, y me arrestaran, ¿podría evitar las consecuencias diciéndole al juez que "no sabía"? No. Sería castigado de acuerdo con la ley, ya sea que infrinja la ley intencionalmente o no.

Como vimos en Romanos 2 (citado arriba), la Biblia nos dice que Dios no aceptará la ignorancia como excusa. Perecerá sin la Ley, como dice la palabra de Dios, porque ha pecado y quebrantado la ley, no porque haya rechazado a Jesús. Aceptar a Jesús es la única manera de ser salvo. Él paga la pena por nuestra culpa. Sin embargo, la razón por la que somos culpables no es porque no lo aceptamos, es porque elegimos pecar.

Podemos tratar de culpar a Dios todo lo que queramos, e incluso podemos tratar de culpar a los antepasados, pero el simple hecho es que el monje será condenado por su propio pecado.

Tienes "La respuesta corta es, según las Escrituras, sí". - pero el resto de su publicación parece respaldar la respuesta "no".
Chico, me siento tonto. ¡Gracias, @Muke Tever, por señalarlo para poder cambiarlo!
¡Es una muy buena publicación! Solo necesita 1 edición menor. Sólo la 1ª parte de esta afirmación sería cierta: Accepting or rejecting Jesus is the only way to be saved.Debería decir: Accepting Jesus is the only way to be saved.Esa acción lleva al Cielo. Sin embargo, rechazar a Jesús no conduce a la salvación. Esa acción conduce al infierno, ya que la persona no sería salva. Una persona no puede ser salva por rechazar a Jesús. Dios y Su ley no funcionan de esa manera. Aparte de eso, ¡es una muy buena respuesta!

y no pecado por nuestra definición

No encontrarás un monje así. Mira esto. Puede encontrar a alguien que pase una definición humana... pero nuestra definición no importa. Solo importa la definición de Dios del pecado, y no encontrarás un monje que no haya pecado de acuerdo con la definición de Dios. Todo el mundo ha pecado en comparación con el estándar de Dios.

Dejando a un lado el pecado original por un momento, incluso si el monje hizo todo lo demás bien, no reconocer y alabar a Dios es suficiente. Romanos 1:19-20 aclara esto.

No quiero hablar por Dios aquí. Él es soberano y puede salvar a quien quiera. Por ejemplo, en este caso existe la posibilidad de que Dios elija tratar al monje como lo haría con un niño inocente en virtud de que aún no sabe distinguir el bien del mal. No lo esperaría, pero yo no soy Dios. Su gracia y misericordia son asombrosas, por lo que un rechazo total es demasiado.

¿No dije eso? ¡Necesito aprender a ser breve! ;-) Editar.. Editar...
@David: me motivaste a agregar un poco más. Creo que cubro un terreno nuevo ahora en el párrafo final.
No tienes que hablar por Dios o incluso especular. Habla muy claramente por sí mismo. Tome Níneva por ejemplo. Aunque no distinguían el bien del mal y era la voluntad de Dios salvarlos, no podía simplemente romper sus propias reglas y perdonarlos como inocentes. Les envió un mensajero para informarles de su culpa y ofrecerles la oportunidad de creer y arrepentirse.

Desde una perspectiva estrictamente bíblica , uno debe recordar Lucas 12:47-8.

Y aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, pero no se preparó ni actuó conforme a su voluntad, recibirá una severa paliza. Pero el que no supo, e hizo lo que merecía una paliza, recibirá una paliza leve. A todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; y de aquel a quien los hombres encomiendan mucho, le exigirán más.

Desde una perspectiva puramente bíblica, esto es bastante claro: los que caen son culpables pase lo que pase.

Desde una perspectiva más matizada , la ley de Dios está escrita en nuestros corazones, lo que significa que es posible seguir esta ley sin siquiera aprender el nombre de Jesús. Puede ser difícil, pero la gracia de Dios no conoce límites.

Desde una perspectiva estrictamente bíblica, usted yerra. La Biblia deja en claro que no es posible que nadie guarde los mandamientos de Dios a la perfección. "Todos han pecado" y "no tienen excusa". No se trata de limitar la gracia de Dios, se trata de que Él sea coherente con su propia palabra. Aunque los hombres saben lo suficiente acerca de la ley por naturaleza para seguirla si estuviera en su naturaleza, también sabemos que es imposible para nosotros por naturaleza (incluso si la conocemos claramente) seguirla a la perfección. No es difícil, imposible.
@Caleb La parte desde una perspectiva bíblica es 100% precisa, porque es todo escritura. La parte matizada es, bueno, matizada. Omití una discusión de la doctrina católica del bautismo de deseo y la doctrina del bautismo de sangre. Parecían ser demasiado para la discusión en cuestión.
Por supuesto, es Escritura, la pregunta en cuestión es si es escritura relevante y si se interpreta correctamente. Francamente, no creo que ese versículo se aplique muy bien a esta situación. Se da en los contextos de siervos fieles vs. infieles, no siervos vs. no siervos. Yo aplicaría ese versículo a las personas que Dios ha redimido genuinamente, pero a través de cualquier circunstancia donde estuvieron expuestos a malas enseñanzas y tal vez la forma en que vivieron su vida y ministraron no fue lo que podría haber sido si hubieran sido entrenados adecuadamente en la palabra de Dios (la voluntad de Dios). el maestro).
En cuanto a la sección de "matices", sigo afirmando que "conocer" la ley no equivale a "posibilidad de seguir". Pablo hace todo lo posible en los siguientes capítulos de Romanos para demostrar cómo la ley, ya sea explicada a través de Moisés o entendida a través de la creación y nuestra conciencia, no hace más que condenarnos porque somos incapaces de seguirla.
¿Te estoy interpretando mal, o te refieres a culpable en lugar de capaz ?
Error en el corrector ortográfico de @TRiG.