¿Janeva (Yajñopavītam o hilo sagrado) está limitado solo a los brahmanes?

Escuché mucho sobre el poder de Janeva (Yajñopavītam o hilo sagrado), un pequeño cordón de tela que se usa en los hombros a través de las manos.

Al conversar con algunos brahmanes, los encontré sugiriendo que está restringido solo a brahmanes. ¿Es verdad?

Mientras miraba algunos videos, descubrí que todos usan Janeva.

Respuestas (3)

El uso del hilo sagrado es parte del Dharma (deber) de las tres primeras castas porque como describe el Manu Smriti , son ellas las que pueden leer los Vedas:

87) Pero para proteger este universo, Él, el más resplandeciente, asignó (deberes y) ocupaciones separadas a aquellos que brotaron de su boca, brazos, muslos y pies.

88) A los Brahmanas les asignó la enseñanza y el estudio (los Vedas) , sacrificando para su propio beneficio y el de los demás, dando y aceptando (limosnas).

89) El Kshatriya le ordenó proteger a la gente, otorgar regalos, ofrecer sacrificios, estudiar (el Veda) y abstenerse de apegarse a los placeres sensuales;

90) El Vaisya para cuidar el ganado, otorgar regalos, ofrecer sacrificios, estudiar (el Veda) , comerciar, prestar dinero y cultivar la tierra.

91) Sólo una ocupación prescribió el señor al Sudra, servir dócilmente incluso a estas (otras) tres castas.

El Manu Smriti también describe cómo la edad en que se puede realizar la ceremonia del hilo sagrado (Upanayanam) es diferente para cada una de las tres primeras castas; para los brahmanes es de 5 a 16 años, para los kshatriyas es de 6 a 22 y para los vaishyas es de 8 a 24:

36) En el octavo año después de la concepción, uno debe realizar la iniciación (upanayana) de un Brahmana, en el undécimo después de la concepción (la) de un Kshatriya, pero en el duodécimo la de un Vaisya.

37) (La iniciación) de un Brahmana que desea la competencia en el aprendizaje sagrado debe tener lugar en el quinto (año después de la concepción), (el) de un Kshatriya que desea volverse poderoso en el sexto, (y el) de un Vaisya que anhela (éxito en su) negocio en el octavo.

38) El (tiempo para la) Savitri (iniciación) de un Brahmana no pasa hasta la finalización del decimosexto año (después de la concepción), de un Kshatriya hasta la finalización del vigésimo segundo, y de un Vaisya hasta la finalización de el vigésimo cuarto.

El material del que está hecho el hilo sagrado también es diferente :

44) El hilo de sacrificio de un Brahmana debe estar hecho de algodón, (deberá) torcerse hacia la derecha, (y consistirá) en tres hilos, el de un Kshatriya de hilos de cáñamo, (y) el de un Vaisya de hilos de lana.

Por cierto, el hecho de que las tres primeras castas lleven el hilo sagrado es la razón por la que estas castas se llaman Dvija o nacidos dos veces; se cree que el uso del hilo sagrado es un segundo nacimiento para una persona.

Janev es un hilo sagrado que se le da a brahmana cuando acepta ser solo Brahmana. Al niño Brahman se le da el ritual y se le da Gayatri Mantra.

¿Quién puede usar Janev?

  • Una persona masculina que puede ser Brahmana, Kshatriya o Vaisya puede usar Janev porque puede leer los Vedas.
  • El propósito de Kshatriya es que siempre protegerá a los brahmanas y las vacas.
  • El propósito de Brahmana es que siempre seguirá y enseñará el Dharma védico a los demás.
  • El propósito de Vaisya es que tendrá éxito en su negocio vistiendo a Janev.
  • El hombre tiene que usar 3 hilos de janev, pero después del matrimonio tiene que usar 6 hilos. 3 cuerdas más se consideran de su mujer.
"llamadas naturales": si está destinado a ser "llamada de la naturaleza", edítela para que lo sea.
@ParthTrivedi En primer lugar, esta respuesta es incorrecta; el hilo sagrado es el deber de todos los Dvijas. En segundo lugar, debe eliminar la sección de responsabilidades, porque es irrelevante para la pregunta.
@ParthTrivedi- Keshav Shrinivasan es correcto. -1 porque un bramhin es el que está iluminado, el que es bramha gyata, no tiene nada que ver con ninguna casta o comunidad, es un deber/derecho de cualquiera que quiera ser bramha gyata.
@Creator No, tiene que ver con la casta; el hilo sagrado es el deber de las castas Dvija.
incluso Dvija no debe ser considerado por nacimiento, todo depende del karma de la vida anterior y del karma de la vida presente. Incluso si debido a algunos karmas anteriores una persona no es de una casta superior/Dvija por nacimiento, se le debe permitir de acuerdo con el karma de la persona, también Dvija es el que nace de nuevo debido a vairagya, es decir, es el que ha quemado (de su atma agni) todos sus karmas/culpabilidad/vrittis anteriores, etc. y renace como un fénix de las cenizas (forma purificada de todos los vrittis) es realmente un Dvija
@Creator Bueno, diferentes personas tienen diferentes puntos de vista con respecto a la casta. Creo que la visión tradicional de que la casta en esta vida está determinada solo por el karma en vidas pasadas, y el karma en tu vida actual solo puede afectar lo que tu casta será en vidas futuras. Terminaré con una cita del Bhagavad Gita: "Es mucho mejor cumplir con los deberes prescritos de uno, aunque sea de manera defectuosa, que los deberes de otro perfectamente. seguir el camino de otro es peligroso".
Creo y respeto sus puntos de vista y también creo en sus citas de respuesta que sí, los moldes no son más que los órganos de la forma adi purusha de Bramha (señor Suprimacy), pero hay una excepción a esto que puede cambiar todo por su Los límites de la fuerza de voluntad (cambiar tu lugar frente al Señor) solo se encuentran en la mente, como dicen los Vedas, podemos cambiar todo si el Señor está con nosotros y lo estará si te entregas a él.
@KeshavSrinivasan sí, tiene razón, edité mi pregunta agregando Vaisya y eliminé la información irrelevante. Su respuesta también es perfecta ya que obtuvo una referencia de Manusmriti. En mi respuesta solo escribí lo que sabía. No copié pegado. De todos modos, gracias a todos por sus aportes. Más consejos también están invitados de todos ustedes.

Janev no está restringido a la comunidad brahmán. Puede ser usado por cualquier persona que haya estudiado los Vedas y Mantras.

Brahmin significa 'Aquel que conoce a Brahman (Mundo)'. Según la creencia hindú, quien estudia los cuatro Vedas y otros mantras conocerá a Brahma. Entonces él también se convirtió en un brahmán. Desde épocas anteriores, solo a una comunidad en particular se le permitía estudiar vedas y todo. Así que fueron llamados brahmanes.

Hoy en día, cualquiera puede estudiar todo esto y convertirse en un 'brahmán' .

Creo que antes a todos se les permitía estudiar, ahora están restringidos, puedes editar eso.
@KCloud Antes, a las personas de reparto inferior no se les permitía estudiar todo esto. Pero ahora no hay tales restricciones. A eso me refería.
@arunc, no antes de que todos tuvieran permiso, el que tenía un intelecto más bajo no pudo entenderlos y se los denominó Shudras.
Veda en su forma de recital se limitó a dwijas. Pero las ideas védicas en varias formas de karma, upaasana y jnana han tomado innumerables avatares en forma de Purana, Ramayana, folclore de Mahabharata, bhajans, etc. Para satisfacer las necesidades de todas las personas. Si una persona posee un intelecto inferior, no puede convertirse en un Shudra porque sewa es un campo que realmente exige un ingenio completo de una persona. Es por eso que el shudra dharma de sewa se prescribe a los dwijas como sadhana en gurukula, así como en todos los campos del conocimiento.
¿Janeva (Yajñopavītam o hilo sagrado) está limitado solo a los brahmanes?
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