¿Es el noveno mandamiento lo mismo que "No mentirás"?

El problema es que muchos llegan a este mandamiento y le aplican una definición de diccionario 'moderno/occidental'. No. Significa exactamente lo que dice, no dice lo que muchos quieren que diga.

ÉXODO 20:16 No darás falso testimonio contra tu prójimo.

No dice 'mentira'. Para verificar esto, simplemente léalo. Esa 'interpretación' se agrega. Y una vez añadido, se acostumbra a 'adecuar' la ocasión.

Los últimos 6 mandamientos son acerca de vivir correctamente - el segundo gran mandamiento resume esto...

MAT 20:39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

La intención de este mandato es que no uses tu testimonio para hacer daño intencionalmente (es decir, “'hacer el mal') a otros.

Muchos conocen el pasaje de 1 Samuel 21, donde David 'miente'. Este pasaje es una 'espina en el costado' para muchos que (re)interpretan este mandamiento. Pero hay una historia menos conocida anteriormente en este libro...

El profeta está siendo enviado a Jesé, para ungir al próximo rey, pero debe pasar por alto a Saúl, por lo que dice (¡a Dios!) ..

1 SAMUEL 16:2 Y Samuel dijo: ¿Cómo puedo ir? Si Saúl lo oye, me matará.

Y Dios le dice a Samuel que si se encuentra con Saúl, no le diga lo que realmente está haciendo, sino que le diga que está haciendo otra cosa. ¡Y eso según nuestro diccionario es mentira! ¡Pero aquí es Dios diciéndole a Samuel que haga esto!

¡Pero la 'clave' aquí es que esto no estaba quebrantando el mandamiento porque el mandamiento no dice 'no mentirás'!

Aunque puede haber una superposición de pecados con estos dos asuntos, se mencionan claramente en Éxodo 20 por una buena razón. Aquí hay un desglose del octavo mandamiento, 'No robarás':

Robar es tomar sin permiso lo que por derecho pertenece a otra persona. Hay varias razones dadas en la Biblia de por qué robar está mal, un pecado a los ojos de Dios. (1) Viola la ley de propiedad dada por Dios, dada por primera vez en Génesis 2:15-17. (2) Robar traiciona un espíritu codicioso - ver Génesis 14:11-12. (3) Robar fomenta la violencia - ver Santiago 4:1-3.

Lamentablemente, pueden surgir circunstancias en las que algunas personas pobres se sientan obligadas a robar para seguir con vida. Esto se explica en la Biblia en Proverbios 30:8-9) "Aleja de mí la falsedad y la mentira, no me des pobreza ni riquezas, sino dame solo el pan de cada día. De lo contrario, tendré demasiado y te repudiare y diré: '¿Quién es el SEÑOR'? O puede que me empobrezca y robe, y así deshonre el nombre de mi Dios". Incluso robar cuando se está en extrema necesidad deshonra a Dios y la oración de fe a Dios es que Él nos permita tener nuestro pan de cada día, entonces no tendremos que robar.

También complica las cosas el hecho de que hay más en el robo que simplemente robar los bienes de otra persona. Existe el robo engañoso, como el uso de información privilegiada o manipular las declaraciones de impuestos o las cuentas de gastos, incluso "olvidar" deliberadamente mencionar algo o dar una edad incorrecta para mejorar uno mismo podría ser un robo. Véase Romanos 13:7. También existe el hurto por retraso en el pago. Muchas pequeñas empresas han sido arruinadas por sus deudores que retienen el pago más allá del límite de tiempo acordado. Véase Romanos 13:8. También existe el hurto por cobro deshonesto, balanzas, etc. Muy a menudo, pueden estar involucradas afirmaciones/declaraciones mentirosas y falsificadas.

El noveno mandamiento es: “No levantarás falso testimonio contra tu prójimo”. El hebreo traducido como 'testigo falso' (testimonio) se refiere no solo a falsificar la evidencia (como puede suceder al quebrantar el octavo mandamiento). Aunque eso está incluido, también lo es decir lo que es inútil, inútil o infundado. Puede referirse a un discurso vacío de valor, preñado de insinuaciones oscuras o una mentira descarada.

Jesús también amplió quién es nuestro prójimo en realidad, todos los que se cruzan en nuestro camino, Lucas 10: 25-37. Éxodo 23:1-3 detalla cómo se debe llevar a cabo el noveno mandamiento: "No difundas falsos informes. No ayudes al impío siendo un testigo malicioso. No sigas a la multitud en hacer el mal. Cuando des testimonio en pleito, no pervirtáis la justicia poniéndoos del lado de la multitud, y no mostréis favoritismo al pobre en su pleito".

El escritor cristiano Santiago dio la denuncia más poderosa de hablar mal: "También la lengua es un fuego, un mundo de maldad entre las partes del cuerpo. Corrompe a toda la persona, prende fuego a todo el curso de su vida, y es incendiada por el infierno (Santiago 3:6) Esto incluye todos los chismes, calumnias maliciosas, espíritu pendenciero, palabras apresuradas, bromas groseras, adulación, la mentira silenciosa y las mentiras profanas. Esta última categoría trata con el falso testimonio con o acerca de Dios. por aquellos que dicen hablar por Dios. Cuando mienten, son falsos profetas. Dios nunca dice que los falsos profetas simplemente están equivocados, él dice que son mentirosos. “Los profetas profetizan mentiras… mi pueblo ama así”. “Mentiras profetizan en mi nombre” (Jeremías 5:31 y 27:15). Bien intencionadamente o no, una mentira profética era castigada con la muerte (Jeremías 14:13-16; 28: 16-17 Zacarías 13:3). La mentira espiritual está sujeta a una condenación mucho mayor por parte de Dios que cualquier otro tipo de mentira. De la misma manera los que profesan enseñar a otros serán juzgados más severamente (Santiago 3:1). Con Dios no hay código de colores para las mentiras. Las mentiras piadosas son como la magia blanca, son malas porque vienen del 'padre de las mentiras' (Juan 8:44).

Una vez que estos dos mandamientos son cuidadosamente examinados, podemos ver la inmensidad de su alcance. Por eso es bueno mantenerlos distintos, como lo hace la Biblia. Tener una comprensión clara de uno, y luego del otro, nos ayudará a estar mucho más atentos a las muchas formas sutiles en las que podemos deslizarnos por la pendiente resbaladiza de ignorarlos o pensar que se pueden simplificar.

Fuente: The Ten Commandments For Today, capítulo 12, Brian H Edwards (Day One 1996)

Creo que deberíamos sospechar un poco si sugerimos que los 10 mandamientos solo prohíben mentir en los tribunales.

Los 10 mandamientos son solo una ley "esquelética" que se completó y expandió de manera práctica en el resto de la Torá. En el caso del 9º mandamiento tenemos otros ejemplos de su aplicación, incluido el NT, como por ejemplo:

• Lev 19:11 - ... No debéis mentir ni engañaros unos a otros.
• Sal 34:13 - Guarda tu lengua del mal y tus labios del discurso engañoso.
• Sal 58:3 - Los impíos se apartaron desde el vientre; los mentirosos se extravían desde que nacen.
• Sal 101:7 Ninguno que practica engaño morará en mi casa; nadie que diga mentiras estará en mi presencia.
• Sal 109:2 Porque bocas perversas y engañosas se abren contra mí; hablan contra mí con lenguas mentirosas.
• Proverbios 6:16-19 - Seis cosas hay que aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina planes inicuos, los pies presurosos hacia el mal, el testigo falso que da falso testimonio, y el que suscita discordia entre hermanos.
• Proverbios 12:19 - Los labios veraces duran para siempre, pero la lengua mentirosa sólo dura un momento.
• Proverbios 14:5 - El testigo honesto no engaña, pero el testigo deshonesto derrama mentiras.
• Prov 19:5 - El testigo falso no quedará sin castigo, y el que habla mentiras no escapará.
• Prov 21:6 - Hacer fortuna con una lengua mentirosa es una niebla que se desvanece, una persecución mortal.
• Prov 24:28 - No testifiques contra tu prójimo sin causa, y no engañes con tus labios.
• Ef 4:25 - Por tanto, cada uno de vosotros despojaos de la falsedad y hablad con verdad a vuestro prójimo, porque todos somos miembros los unos de los otros.
• Col 3:9 - No os mintáis unos a otros,...

Note también que en muchos de los versículos anteriores, establecidos en el paralelismo hebreo por excelencia, mentir es paralelo a dar falso testimonio. Debe recordarse que los escenarios de la corte en el antiguo Israel eran mucho menos formales que ahora y que cualquier falsedad en última instancia daña al prójimo.

Por lo tanto, dar falso testimonio contra el prójimo (Ex 20:16, Dt 5:20) puede verse como una prohibición general contra la mentira en general. Esto también se puede ver en otras áreas, como la prohibición de las balanzas deshonestas (Dt 25:13-16) y la instrucción de realizar el comercio con honestidad.

Discutir el significado del hebreo לֹֽא־תַעֲנֶ֥ículo בְרֵעֲךָ֖ עֵ֥ד שָֽׁקֶר (Éxodo 20:16, MT) en " ¿El בְ en לֹֽא־תַעֲנֶ֥ículo בְרֵעֲךָ֖ עֵ֥ד solo significa en contra?" la respuesta a tu pregunta aparentemente es sí.

בְרֵעֲךָ֖ podría significar entre tus vecinos/sobre tu vecino.

Otra pregunta es por qué es la palabra para "testigo" en lugar de "testimonio".

Algunos incluso sugieren לא תלך רכיל בעמך, No murmurarás entre tu pueblo.

El rabino (Ibn Ezra) en el enlace que menciona testigo en lugar de testimonio escribió que esto significa no permitir falsos testigos. Si bien Pablo, quien fue educado como rabino, no hizo referencia a este mandamiento, escribió algo similar en Efesios 5:6-14.

Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. 7 Por tanto, no os hagáis socios con ellos; 8 porque en un tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz 9 (porque el fruto de la luz se encuentra en todo lo que es bueno, justo y verdadero), 10 y procurad discernir lo que agrada al Señor. 11 No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas . 12 Porque vergonzoso es aun hablar de las cosas que hacen en secreto. 13 Pero cuando algo es expuesto por la luz, se hace visible, 14 porque todo lo que se hace visible es luz. Por eso dice,

              “Awake, O sleeper, 
  and arise from the dead, 
              and Christ will shine on you.” 
                      (Eph. 5:6–14, ESV)

Creo que es interesante que tanto en Éxodo como en Levítico no solo dice no mientas o no des falso testimonio, sino que no engañes a tu prójimo o no des falso testimonio contra tu prójimo. Presumiblemente, esto no prohíbe mentir contra su enemigo mortal o salvar una vida cuando uno se levanta contra el pueblo de Dios como lo hicieron las parteras hebreas en el Éxodo.