A menudo, una opinión en un baraysa (con lo cual me refiero a incluir tosefta y cualquier otro texto que no sea mishna de las declaraciones halájicas de tanaim ) y una opinión en un mishná difieren en una cuestión de ley. ¿Hay algún peso de autoridad otorgado a cualquiera sobre el otro para determinar la halajá ? (Suponga que los tanaim en la mishna y baraisa son anónimos o son tales que no existe una regla para determinar qué tana per se tiene el peso de la autoridad con respecto al otro).
(Nunca he visto tal que yo recuerde, pero no recuerdo haberme enterado nunca de su ausencia. Alguien me preguntó esto hoy y no pude responderlo definitivamente).
Siempre me enseñaron que la Mishná es la más autorizada porque fue redactada mientras que los braisos se dejaron deliberadamente fuera de ese texto, y esto se hace evidente cuando se aprende la gemara porque los amoraim que siguen a los braisos se ven desafiados al citar mishnayot, pero rara vez al revés. Sin embargo, la única fuente impresa que se me ocurre es The Essential Talmud del rabino Adin Steinsaltz, que tiene un capítulo sobre estas reglas. Si desea una fuente anterior, pruebe מבוא התלמוד, impreso en la mayoría de los shas estándar clásicos de estilo Vilna antes de Brachos. (Es posible que necesite una lupa).
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