La calvicie como descalificación para Kohanim

¿Es cierto que la mayoría de las autoridades dicen que la calvicie y la zurdera descalifican a un hombre para Kehunah? ¿Se aplica lo mismo para Birchas Kohanim?

¿Y por qué?

Respuestas (2)

De hecho, son descalificaciones para servir en el Beit Hamikdash ( Rambam, Hil. Bias Mikdash 8: 1 , 11).

Sin embargo, esto no se aplica a los birkas kohanim; allí, un kohen es descalificado solo por defectos que son visibles y distraerán a la congregación. (E incluso entonces, no si todos en la ciudad ya están familiarizados con él y sus defectos físicos, o en lugares, como en la mayoría de las congregaciones asquenazíes, donde los kohanim cubren sus rostros y cuerpos con un tallis). La razón es que birkas kohanim es no es lo mismo que servir en el Beit Hamikdash: ambos deben hacerse de pie, pero aparte de eso, no son comparables. ( Shulján Aruj Harav 128:44 -46)

¿Alguien discute sobre estas descalificaciones en particular, ya que se ven con tanta frecuencia que ya no son descalificaciones?
@simchashatorah: si te refieres al Beit Hamikdash, supongo que podemos preguntarle al Sanedrín en ese momento. Pero ISTM que no haría una diferencia: la prevalencia de estas condiciones hoy en día es probablemente la misma que entonces. Si te refieres a birkas kohanim, entonces no son descalificaciones, punto, solo serían manchas en la cara, las manos o (si está descalzo) los pies del kohen.
Me refiero a liie el Noseh Keilim en el Rambam Ravad Kesef Mishnah
@simchashatorah: no lo parece, ya que la fuente de Rambam es la Mishná y la Gemara (Bechoros 43a-b y 45b). Ningún Rishon puede discutir con la Guemará.
Algunos rishonim del IIRC sostienen que ser zurdo no es una imperfección per se, solo que no existe una forma práctica para que ese kohein haga una avodá kosher.

Según Bechoros 43a-b, (de acuerdo con Alex )

Levítico 21:21 dice "cualquier hombre de la simiente de Aron el Sacerdote que tenga un defecto no se acercará..." Aprendemos de este pasuk que hay dos tipos de defectos que hacen que un Kohen no sea apto para el servicio en el Beit HaMikdash : cualquier defecto físico que haga que un Bechor no sea apto, y cualquier cosa que lo haga lucir divertido (o repugnante a la vista). Si tiene un aspecto divertido, entonces parece que no es "de la semilla de Aron", ya que se ve diferente a los otros Kohen.

Una imperfección física real anularía su avodá, pero si solo tiene un aspecto extraño y hace la avodá, no es nulo, sino que está transgrediendo un precepto positivo.

Si el Kohen tiene al menos una fila de cabello desde la parte posterior hasta las orejas, pero no al frente, está en forma (es un patrón de calvicie que es más agradable a la vista que los demás), sin embargo, no está en forma si está completamente calvo. , tiene pelo por delante y por detrás pero no por encima, o sólo tiene pelo por delante y no por detrás.

Los zurdos están descalificados para servir en el Beit Hamikdash porque:

Mishné Torá Capítulo 5, Halajá 18

El servicio del Templo se puede realizar solo con la mano derecha. Si uno realizó el servicio con la mano izquierda, no es válido. Él no es responsable de los latigazos.

"Si el Kohen tiene al menos una hilera de cabello desde la parte de atrás hasta las orejas, pero no al frente, está en forma (es un patrón de calvicie que es más agradable a la vista que los demás), sin embargo, no está en forma si está completamente calvo, tiene pelo delante y detrás pero no arriba, o tiene pelo sólo delante y no detrás". Esto es muy interesante a la luz de la genética. Soy un médico-científico-genetista. Los patrones de calvicie no aptos anteriores resultan ser aquellos que no son semíticos y, por lo tanto, no son kohanim (sabemos por la genética moderna que el 25% -40% de esos que afirman que los predecesores de Kohen no son correctos). Com
La calvicie completa, la calvicie solo en la parte superior de la cabeza y la calvicie en la espalda NO son tipos de calvicie semíticos. De hecho, la mayoría de los Kohanim genuinos no se quedan calvos; el siguiente tipo común son aquellos que se quedan calvos de adelante hacia atrás, sin una calva inicial en la parte superior de la cabeza. Se observa que el adelgazamiento de la parte superior de la cabeza sin calvicie también es un fenotipo semítico muy interesante.
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