Si un kohen está en su período de shiva, ¿puede tomar la aliyá del kohen si no hay otro kohen presente? Tuvimos una situación así en Shabat en minjá. Un fallo decía que el kohen debería emprender la aliyá en tal caso, pero el lunes en la casa de Shiva, el rabino que estaba presente (jabad) dijo que no debería hacerlo.
Shaarei Efrayim ( shaar 1 sif 23 y shaar 8 sif 109 ) dice que no debe ser llamado a filas en primer lugar y se le debe pedir que se vaya antes de la kriah. Si ya fue llamado, entonces entre semana no puede tomar la aliyá, pero en Shabat sí.
El Shulján Aruj - Yoreh Deah סימן שפד - האבל אסור בתלמוד תורה dice que:
ב אִם erior.
Incluso del doliente es el único Cohen, no puede ser llamado.
Sin embargo, el באר היטב aclara que en סימן ת - דיני אבלות בשבת, el Shulján Aruj dice que en Shabat un doliente llamado a la Torá puede subir, de lo contrario sería una exhibición pública de duelo que está prohibido en Shabat.
Ighאִם קָרְאוּ אֶת erior
El באר היטב luego trae el ב''ח de que si él es el único Cohen allí en Shabat, puede ser llamado Ab initio, como dice el Shulján Aruj allí:
וְכֵן אִם erior. אָבֵל ighאֵין כֹּر. אַחֵר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, מֻתָּר לִקְרוֹתוֹ; אֲבָל בְּעִנְיָן אַחֵר, אָסוּר (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ''ג מה''א)
Este es el texto completo del באר היטב:
באר היטב ( ב ) כהן . כ ' ST . בשבת לriba מיירי אבל Unidos דמיירי בכל aunque 'מדין איסור gres.
Doble AA