En la siguiente cita del Catecismo, parece implicar que puedes arrepentirte de un pecado mortal después de la muerte. ¿Cómo encaja eso con el punto de vista estándar de "una vez condenado, siempre condenado después de la muerte" que la iglesia católica enseña en otros lugares?
Suicidio
2280 Cada uno es responsable de su vida ante Dios, que se la ha dado. Es Dios quien sigue siendo el soberano Dueño de la vida. Estamos obligados a aceptar la vida con gratitud y conservarla para su honor y la salvación de nuestras almas. Somos mayordomos, no dueños, de la vida que Dios nos ha confiado. No es nuestro para disponer de.
2281 El suicidio contradice la inclinación natural del ser humano a conservar y perpetuar su vida. Es gravemente contrario al justo amor de sí mismo. Ofende igualmente el amor al prójimo porque rompe injustamente los lazos de solidaridad con la familia, la nación y demás sociedades humanas con las que seguimos teniendo obligaciones. El suicidio es contrario al amor por el Dios vivo.
2282 Si el suicidio se comete con la intención de dar ejemplo, especialmente a los jóvenes, adquiere también la gravedad del escándalo. La cooperación voluntaria en el suicidio es contraria a la ley moral.
Las perturbaciones psicológicas graves, la angustia o el miedo grave a las privaciones, el sufrimiento o la tortura pueden disminuir la responsabilidad de quien se suicida.
2283 No debemos desesperar de la salvación eterna de las personas que se han quitado la vida. Por caminos que solo él conoce, Dios puede proporcionar la oportunidad para un arrepentimiento saludable. La Iglesia ora por las personas que se han quitado la vida.
Tengo curiosidad acerca de la frase "arrepentimiento saludable". ¿Significa esto que alguien en el Infierno puede arrepentirse?
Su pregunta se refiere tanto al caso general como a un caso atípico de suicidio. Esa serie de artículos en el Catecismo aborda en parte si el acto desordenado de suicidio es o no con pleno consentimiento de la voluntad, o no es con pleno consentimiento de la voluntad. Si no es así, es posible que no cumpla con la gravedad del pecado mortal durante el juicio. Eso está en las manos de nuestro Señor.
CIC 1021 La muerte pone fin a la vida humana como el tiempo abierto para aceptar o rechazar la gracia divina manifestada en Cristo .
La esperanza de un arrepentimiento saludable es un caso límite, ya que este arrepentimiento es algo que solo Dios puede dar. La Iglesia no sabe ni enseña cómo puede suceder esto. Está en las manos de Dios.
CIC 2283 No debemos desesperar de la salvación eterna de las personas que se han quitado la vida. Por caminos que solo él conoce , Dios puede proporcionar la oportunidad para un arrepentimiento saludable. La Iglesia ora por las personas que se han quitado la vida.
Si hay una esperanza de un arrepentimiento saludable (beneficioso), lógicamente ocurriría en un juicio particular. Nosotros (los fieles) no lo sabemos. Sólo podemos esperar y rezar. (Nunca está de más preguntar).
CIC 1037 Dios no predestina a nadie para ir al infierno; para esto es necesario un alejamiento voluntario de Dios (pecado mortal), y perseverar en él hasta el final . En la liturgia eucarística y en las oraciones diarias de sus fieles, la Iglesia implora la misericordia de Dios , que no quiere que "ninguno perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento":
En el juicio, ¿juzgará Jesús que esta alma se ha apartado voluntariamente de Dios, hasta lo último, o no? La verdad no puede ocultarse en el juicio.
CIC 1033 Morir en pecado mortal sin arrepentirnos y sin aceptar el amor misericordioso de Dios significa permanecer separados de él para siempre por nuestra propia y libre elección.
¿Se separó voluntariamente el suicida de Dios por su propia libre elección? Jesús verá la verdad del asunto y juzgará en consecuencia.
Una vez que la persona está muerta, todo lo que la Iglesia puede hacer es orar por ellos. Esto incluye a la Iglesia Triunfante (sobre todo María, Madre de Dios) a quien se ofrecen oraciones de intercesión con gran frecuencia.
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Esta oración intercesora le pide a María que haga un llamamiento a su Hijo por el bien de un pecador; este es un llamamiento para mostrar misericordia. Jesús se sienta en el trono del juicio. La misericordia está dentro de Su autoridad.
Tengo curiosidad acerca de la frase "arrepentimiento saludable". ¿Significa esto que alguien en el Infierno puede arrepentirse?
De lo anterior, el arrepentimiento saludable (si se da) ocurriría en el juicio. Cumplido el juicio particular, alea iacta est . Dado que uno no va al infierno hasta después de un juicio particular, se seguiría que una vez en el infierno, la posibilidad de arrepentimiento (de cualquier tipo) es discutible.
Para ser claros, cualquier suposición de que el alma (suicidio) en cuestión está en el Infierno antes de tener la oportunidad de ese posible arrepentimiento saludable no está respaldada por la enseñanza católica actual. El juicio viene primero, y luego uno está con Dios o no lo está.
1030 Todos los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero todavía imperfectamente purificados, tienen ciertamente asegurada su salvación eterna; pero después de la muerte pasan por la purificación, a fin de alcanzar la santidad necesaria para entrar en el gozo del cielo.
La pregunta cuya respuesta es conocida solo por Dios y la persona ahora muerta es si la persona estaba o no en amistad con Dios (quizás imperfectamente purificada) o si esa persona, en su corazón, voluntariamente le dio la espalda a Dios y no se arrepintió. el fin.
CIC 1022 Cada hombre recibe su retribución eterna en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular que refiere su vida a Cristo: ya sea la entrada en la bienaventuranza del cielo - mediante una purificación o inmediatamente, o la condenación inmediata y eterna .
El acto deliberado de alejarse de Dios y negarse obstinadamente a volverse hacia Él es el camino más seguro hacia la condenación.
En un caso particular, ¿es posible que se le ofrezca la oportunidad de volverse hacia Dios frente a un juicio particular? Con Dios todo es posible (Mateo 19:26)
Jesús conocerá la verdad de lo que hay en el corazón. Ya sea que se dé o no un arrepentimiento saludable, está enteramente en las manos de Dios. Todo lo que podemos hacer es orar por la misericordia de Dios.
Así que lo hacemos.
Los católicos ofrecemos oraciones por los muertos.
¿Es posible arrepentirse después de la muerte en el catolicismo?
La respuesta corta parece ser posiblemente sí inmediatamente después de la muerte.
Parece haber una creencia piadosa entre algunos católicos de que, inmediatamente después de la muerte, Nuestro Señor les da a los pecadores una última oportunidad de arrepentirse de sus pecados.
Aquí dejaré que el Padre San Pío hable:
"Creo que no un gran número de almas van al infierno. Dios nos ama tanto. Nos formó a su imagen. Dios nos ama más allá de todo entendimiento. Y es mi creencia que cuando hayamos pasado de la conciencia del mundo, cuando parezcamos estar muertos, Dios, antes de juzgarnos, nos dará la oportunidad de ver y entender lo que es realmente el pecado. Y si lo entendemos correctamente, ¿cómo no vamos a arrepentirnos? - Encuentros cercanos de un tipo especial con el Padre Pío: Las Almas del Purgatorio, El Ángel de la Guarda, el diablo.
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