Los convertidos de Abraham... ¿a qué?

Asumiendo la opinión de que Avraham no era judío (ver aquí y aquí 1 ), "ha-nefesh asher asu beCharan" (Gén. 12:5 ) que Rashi explica que eran conversos, ¿a qué se convirtieron?

Para dar crédito donde se debe crédito; mi pregunta fue inspirada por esta .
1 Estoy usando estos como fuentes hasta que encuentre mejores... ¡si me pueden ayudar con esto, por favor comenten!

Noahidismo o monoteísmo
esto da una perspectiva de lo que hizo al principio chabad.org/global/popup/default_cdo/aid/2615/jewish/… probablemente más que eso, también tenía una ieshivá donde enseñaba torá
¿No es obvia la respuesta?; Avraham llegó a creer en el Único Di-s; HaShem (Iud-Hey-Vav-Hey); así también las almas que vinieron con él (parece ser gente que podría identificarse con la forma de vida de Avraham; y esa es probablemente la razón por la que se usa aquí la palabra para almas/personas: nefesh).
En el Artscroll Bereishis Rabbah hay varias ideas sobre el tema de si los Avos eran considerados judíos o Bnei Noach. No tengo ninguno de los volúmenes aquí, pero si tiene acceso a ellos, puede echar un vistazo a sus comentarios a este passuk y ver si hay algo que ayude.

Respuestas (2)

Avraham siguió la fe de Shem y Ever. Era el mismo monoteísmo que había sido transmitido por Adán en una cadena continua como se encuentra en el comentario del Ohr HaChayim sobre Vayeji 49.

. אשר למדر מפי Ωגבγ דכתיב אז רא para ″ ech 'ויאמר לאדם, (ז riesgo ח"riba קצט.) ″ ″Isc. שבbaת riesgo צוidar. אך לא נצטechza אלא על ז 'מצech שאם יעבור עלי importaadas

Esto también se discute al comienzo de Sefer Raziel HaMalach, Sefer Janoch, Sefer Noach y es el tema de Sefer Yetzirah.

Empezando particularmente con la generación de Enós, muchas personas estudiaron menos las tradiciones y se confundieron. Empezaron a creer en el politeísmo ya adorar ídolos. Así también lo explica Rambam en el capítulo 1 de Hilchot Avodat Kochavim en la Mishná Torá.

Rashb"i se cita en la guemara considerando que Sefer Janoc es una obra herética.
¿Citación? Aunque, solo para que conste, hay otros 3 Seforim mencionados. Y usted está asumiendo que cualquier Sefer al que se pueda hacer referencia en su cita, si tiene uno, es el mismo Sefer Janoch del que estoy trayendo.
Por lo que vale, acabo de hacer una búsqueda de palabras para "ספר חנוך" a través de Shas Bavli y Yerushalmi y no obtuve ningún resultado.
@NoachMiFrankfurt si desea una idea más precisa de Sefer Janoc, consulte el Vol. 1 de הספרים החיצונים de Avraham Kahane, la introducción 'על ספרות חנוך'.
Y de acuerdo con eso, Bereshit Rabbah, 25:1
Habiendo leído על ספרות חנוך, siento que mi posición sigue siendo defendible. FWIW, ese Rashb"i proviene de un buen amigo que es un talmid chacham (preguntaré por el mare makom). Elegí comentar sobre Janoc porque, como se puede notar, en su mayoría no existe en las versiones hebrea y aramea, aunque me sentiría muy incómodo con cualquier cosa que se base en un ספר חיצון en general, o una tradición oculta que solo se escribió en la época de los Rishonim (como ספר רזיאל המלאך)

La opinión más importante que conozco es que se convirtieron al monoteísmo "hebreo", porque Avrahom era hebreo.

¿Qué quieres decir con Avraham convertido al hebreo? No veo ningún hebreo relacionado como religión.
Noachide "religión" con muchos otros aspectos de lo que vendría a ser el judaísmo, es decir Bentching, oraciones de la mañana, etc.,.
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