¿Hay algún método protestante para lidiar con la sequedad espiritual?

En la tradición católica, existen libros sobre la sequedad espiritual ( La Noche Oscura del Alma de san Juan de la Cruz es el más famoso) y también se menciona en el Catecismo de la Iglesia Católica. La tradición oriental tiene otros libros sobre este tema. Pero me pregunto si los protestantes tienen algo más sofisticado que "¡Solo espera!" o "¡Lee el libro de Job, está escrito para alguien como tú!" (o, en el peor de los casos: "¡Si no sientes a Dios, debes haber pecado!" ).

¿Existe alguna doctrina protestante sobre este tema? ¿Es aceptado por la mayoría de las denominaciones, o solo por una fracción?

EDITAR para aclarar lo que quiero decir con "sequedad espiritual": lo entiendo como una crisis espiritual generalmente a largo plazo (que dura meses, años o incluso décadas), cuando una persona no siente la "presencia de Dios" o la "gracia de Dios". y es difícil mantener la fe. Por otro lado, las personas que experimentan esto pueden ser muy buenos cristianos dando muchos frutos del Espíritu Santo. El caso de la Madre Teresa es un ejemplo extremo, pero muchos cristianos experimentan una forma más leve y esta experiencia a menudo no se puede atribuir a un pecado o una enfermedad mental.

Nunca experimenté una sequedad espiritual real (soy demasiado joven en Cristo para esto, las personas rara vez experimentan sequedad solo tres años después de la conversión), pero conociendo a personas que la experimentan, leyendo libros sobre ello y siendo aconsejados para prepararse, probablemente llegará algún día. día me ayuda mucho en mi vida espiritual - darme cuenta de que la gracia de Dios podría volverse invisible un día es una buena razón para no enorgullecerme de todo ese entusiasmo religioso y buenos sentimientos y tratar cuidadosamente de construir mi fe sobre una base más sólida que esta el entusiasmo es.

Mis amigos protestantes no entienden esto; por eso me pregunto si el concepto de "noche oscura del alma" está irreflexivo y más o menos desconocido en todo o en la mayor parte del protestantismo, o sólo en alguna parte de su rama pentecostal.

Dentro de la teología reformada, los medios tradicionales de gracia (los dos sacramentos, la palabra y la oración) son un método para buscar la plenitud de vida. El compañerismo cristiano y las obras de justicia (Hebreos 10:24-25) pueden nutrir la vida. (no estoy preparado para dar una respuesta real, pero este comentario podría ser un poco útil)
@PaulA.Clayton: ¿cuál es tu punto? ¿Simplemente asegura que la gracia y la respuesta a ella a través de obras es suficiente sin importar si un cristiano siente la gracia de Dios de alguna manera o no? ¿O sostienes que si alguien hace lo que dices, la sequedad espiritual es muy poco probable o incluso imposible? La segunda idea fue refutada por la experiencia de muchos cristianos (no sólo místicos, que suelen experimentar la peor sequedad), y de personas de la Biblia como Job, o, según alguna interpretación de "Dios mío, Dios mío, ¿por qué has abandonado yo?", incluso Cristo.
Era un comentario, un indicio de una __proto__respuesta, con la estúpida esperanza de que alguien se animara a dar una respuesta real. Mi conocimiento de la enseñanza oficial es extremadamente limitado y no puedo distinguir fácilmente lo que pienso, lo que me han enseñado en las iglesias presbiterianas y lo que se deriva ampliamente de las Escrituras. Mi motivación para trabajar en una respuesta es muy baja. Había pensado en mencionar que la parte relacionada con la referencia a los Hebreos parecía recordar una declaración de T. de Ávila (Vida, creo) en la que aconsejaba una conversación piadosa cuando la oración era demasiado difícil.
Si mis comentarios aquí parecen no agregar nada, solo da una indicación y los eliminaré, para evitar la necesidad de molestar a un moderador.
La receta tradicional para lidiar con la sequedad protestante es poner el pollo en salmuera la noche anterior a la comida compartida, o cuando eso falla, ir a KFC. Los evangélicos más modernos sustituirán a Chik-Fil-A. ... Oh, espera Sequedad espiritual . La respuesta a eso es visitar una iglesia carismática. :)
... No estoy al día con mi CS Lewis, pero me cuesta creer que no aborde esto.

Respuestas (2)

Juan 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Sí, Kenneth E. Hagin, quien inició Rhema y fue uno de los principales contribuyentes al comienzo del movimiento Palabra de Fe, tiene una serie llamada "Qué hacer cuando la fe parece débil y la victoria perdida". Una parte de la doctrina es culpar al diablo, qué dice la palabra, estar de acuerdo con la palabra, decir la palabra y se supone que no debes sentir nada.

Un buen ejemplo. Una breve discusión sobre si este punto de vista es conocido y más o menos aceptado por pocas denominaciones, una corriente más amplia dentro del protestantismo o la mayoría de los protestantes obtendrán +1 (y quizás aceptación, si no llega una mejor respuesta en una semana o dos).
+1 de todos modos, porque esta es una buena respuesta. Con esa extensión, tendría buenas posibilidades de ser aceptado.

La Iglesia Episcopal Protestante de los EE. UU. tiene ejercicios para que sus miembros creen entornos en los que el Espíritu pueda fluir. Por ejemplo, los "grupos de hombres" que se reúnen semanalmente por lo general para desayunar y escuchar a un orador: hay una sesión de preguntas y respuestas. Muchos miembros se sienten estimulados a prestar más atención a Dios, mediante la meditación en la Palabra de Dios y reflexionando sobre las cosas que les preocupan de Dios. Hay retiros que consisten en una semana fuera del trabajo, para pensar en Dios. Leemos libros de aquellos que han experimentado a Dios y hablamos con aquellos que han experimentado a Dios, para recibir ánimo. Por supuesto, hay educación de adultos los domingos, que generalmente estimula preguntas que deben investigarse en casa, y esto a menudo conduce a un despertar espiritual.

Una vez fui estimulado por un maestro religioso para explicar Gálatas. Sabiendo muy poco (yo era un nuevo converso de dos años) lo leí tres veces y me quedé dormido leyendo. Cuando desperté fui inspirado por el Espíritu para comenzar a escribir. Me senté frente a la computadora durante 18 horas seguidas y completé un comentario sobre Gálatas. (Está en mi sitio web bajo "Paul" si está interesado.) Entonces, esto se ha convertido en un método para superar la "sequedad del Espíritu" - leer y dormir sobre él (usualmente en la silla) - y es lo que yo enseñado en la escuela dominical episcopal.

Su experiencia parece ser más un "cansancio" temporal que una "sequedad" a largo plazo. De todos modos, esto es simple "solo espera". La otra respuesta está mucho más cerca de lo que espero: explica por qué la sequedad espiritual a menudo llega a pesar de todos los retiros y la meditación bíblica.
Ah, bueno, entonces nunca lo he experimentado.
¿Hay algún método protestante para lidiar con la sequedad espiritual?
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