Los Sabios prohibieron aceptar pago por trabajo realizado en Shabat .
¿Está permitido aceptar pagos por NO hacer algo en Shabat?
Ejemplo: si alguien quiere pagarle a alguien para que no sirva una comida en particular, que normalmente sirve, en la comida de Shabat, ¿está permitido? (Él no le está pagando para servir otra cosa en su lugar, simplemente no para servir esa comida en particular).
La Mishná en Kesubos 63a dice:
La mujer que se rebela contra su esposo, [por negarle los derechos conyugales a su esposa] es multada; su contrato de matrimonio se reduce en siete dinares cada semana... si un hombre se rebela contra su esposa, es multado y se añaden tres dinares adicionales a la semana al contrato de matrimonio de ella. Rabí Yehuda dice: Tres terapa'ikin...
La Guemará (64a-b) pregunta: ¿Qué es diferente cuando ella es la que se rebela contra él, que le demos una compensación por Shabat, ya que su contrato de matrimonio se reduce en siete dinares por semana, que es un dinar por día incluyendo Shabat, y ¿qué es diferente para ella que no le damos compensación por Shabat sino solo por seis días? La Gemara explica: Cuando es ella quien es multada y se reduce su contrato de matrimonio, no parece ser el salario de Shabat, el dinero pagado por los servicios prestados en Shabat, [ya que en realidad no paga nada, es multada por el reducción de su contrato de matrimonio], mientras que cuando es él quien es multado y obligado a agregar dinero adicional todos los días a su contrato de matrimonio, (64b) מיחזי כשכר שבת parece ser salario de Shabat. En consecuencia, los Sabios decretaron que él no debería darle dinero para Shabat.
Vemos de esto que aunque el pago que él le está dando es porque ella NO recibe sus derechos, todavía se llama schar Shabat , salarios de Shabat.
De aquí podemos aprender que está prohibido recibir pago por NO hacer algo en Shabat.
[escuchado del rabino Yehudah Konner, Rav, Dayan y posek]
יהושע ק
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