¿Hay alguna diferencia entre la forma en que debemos honrar al Hijo y la forma en que debemos honrar al Padre? Juan 5:22-23

El adverbio griego καθὼς excluye cualquier diferencia en el honor que se le debe dar al Hijo en comparación con el que se le da al Padre. Como señala BDAG, καθὼς se usa "de comparación" que significa "tal como". ¹

Por ejemplo, 1 Juan 2:6:

⁶ El que pretende permanecer en él, él mismo también debe andar, tal como él anduvo.

^Ϛʹ ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει καθὼς ἐκεῖνος περιεπículo

Claramente, el autor está afirmando que cualquiera que afirme permanecer en Jesús debe caminar de la misma manera que Jesús caminó.

El Hijo debe ser honrado como se honra al Padre, y viceversa. El honor otorgado a ambos debe ser idéntico. Si el honor dado al Hijo es menor que el dado al Padre, el Padre es deshonrado. Todo el contexto depende del reconocimiento de la igualdad del Hijo con el Padre. ²

Uno de los medios por los cuales el Padre es honrado es la adoración. Por lo tanto, al dar igual honor al Hijo, el Hijo debe ser adorado.

Footnotes

        ^{1 BDAG, pág. 493
        2 cf. Juan 5:18}

Referencias

Arndt, William; Bauer, Walter; Danker, Frederick William. Un léxico griego-inglés del Nuevo Testamento y otra literatura cristiana primitiva. 3ra ed. Chicago: Universidad de Chicago P, 2000.

¿Hay alguna diferencia entre la forma en que debemos honrar al Hijo y la forma en que debemos honrar al Padre? Juan 5:22-23

Der Übermensch ya ha respondido a esto con un no definitivo. Aquí me centraré en sus otras preguntas. ¿Cómo debemos honrar al Hijo? ¿Cómo debemos honrar al Padre?

Podemos hacerlo al obedecer el mayor mandamiento en Deuteronomio 6:

5 Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas.

Jesús afirma esto en Mateo 10:

37 Cualquiera que ama a su padre oa su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.

Podemos hacerlo mediante la adoración.

Filipenses 2:10

para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra,

para que todos honren al Hijo como honran al Padre. Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió. (Juan 5:23 NVI)

¿Hay alguna diferencia entre la forma en que debemos honrar al Padre y al Hijo? En principio, no. En la práctica, sí. Sólo el Hijo vino a la tierra; sólo Él se hizo carne y esa diferencia histórica hace diferencias físicas. Por ejemplo:

⁵³ Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. ⁵⁴ El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. ⁵⁵ Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. ⁵⁶ El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él. ⁵⁷ Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, así el que me come, él también vivirá por mí. ⁵⁸ Este es el pan que descendió del cielo, no como el pan que comieron los padres y murieron. El que se alimenta de este pan vivirá para siempre”. (Juan 6)

Uno honra al Hijo comiendo Su carne (no la del Padre) y bebiendo Su sangre (no la del Padre). Ciertamente hay un aspecto espiritual donde el Padre y el Hijo son uno; sin embargo, para la humanidad existe una realidad física expresada en una diferencia práctica. No comer Su carne y beber Su sangre sería deshonrar a Jesús y por lo tanto deshonraría al Padre, a pesar de la incapacidad de comer la carne del Padre o beber Su sangre.

Similarmente:

porque, si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva. (Romanos 10:9-10)

Hay una realidad práctica porque solo Jesús fue enviado mientras el Padre permaneció. Uno se salva confesando que Jesús es Señor, no confesando que el Padre es Señor. Uno es justificado al creer que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, no que Dios resucitó al Padre de entre los muertos. Sin embargo, como Jesús afirmó que Él y Su Padre son uno, para aquellos que creen que esa declaración es verdadera, entonces, cualesquiera que sean las diferencias prácticas que puedan existir, en principio no son diferencias. Es decir, cuando uno cree y honra el principio que subyace en el plan de salvación al poner los principios en práctica, la diferencia práctica muy real necesaria al reconocer que el Hijo (y no el Padre) fue enviado y vino es honrar tanto al Padre como al Hijo. .

Sin embargo, aunque los dos son iguales, se exige una progresión definida. Así como uno viene al Padre a través del Hijo, uno honra al Padre honrando primero al Hijo. Por tanto, no se puede dar mayor honor al Padre que al Hijo, ni se puede dar mayor honor al Hijo. Cualquier disparidad en el honor otorgado a uno es una falta de honor para el otro y tal diferencia significa que ninguno recibe el honor que merece: efectivamente, ambos son deshonrados.

Jesús y otros antes de él enseñaron 1 Dios: nadie más puede ser adorado. Jesús enseñó que Dios/padre es más grande y no puede hacer nada sin él y todo lo que predicaba era del padre. algunos versos;

"Y he aquí, vino uno y le dijo: 'Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?' Y él le dijo: '¿Por qué me llamas bueno? No hay bueno sino uno, a saber, Dios: pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.' [Mateo 19:16-17]

"Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús de Nazaret, varón aprobado de Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis". [Hechos 2:22]

"Escucha, oh Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es". [Marcos 12:29]

Mi Padre es mayor que yo.” [Juan 14:28]

"Mi Padre es más grande que todos". [Juan 10:29]

"... Yo echo fuera los demonios por el Espíritu de Dios..." [Mateo 12:28]

"...Yo con el dedo de Dios echo fuera los demonios..." [Lucas 11:20]

" No puedo hacer nada por mí mismo; como oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió". [Juan 5:30]

"... y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió ". [Juan 14:24]

"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado". [Juan 17:3]

"Yo, yo mismo, soy el Señor, y fuera de mí no hay salvador". [Isaías 43:11]

"Yo soy el Señor, y no hay nadie más, no hay Dios fuera de mí ". [Isaías 45:5]

"Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay nadie como yo ". [La Biblia, Isaías 46:9]

Éxodo 20:3-5 3 “No tendrás dioses ajenos delante de mí. 4 No te harás imagen de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni abajo en las aguas. 5 No te inclinarás ante ellas ni las adorarás; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo los hijos por el pecado de los padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Deuteronomy 5:7-9 7 “No tendrás dioses ajenos delante de mí. 8 “No te harás imagen de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni abajo en las aguas. 9 No te inclinarás ante ellas ni las adorarás; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo los hijos por el pecado de los padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Claramente la diferencia - solo Dios debe ser adorado - Jesús claramente debe ser muy respetado pero no adorado.