¿Existe una teoría en filosofía que sostenga que "la ignorancia es felicidad"?

¿Cuál es la visión filosófica de creer que la ignorancia es felicidad, o que el conocimiento de uno mismo o del mundo es malo para uno?

Consulte el taoísmo clásico, especialmente los escritos de Lao tzu y zhuanzhi (la respuesta de Chris degnen toca esto).
El taoísmo nos anima a adquirir conocimientos y, en particular, a conocernos a nosotros mismos. La opinión de que la ignorancia es felicidad parece ser una visión filosófica, pero es una visión extraña que tiene que apelar a la ignorancia. Depende de qué tipo de conocimiento.

Respuestas (4)

Hay un par de vías de investigación aquí:

1) teoría de la ignorancia racional: la idea de que a veces el esfuerzo requerido para obtener conocimiento no vale el beneficio que traería el conocimiento

2) el pecado original y otras ideas del campo religioso relacionadas con el deterioro del espíritu por el conocimiento y la obtención de alguna forma de éxito espiritual a través de diversas prácticas distintas de la obtención del conocimiento. Hay místicos, sufíes, budistas zen y otros en este sentido.

Estos pueden no hacer declaraciones morales negativas sobre el conocimiento, pero su fuerza moral no opera a través del conocimiento ni le da a la racionalidad el lugar de honor.

Por ejemplo, ver M. Foucault "Security, Territory, Population: Lectures at the Collège de France 1977--1978" pp212-213 LINK

"En el misticismo, la ignorancia es saber y el conocimiento tiene la forma misma de la ignorancia".

La teoría de la ignorancia racional parece sostener que el conocimiento siempre es inherentemente positivo, aunque no siempre vale la pena el esfuerzo. el pecado original parece ser un concepto religioso general no específico del conocimiento. La pregunta se modificó, pero estaba buscando un término concreto al que pudiera referirme en lugar de frases como "la ignorancia es felicidad" o "el conocimiento es malo".

Hay algo de esta esencia en la filosofía antigua, a saber, Los escritos de Chuang Tzu:

Khü Khieh, o 'Cortar carteras abiertas' *

... si se acabara con la sabiduría y se desechara la sabiduría, dejarían de surgir los grandes ladrones. Si se guardara el jade y se rompieran las perlas en pedazos, los pequeños ladrones no aparecerían. Si se quemaran las cuentas y se rompieran los sellos en pedazos, la gente se volvería sencilla y sin sofisticación.

... la gente común está perpleja por todos los sofismas. Por lo tanto, hay un gran desorden continuamente en el mundo, y la culpa de ello se debe a esa afición por el conocimiento. Así es que todos los hombres saben buscar el conocimiento que no han alcanzado; y no saben buscar lo que ya tienen (en sí mismos); y que saben condenar lo que no aprueban (en otros), y no saben condenar lo que han permitido en sí mismos; esto es lo que ocasiona la gran confusión y desorden.

Por cierto, la primera línea de la página aclara cierto capítulo del Tâo Te Ching:

'Minimizando la luz'

No se deben sacar peces de las profundidades; los instrumentos para el beneficio de un estado no deben mostrarse al pueblo.

* Enlace alternativo con notas: Khü Khieh, o 'Cutting open Satchels'

Existe un sentimiento similar sobre el problema del conocimiento en el budismo, que data aproximadamente de la misma época, alrededor del siglo VI a. C.:

Paramatthaka Sutta: Sobre las vistas

Abandonando (los puntos de vista) que tenía (anteriormente) y no retomando (otro), no busca apoyo ni siquiera en el conocimiento. Entre los que disputan, ciertamente no es alguien que tome partido. No [tiene] recurso a una vista en absoluto. En quien no hay inclinación a ninguno de los dos extremos, al devenir o al no devenir, aquí o en otra existencia, para él no existe un punto de vista fijo sobre la investigación de las doctrinas asumidas (por otros). De lo visto, lo oído y lo conocido no forma la menor noción. Ese brahmana que no se aferra a una vista, ¿con qué podría identificarse en el mundo?

No. Filosofía significa "Amor a la Sabiduría", ¿verdad? La ignorancia es el contaminante que la filosofía pretende remediar. Por lo tanto, si tal teoría saliera a la superficie en un contexto filosófico, sería aniquilada rápidamente.

Ahora bien, en cuanto a la teoría política/jurídica, eso es completamente otro asunto.

Eso parece razonable, aunque hay demasiadas posiciones filosóficas que socavan las estructuras de la filosofía misma (como el escepticismo radical, el nihilismo, el relativismo) y aún así llegan a tener una designación, porque el rechazo de la filosofía sigue siendo un tema valioso para la filosofía.
De nada. Fácilmente puede haber una teoría filosófica que diga que la cita en cuestión es una sabiduría . Tal teoría lucharía por la sabiduría. La teoría misma es el resultado de la búsqueda de la sabiduría; la sabiduría es que no deberías querer saber algo. No hay nada malo con las paradojas en filosofía. Aparte de eso, no es necesariamente cierto que la noción de 'ignorancia' esté relacionada con la noción de 'sabiduría'. También puede estar relacionado con 'conocimiento', según su definición.
@good_one No dije que considerar la ignorancia o el rechazo de la filosofía no tuviera valor, ni voté en contra de nada, solo proporcioné mi respuesta para su consideración. El nihilismo, el escepticismo, etc. no son filosofías son ideas o conceptos, ¿no? ¿O no?
@Keelan Philosophy está en diametral contradicción con la ignorancia. ¿De qué paradoja hablas?
La paradoja de una filosofía que afirma que la ignorancia es felicidad. Alguien que realiza el acto de filosofar normalmente no piensa que la ignorancia es una dicha (de lo contrario, no estaría filosofando). Sin embargo, no hay razón para que el resultado de ese acto de filosofar no sea la teoría de que la ignorancia es felicidad.

Me estoy acercando a esta pregunta con dos tipos de personas en mente. Me doy cuenta de que hay infinitos tipos de personas en los mejores niveles, pero por ahora me estoy enfocando en dos. los dos son los que si saben que no saben o los filósofos y los que no saben que no saben. es obvio que uno es dichoso en la ignorancia. el que obtiene la bienaventuranza del saber es el filósofo.