En Números 33:34-39, ¿cuál es la ruta correcta que tomaron los israelitas hacia la tierra prometida?

Bueno, este es realmente un tema muy complicado, y la pregunta tiene más que ver con la arqueología y la geografía que con la hermenéutica bíblica, de hecho, durante más de un siglo, los eruditos han estado tratando de determinar la ruta correcta de los israelitas en el desierto y hay Todavía hay mucho desacuerdo, pero trataré de mantener mi respuesta lo más simple posible. Pero primero permítanme reafirmar el problema.

Reiterando la pregunta

Según la Biblia, parece que los israelitas tomaron una ruta simple, moviéndose de Ezion-Geber a Kadesh (que está en el desierto de Sin) donde permanecieron durante 38 años. Allí enviaron mensajeros a Edom (ver Números 20:14) para dejarlos pasar, pero se les negó la entrada, por lo que se vieron obligados a rodear las tierras de Edom y Moab hasta llegar a Arnón, donde lucharon contra los reyes de Aram y Basán. . Sin embargo, los mapas bíblicos convencionales representan una ruta muy diferente y complicada (ver el mapa a continuación). Según estos mapas, los israelitas subieron al noroeste hacia Egipto y Canaán hasta llegar a Cades, luego deambularon sin rumbo durante 38 años solo para regresar a su punto de partida original en Ezion-Geber y solo luego continuaron su viaje a Edom. La pregunta es, ¿qué los impulsó a trazar una ruta tan complicada,

Localización de Kadesh y Ezion-Geber

La única parada de la ruta del éxodo que se conoce con certeza es Ezion-Geber. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que está en la punta del golfo de Aqaba, cerca de Elat. Las escrituras dicen que estuvo ubicado a la orilla del Mar Rojo y en la tierra de Edom (1 Reyes 9:26), también fue usado como puerto de mar durante el reinado de Salomón, por lo que muy probablemente estuvo ubicado allí (ibid.), por lo tanto, todas las reconstrucciones de la ruta del éxodo deben usar Ezion-Geber como punto de partida. Vea aquí para más sobre esto.

La ubicación de Kadesh/Kadesh Barnea, por otro lado, no es tan simple. La mayoría de los eruditos bíblicos y arqueólogos lo identifican con Ein el Qudeirat cerca de Wadi Al-Arish, que es la frontera entre Egipto e Israel. Sin embargo, esto crea muchos problemas, ya que está a 27 km al este de Wadi Al-Aris y está dentro de la frontera de la tierra de Israel. Además, no habría ninguna razón para que los israelitas regresaran a Ezion-Geber y el área de Transjordania y pidieran permiso a los edomitas para entrar en su tierra si ya estaban en la frontera de la tierra de Israel en Cades Barnea y podrían haberlo hecho fácilmente. evitó las tierras de Edom Moab y Aram que están todas ubicadas en Transjordania. ¿Por qué los israelitas eligieron una ruta tan larga y complicada? De hecho, debido a que estos eruditos eligen identificar Kadesh con Ein el Qudeirat, deben crear una ruta imaginaria de los israelitas vagando por el desierto y regresando a Ezion-Geber sin razón aparente, haciendo que toda la ruta parezca arbitraria y sin sentido. De hecho, como ha señalado el OP, en ninguna parte dice la Biblia que los israelitas regresaron a Ezion-Geber y volvieron sobre sus pasos o que vagaron por el desierto, de hecho, las Escrituras indican que se sentaron en Kadesh durante 38 años y siguieron adelante. en línea recta desde allí hasta el monte Hor, que está en el límite de Edom.

Por esta razón, este erudito rechaza esta ubicación y elige El Beidha en lugar de Kadesh, que se encuentra a 5 km al norte de Petra. Ver mapa a continuación. De hecho, esta ubicación también está respaldada por la tradición, ya que Josefo y Eusebio han identificado a Kadesh con Petra. Si aceptamos esto, entonces la ruta es mucho más simple y directa. Los israelitas nunca dejaron Transjodan sino que permanecieron en el área. De Ezion-Geber se trasladaron a El Beidha y al Monte Hor, todos ubicados en Petra según el erudito citado anteriormente. Como estaban en el área de Transjordania en la frontera de Edom y necesitaban llegar al otro lado, necesitaban permiso de los edomitas para entrar y pasar. Vea aquí para más sobre esto.

Conclusión

La conclusión es obvia. Si deseamos defender la ubicación convencional de Kadesh y la ruta del éxodo, entonces tendremos que lidiar con las numerosas dificultades que surgen de ella y encontrar algún tipo de explicación de por qué los israelitas tomaron una ruta tan complicada y retorcida. Pero si aceptamos la tradición de Josefo de que Kadesh está en Transjordania cerca de Petra, entonces la ruta del éxodo tiene más sentido y también los versículos bíblicos.