He leído esto sobre mujeres bebiendo vino havdala, aunque ¿las mujeres necesitan escuchar havdala? Si se lo pierden, ¿deberían decir los propios brachos?
El Rema (OC 296:8) escribe que como el Shulján Aruj trae dos opiniones sobre si las mujeres están obligadas a decir havdalá o no, no deberían recitarla ellas mismas, sino que deberían escuchar a un hombre decirla en su lugar. La Mishná Berura (296:34) explica que las mujeres obviamente están obligadas a guardar todas las leyes de Shabat. La diferencia de opinión radica en si la havdalá se trata como parte de Shabat o como una mitzvá regular con un límite de tiempo (como los tefilín de los que las mujeres están exentas). El Taz (296:7) señala, sin embargo, que las mujeres deben decir Hamavdil Bein Kodesh L'Chol antes de hacer cualquier melajá.
El Biur Halajá escribe que las mujeres pueden hacer havdalá, aunque deben omitir la berajá de Meoiray Haesh en la vela. El Aruch Hashulchan (296:5) y R' Moshe Feinstein (CM 2:47), sin embargo, escriben que las mujeres también pueden decir esta berajá, de la misma manera que lo harían al agitar un lulav si así lo desean. Asimismo, R' Eliezer Waldenberg (Tzitz Eliezer 14:43) critica los calendarios que desaconsejan a las mujeres hacer la berajá sobre velas.
Una de las razones por las que las mujeres evitan hacer havdala es porque la Shelah (citada por Magen Avraham 296:4) escribe que las mujeres no deben beber el vino havdala (por razones cabalísticas). El Aruj Hashulján señala que no todos mantienen esta costumbre y que es más importante cumplir adecuadamente con la havdalá.
Fuente: Dosis de Halajá
cham
Shoel U'Meishiv
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