Lácteos fríos en carne tibia

Si un producto lácteo frío (como un líquido o un sólido) cae en una sopa de pollo tibia y el tazón se ha calentado recientemente, ¿el tazón está treif?

Bueno, ¿la sopa estaba caliente o no?
La sopa estaba caliente, pero cuando los lácteos cayeron en la sopa, se había vuelto tibio.

Respuestas (1)

No, el tazón es kosher.

Como regla general, las cosas solo se vuelven no kosher a través del calor. Según la Rema ( YD 105:3) el calor debe ser (a) de un "כלי ראשון"—un utensilio que ha estado en el fuego; Y (b) si el utensilio ya no está en el fuego, el artículo no kosher debe haberse caído inmediatamente después de que el utensilio se retiró del fuego para que el calor hirviendo aún esté presente. El Aruch Hashulchan (ad loc.) señala que la mayoría de los poskim están de acuerdo con el Rema. El Maharshal (ver Shach ad. loc.) es más estricto. Sostiene que los artículos pueden volverse no kosher a través del calor del que la mano retrocedería, incluso si el utensilio nunca estuvo en el fuego. Dentro de este marco, existen varios factores potencialmente mitigantes, pero no es necesario discutirlos, porque su caso solo involucra una sopa tibia y, por lo tanto, no cumple con el criterio más básico para hacer que los utensilios no sean kosher.

El ShA es machmir para Kli Sheni Lechatchila.
@DoubleAA Esto, y cualquier caso típico, está muerto. Véase Shach 105 s"k 5: en este contexto, l'chatchila simplemente significa que no debe sumergir un artículo kosher en un כלי שני de no kosher, confiando en lavar el artículo kosher, sino que debe mantenerlos separados. pero si lo hiciste, sigue siendo kosher.
Ver R Akiva Eiger allí que Keilim que puede ser Kashered es Lechatchila. Entiendo que tal es la psak de r Hershel Schachter. Entonces, sí, la sopa es kosher, pero el tazón podría ser treif.
Lácteos fríos en carne tibia
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