¿La filosofía del "sé tú mismo" proviene de la filosofía de Nietzsche?

La referencia es a Schopenhauer como educador :

El hombre que no quiere pertenecer a la masa general, sólo tiene que dejar de "tomarse a sí mismo a la ligera"; seguir su conciencia, que le grita: "¡Sé tú mismo! ¡Todo lo que haces, piensas y deseas, no eres tú mismo!"

El ensayo es el tercero de las Meditaciones intempestivas (en alemán: Unzeitgemässe Betrachtungen) , que consta de cuatro obras escritas entre 1873 y 1876.

Ver también :

• Walter Arnold Kaufmann, Nietzsche, Filósofo, Psicólogo, Anticristo (1950-1968), Capítulo 5 , página 157-ss.

Probablemente no, a pesar de que Nietzsche podría haber tenido algún tipo de participación en la idea de generalizarse y enraizarse profundamente en la cultura pop occidental.

En primer lugar, me di cuenta de que el dicho "sé tú mismo" se relaciona sustancialmente con la cuestión de la identidad de una persona. Por un lado, el afán de vivir auténticamente se había convertido en uno de los principales tópicos de la decadencia donde el papel del pensamiento de Nietzsche es, en efecto, innegable. Por otro lado, supongo que su popularidad podría haber sido consecuencia de los crecientes estados de ánimo correspondientes en la sociedad. Estos estados de ánimo crecientes podrían incluso haber tenido sus raíces en la filosofía del naturalismo.

He buscado en los libros de Google para encontrar la mención más antigua de la frase "sé tú mismo" y la primera que realmente se relaciona con el contexto en el que la entendemos hoy podría ser el diálogo socrático entre un "cristiano" y un "socianista" en El cristianismo y la infidelidad moderna: sus afirmaciones intelectuales relativas comparadas escrito por Morgan, W. (Williams) en 1854.

Los dos debatientes investigan cómo nuestra entrega a Dios puede ser consistente con el impulso de ser libres. Al mismo tiempo, la gente se vio afectada por el conocimiento biológico que había llevado al naturalismo: que estamos determinados por nuestra predisposición biológica (Hippolyte Taine). Esto podría haber llevado a la necesidad de cumplir con su predisposición, que es más o menos lo que se esconde detrás de "ser uno mismo". Aquí, el escritor, lidiando con la contradicción de tener libre albedrío y rendirse a Dios, de hecho, capturó la cuestión básica de la autoidentificación:

Tú mismo eres así el hecho de un espíritu encarnado; cuyo hecho, sin embargo, siendo tú mismo, tú mismo no puedes aceptar.

Tenga en cuenta que el contexto del debate (la nueva "fidelidad" religiosa y la crítica de las instituciones religiosas asfixiantes) parece ser muy similar al contexto de la filosofía de Nietzsche (esta noción apoya la hipótesis de la consecuencia mencionada anteriormente).

La primera mención definitiva de la frase "sé tú mismo" en el contexto dado se puede encontrar en Ética del éxito escrito por William Makepeace Thayer (que no debe confundirse con WM Thackeray ) en 1893 (¡solo cinco años antes de Human all too​ human ! de Nietzsche ! ). Podemos ver que Thayer ha escrito una formulación muy clara de la comprensión actual de la idea de que deberías "ser tú mismo" (en un capítulo llamado "sé tú mismo").

Thayer señala que debemos vivir honestamente para poder hablar siempre honestamente, un punto muy similar a los que se pueden ver en la literatura psicológica contemporánea. Thayer incluso cita al naturalista George Crabb (1754-1832):

El hombre franco no tiene restricciones, sus pensamientos y sentimientos están tranquilos y sus labios están siempre listos para dar expresión a los dictados de su corazón.

Según el Google NGram , fue por esta época cuando la frase comenzó a usarse con frecuencia en la literatura.

Así que supongo que el origen de la frase "sé tú mismo" es tan complejo que realmente no podemos atribuir la autoría a un solo filósofo, aunque hay una buena posibilidad de que Thayer haya sido quien difundió la frase (aunque no lo hizo). tienes que ser el primero en llegar con la idea de que el sentido de la vida es cultivarte y conocerte a ti mismo).